燧人氏教人钻木取火
《韩非子·五蠹》载:上古时候,人口少而禽兽多,人民抵御不了禽兽虫蛇的袭扰,生活十分困苦。这时有位圣人出现,他教大家用木料搭建房屋,躲避野兽,人们十分感激他,将他拥为首领,称他“有巢氏”。那时,人们吃的是瓜果蚌蛤,不但腥臊恶臭,而且有伤肠胃,这时,又有一位圣人出现,他钻木取火,用火烧烤食物,除去腥臊之气,人们的健康有了保障,大伙儿便拥戴他为王,称他为“燧人氏”。
伏羲氏用八卦治理天下
据《史记·索隐·三皇本纪》载:太皇庖牺氏,(古代庖、伏同音)姓风,继燧人氏之后而称王。母亲名华胥,因在雷泽踏过一个巨人的足印而怀孕,生下庖牺氏。庖牺氏有蛇形的身子和人的头,并且具备圣人的德性。 古代社会有一种小官,专给帝王述说街谈巷议,风俗故事。人们称这种小官为“稗官”,并把记载逸闻琐事的文字称为稗官野史。稗史的名称来源于《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官。”段玉裁注《说文解字》也曾说:“野史小说异于正史,犹如野生之稗别于禾,故谓之稗官矣。”就是说,除了正史之外,其余记载逸闻琐事的著作均列为野史。《隋书·经籍志》曾把《战国策》、《楚汉春秋》等七十多部史籍,编为别史类,称这些书是作者“各记闻见,以备遗忘”、“盖率尔而作,非史乘之正也”、“故备而存之,谓之杂史”。
中国有太长太长的历史,有太多太多的骚客文人。这些文人做完他们所谓的正事之后,闲暇时刻总爱舞文弄墨,大发雅兴,或“各记闻见,以备遗忘”,或借他人之事,以浇心中块垒,于是便留下了浩如烟海的小史、逸史、别史、野史、杂史、稗史。