1与心对话 文前部分现代社会发展迅猛,许多人急功近利,有人希望所有事情都能速成,有人希望少付出而多收获;这就导致这样的局面:在交往中大家对彼此的要求变得特别高,而很少有人能认真理解彼此的想法。前言2与心对话 **章:走在生命河中究竟什么叫因果呢?其实就是说,种子会对果实产生作用。我们讲因果报?,实际上是对自己所做的事,比如肢体动作、言语、内心的所思所想,必须要负责任。从这里我们可以延伸很多,比如,我们对十个人笑,十个里有三个人会对我们笑,我们就是大赚,因为我们付出了一,收获了三。因果无处不在成功*妙的途径理应顿悟,事须渐修无法选择的命可以改变的运3与心对话 第二章:放下为什么很多人容易执著于欲望而无法放下呢?*主要是,人们会认为任何东西自己占有后就会永远不变。所以,拥有之后,人们就为这个不想失去而不断地想一直拥有,让自己的内心挣扎。其实,我们知道这些东西谁都拥有不了,但从来不会说服自己那是会失去的东西,很多人还是想方设被佛像“收藏”放下欲望,解脱自己*好的安心剂让过去随风而去人生真正的快乐源4与心对话 第三章:舍与得“舍得”在佛教中叫“布施”。布施出去,将会得到更多的收获,也就是先舍后得。舍得,要看你舍得什么了。一般我们大家一听到布施这个?都会想到我应该拥有财富,才可以去做布施。其实未必如此。言语的舍得,得到的收获*大。言语是表达人与人之间情感*好的方式。美语一句三冬暖精神扶贫5与心对话 第五章:精进这种说法有些像愚公移山,似乎有点夸大,其实一点也不。其实我想说的是:人如果有坚定而不退转的信念,用在任何地方都可以产生巨大的力量。在我们从小到大的人生历练中,任何一件事情包括牙牙学语、走路、吃饭、读书等等,都需要一种努力的态度和精神,努力面对任何挫折。精欲成就者小贪6与心对话 第六章:心与愿我们无始以来就是以自我为主,所以常常习惯说“你这里不对,那里不对”、“这我没有兴趣,那个我很有意愿”等,这些都是以我为主,所有的烦恼通常是围绕着自己在打转。有什么方法可以从自我这个笼套中解脱出来呢?当然是有的。我们要能换个角度,常常替别人设想。这种心态*从心开始成功惜福是防止贪念的良药7与心对话 第八章:禅定我们为什么把禅定叫“平等、放下”?简单来讲,就是要学会管理?己的情绪。这种管理必须要做严格的训练才可以做到。口头讲讲很简单,实际做起来并不容易。怎么把情绪分段落呢?要学会一些方式方法。佛教认为,人的所有动念是透过身体的脉搏跳动,随着气在身体里流动,使思想产掌控情绪法就在一呼一吸间8与心对话 第九章:智慧升起,走出逆境除了生老病死这些自然规律带来的痛苦,我们在工作中遇到挫折、投资遇到失败、生活中情感发生问题等都是可以提早深思熟虑,并加以预防的。另外,我们要明白更重要的是什么。预防在先9与心对话 第十一章:孝与顺很多时候我们讲的“孝”,看起来是仅仅针对自己的父母。佛教里提倡这种关怀要延伸到所有众生,因为众生在这个世界上是相互依靠的。我们要生存,我们需要一个家庭、一个社区、一个城市、一个强有力的**,一个和谐的地球,相互依赖,相互依存。我们必须知道自己存在这个世界**不是孝顺的全部孝就是互相感恩10与心对话 第十三章:无常生死我们一直深信不疑的就是有一个所谓的“我”,一个人一生下来就觉得“我”是在这个世界上,我明天要干什么,我后天要干什么,我现在要干什么,长大了以后我要干什么。这就是在“我执”上有了个强大的幻想,我们把它叫做“希望”。我们很多人就为了这个“希望”而生存。执著于充满希望的生恐惧一定会来的死从容地为死亡做准备