风险管理是企业经营、股市投资、金融保险、星际探险等一切行为成功的要素,也使人类奸赌的天性得以转化为经济增长、生活提高和科技发展的能量。
本书考察了人类探索风险的艰难历程。
历史上一直存在两种意见:一派人坚持认为*好的决策应以过去的模式和数据为基础,另一派人则认为决策应基于对不确定的未来更大程度的主观判断。
作者从古希腊,古罗马时代,以及文艺复兴时代一直讲述到现在,精妙地将复杂的投资理念诠释成风格清新的故事,描述了哲学家,数学家、科学家、思想家、商人、业余学者等是如何努力让未来服务于现在的。
风险与其说是一种命运,不如说是一种选择,它取决于我们选择的自由程度。
全书尽管涉及不少概率问题,却仍能写得生动有趣,极为人性化,足见作者之功力。

1200年以前:开端
第1章 希腊之风和骰子的作用
为什么掌控风险是一个如此独特的现代理念?为什么人类等待了几千年直到进入文艺复兴时期才打破度量和控制风险的屏障?
这些问题很难回答。但是我们可以从某个线索开始。从有记载的人类历史的开端时起,赌博——一种风险承担的本质——就已经是一种盛行的娱乐活动,它甚至还常常使人们深陷其中。正是这种机会性赌博启发了帕斯卡和费马,使得他们革命性地探索出概率理论,而这种机会性赌博并不是关于资本主义本质或者未来模式的一些深奥的问题。但是历史上直到那个时候,人们进行赌博或做游戏时并不像现在这样使用数字系统,而数字系统的使用可以决定*终的胜负。当时承担风险的行为没有约束,并不受风险管理理论的束缚。
人类总是容易沉溺于赌博,因为我们在赌博中直接面对命运,没有任何的障碍。我们之所以参加这场可怕的战斗,是因为我们相信自己有一个强有力的盟友:幸运女神总会站在我们和命运(机会)之间,并且将胜利带给我们。亚当·斯密是一个研究人类本性的出色学者,他把这种动机定义为“绝大多数人对自己的能力和对自己会交好运的愚蠢假设过分自负”。尽管斯密敏锐地意识到人类喜欢承受风险的倾向有利于促进经济的发展,但他仍然担心,当这种倾向失去控制时,会对社会造成不利的影响。所以他将人的道德情感与自由市场的益处仔细地进行权衡。160年以后,另外一位伟大的英国经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯也同意这种观点:当一个**的资本发展成为赌博活动的副产品时,那么它将不会产生好的结果。
……

译者序
致读者
引 言
1200年以前:开端
第1章 希腊之风和骰子的作用
第2章 像一二三那样简单
1200-1700年:数以千计的杰出事件
第3章 文艺复兴时期的赌徒
第4章 法国人的传承
第5章 **人物的非凡想法
1700-1900年:度量无止境
第6章 思考人类的本性
第7章 探索道德上的确定性
第8章 非理性的至上法则
第9章 用脑过度的人
第10章 豆荚和危险
第11章 快乐的结构
1900-1960年:含糊不清的阴云以及对准确性的要求
第12章 对无知���衡量标准
第13章 极其**的思想
第14章 除了热量什么都计算的人
第15章 一个匿名股票经纪人的奇怪案例
信心度:探寻不确定性
第16章 不变性的不足之处
第17章 理论警察
第18章 单边赌博中的奇异体制
第19章 等待野性
注释
参考文献
致谢辞

风险管理是一门科学还是一门艺术?
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