佛教传入西藏后，同西藏原始宗教笨教进行了长期的斗争。斗争过程中，以佛教教义为基础，吸收融进了一些笨教神祇、教义、仪式之后，形成了有独特风格的藏传佛教，又称喇嘛教。喇嘛教形成之后，在长期的发展过程中，出现了许多教派。早期有宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派等。13世纪后期，在元朝政府的扶持下，萨迦派掌握了西藏地方政权，形成“政教合一”体系。15世纪初，宗喀巴进行宗教改革，创立了格鲁派。该派势力逐渐强大，后在蒙古封建领主和清朝政府支持下，掌握了西藏政教大权。
喇嘛教，从13世纪后期，在元世祖忽必烈的扶持下，开始传入蒙古地区。但是，由于各方面条件限制，元朝统治时期，喇嘛教一直是宫廷**信仰为主的宗教，在蒙古族人民中，未能扎下根基，因而随着元朝中原地区的统治的败亡而逐渐消失。16世纪后期，在阿拉坦汗的倡导和扶持下，喇嘛教在蒙古地区广泛传播和发展起来，为以后的更大的发展奠定了基础。从17世纪中期始，在清朝统治**和蒙古封建**的扶持下，喇嘛教在蒙古地区发展到鼎盛时期。经过200余年的传播和发展，深入到整个蒙古社会的政治、经济、文化和思想领域之中，对蒙古社会的发展，产生了极大影响。
西藏喇嘛教（

前言
**章 元代喇嘛教
**节 元代喇嘛教概述
一、成吉思汗时期
二、窝阔台汗时期
三、蒙哥时期
四、忽必烈汗时期
附：一、萨迦班智达贡噶坚赞简历
二、萨迦五祖八思巴简历
三、萨迦班智达致蕃人书
四、忽必烈赐予八思巴的<优礼僧人诏书》
五、忽必烈赐予八思巴的《珍珠诏书》
第二节 元代“帝师”制度
第三节 尊崇喇嘛教，授予政教大权
一、尊崇喇嘛教
二、喇嘛教的封建特权
三、朝廷对喇嘛教的信仰
四、佛事活动繁多，耗费巨额资金
附：成宗完泽笃赐给西藏僧人的《优礼僧人诏》
第四节 元代寺庙
第五节 喇嘛教（佛教）管理机构——宣政院
一、宣政院的建立
二、宣政院的官吏
三、宣政院所属机构
第六节 西藏政教合一制度的建立
第七节 元朝同西藏喇嘛教各教派的关系
一、噶举派
二、宁玛派
三、噶当派
四、觉囊派
五、夏鲁派
第八节 元朝同喇嘛教断绝联系
第二章 明代喇嘛教
**节 喇嘛教第二次传入蒙古
第二节 阿拉坦汗与喇嘛教建立联系
第三节 阿拉坦汗同索南嘉措会晤
第四节 索南嘉措到土默特部
第五节 第四世达赖喇嘛转世在土默特部
第六节 喇嘛教在蒙古地区的广泛传播
第七节 喇嘛教迅速传播的原因
第三章 清代喇嘛教
**节 喇嘛教与清朝廷的联系
第二节 清朝廷联络喇嘛教上层人物为其统治服务
第三节 兴建喇嘛庙发展喇嘛
附：雍和宫乾隆御制《喇嘛说》碑文
第四节 对喇嘛教的奖励政策
一、实行册封、赐号制度
二、有些地方寺庙实行政教合一制度
三、授予经济特权
四、赠送阿勒巴特制度
第五节 对喇嘛教的限制政策
……
第四章 民国时期喇嘛教
第五章 日伪时期的喇嘛教
第六章 喇嘛教的组织系统
第七章 喇嘛教的转世制度
第八章 喇嘛教教派教义教规
第九章 喇嘛教寺庙
第十章 五十年大事记
后记