泰戈尔是印度诗人、哲学家和印度民族主义者,1913年他获得诺贝尔文学奖,是**位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说,他的诗是他奉献给神的礼物,而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。
本书收录了其的散文作品。 人生,是泰戈尔作品重大题材之一。
在本书的开篇中,泰戈尔深刻指出,爱是人生之旅*重要的川资。每个
人来到人间,便成为在人生之路上的旅人。爱是人生旅程的动力。在旅途中
人们互相帮助,彼此奉献真爱,才能在人生之路上阔步向前。
本书将对读者尤其是青年读者理解人生有所启迪,解读人生之书有所帮
助。
译者序
人生之旅
出生
孩子天使
起名字
童年杂忆
留学英国
我的父亲
五哥的实业梦
青春的梦幻
二十七岁上人生走向大致定格
孟加拉新婚夫妻的对话
省亲
爱的含义
理想的爱情
爱情吟
女人是河水
女人和男人
女人一半是梦幻
一个人是一个谜
每**是一笔财富
人的语法中没有所有格
告别青春
人生和演戏有许多相同之处
周围全是陌生人
一生不过是一瞬间的事儿
人的一生中总会有停歇之时
踩着一个个瞬息走完人生旅程
短暂人生与永恒人生
岁月不留人
生与死
死亡之我见
我脚下的路
友谊和爱情
忠诚
纯正的谦虚
痛苦的欢乐
我不追求远离红尘的解脱
社会中的解脱
过群体生活是人的本性
教育对人生的影响
年过半百
两种欲望
内心世界和外部世界
盲目崇拜
模仿的烦恼
**的绞索
远离**
耳聋的安逸
仁慈的食肉者
零
惧内
人类对动物的残忍
妇女
印度的婚姻制度
众生相
旅英的假洋人
我深爱这片热土
老佃农
化缘者
印度教徒和穆斯林
诗歌是我的老情人
咏爱
悼念亡妻
天各一方
我的人生轨迹
甘地的绝食斗争
佛陀
客死印度的瑞典人
红颜知己
莎士比亚
中国情结
一我有一个中国名字
一诗赠林徽因
一支持中国人民抗战的公开信
一在欢迎画家徐悲鸿仪式上的讲话
和爱因斯坦的世纪对话
七旬回眸
夕阳感悟
跨进八十岁的门槛
文明的危机
期待来世
一百年之后
我爱过人也被人爱过
踏上返回**故乡的旅程
罗宾德拉纳特·泰戈尔(1861-1941)是印度**作家。他从八岁开始练 习写作,一直到逝世前口授*后一首诗《你创造的道路》,创作生涯长达七 十余年,为后人留下一千余万字的各类文学作品。 人生,是泰戈尔作品重大题材之一。 在本书的开篇中,泰戈尔深刻指出,爱是人生之旅*重要的川资。每个 人来到人间,便成为在人生之路上的旅人。爱是人生旅程的动力。在旅途中 人们互相帮助,彼此奉献真爱,才能在人生之路上阔步向前。 作为亿万旅人中的一员,泰戈尔一路走来,畅饮了亲情、爱情和友情的 琼浆。 泰戈尔出身于书香门第,排行第十四。善良的母亲对他这个小儿子极为 疼爱,生活上关怀备至。大部分时间在山区游历修行的父亲,则主要通过在 学习印度古代典籍方面的严格要求,表露他深沉的慈爱。泰戈尔几位兄长是 **文学家、剧作家。不爱上学的泰戈尔,在他们的谆淳诱导和热情鼓励下 ,走上了文学之路。青年泰戈尔在英国留学,受到包括卡先生一家人在内的 英国人的友善关照,从而得以愉快地消度时光,深感“三生有幸”。初入文 学**,泰戈尔成为孟加拉文学大师般吉姆的忘年交。他受到般吉姆的鼓励 和提携,渐渐蜚声文坛。1883年,才华横溢、英俊潇洒的二十二岁的泰戈尔 ,与十一岁的穆丽纳里妮结为伉俪。在贤内助的理解、支持下,泰戈尔从事 的教育事业得以顺利发展。在办学经费短缺的时候,泰戈尔得到查尔斯·弗 里伊·安德鲁斯等人的鼎力相助,他创办的学校逐渐成为一所进行广泛国际 交流的大学。由于诗人叶芝等英国作家的大力**,泰戈尔以诗集《吉檀迦 利》于1913年荣获诺贝尔文学奖,成为获此项荣誉的**位东方作家,从此 驰誉世界文坛。 泰戈尔的人生之路上,处处盛开着他培育的博爱之花。 …… 本书若对读者尤其是青年读者理解人生有所启迪,解读人生之书有所帮 助,译者将感到莫大的欣慰。 白开元 我在路边坐下来写作,一时想不起该写些什么。 树荫遮盖的路。路畔是我的小屋,窗户敞开着,**束阳光跟随无忧树 摇颤的绿影,走进来立在我面前,端详我片刻,扑进我怀里撒娇。随后溜到 我的文稿上面,临别的时候,隐隐留下金色的吻痕。 黎明在我作品四周崭露。原野的鲜花,云霓的色彩,凉爽的晨风,残存 的睡意,在我的书页里浑然交融。朝阳的爱抚在我手迹周遭青藤般地伸延。 我前面的行人川流不息。晨光为他们祝福,真诚地说:祝你们一路顺风 。鸟儿在唱吉利的歌曲。道路两旁,希望似的花朵竞相怒放。启程时人人都 说:请放心,没有什么可怕的。 浩茫的宇宙为旅行顺利而高歌。光芒四射的太阳乘车驶过无垠的晴空。 黎明笑吟吟的,臂膀伸向苍穹,指着无穷的未来,为世界指路。黎明是世界 的希冀、慰藉、白昼的礼赞,每日开启东方金碧的门户,为人间携来天国的 福音,送来汲取的甘露。与此同时,仙境奇花的芳菲唤醒凡世的花香。黎明 是人世旅程的祝福,真心诚意的祝福。 人世行客的身影落在我的作品里。他们不带走什么。他们忘却哀乐,抛 下每一瞬间的生活的负荷。他们的欢笑悲啼在我的文稿里萌发幼芽。他们忘 记他们唱的歌谣,留下他们的爱情。 是的,他们别无所有,只有爱。他们爱脚下的路,爱脚踩过的地面,企 望留下足印。他们离别洒下的泪水沃泽了立足之处。他们走过的路的两旁, 盛开了新奇的鲜花。他们热爱同路的陌生人。爱是他们前进的动力,消除他 们跋涉的疲累。人间美景和母亲的慈爱一样,伴随着他们,召唤他们走出心 境的黯淡,从后面簇拥着他们前行。 爱情若被锁缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在 坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被 推着向前。爱情的纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。崇高爱情的影响下,渺 小爱情的绳索断裂;世界得以运动,否则会被本身的重量压瘫。 当旅人行进时.我倚窗望见他们开怀大笑,听见他们伤心哭泣。让人落 泪的爱情,也能抹去人眼里的泪水,催发笑颜的光华。欢笑,泪水,阳光, 雨露,使我四周“美”的茂林百花吐艳。 爱情不人常年垂泪。因一个人的离别而使你潸然泪下的爱情,把五个人 引到你身边。爱情说:细心察看吧,他们绝不比那离去的人逊色。可是你泪 眼蒙蒙看不见谁,因而也不能爱。你甚至万念俱灰,无心做事。你向后转身 木然地坐着,无意继续人生的旅程。然而爱情*终获胜,牵引你上路,你不 可能永远把脸俯贴在死亡上面。 拂晓,满心喜悦的旅人,前往远方,要走很长、很长的路。沿途没有他 们的爱,他们走不完漫长的路。因为他们爱路,迈出的每一步都感到快慰, 不停地向前;也因为他们爱路,他们舍不得走,脚抬不起来,走一步便产生 错觉:已经获得的大概今后再也得不到了。然而朝前走又忘掉这些,走一步 消除一分忧愁。开初他们啜泣是由于惶恐,除此另无缘由。 你看,母亲怀里抱着婴儿走在人世的路上。是谁把母子联结在一起?是 谁通过孩子引导着母亲?是谁把婴儿放在母亲怀里,道路便像卧房一样温馨 ?是爱变母亲脚下的蒺藜为花朵!可是母亲为什么误解?为什么觉得孩子意 味着她“无限”的终结呢? 漫长的路上,凡世的孩子们聚在一起娱乐。一个孩子拉着母亲的手,进 入孩子的王国——那里储藏着取之不竭的安慰。因着一张张细嫩的脸蛋,那 里像天国乐园一般。他们快活地争抢天上的月亮,处处荡漾着欢声笑语的波 澜。但是,你听,路的另一侧,可爱无助的孩子在啼哭!疾病侵入他们的皮 肤,损坏花瓣似的柔软肢体。他们纤嫩的喉咙发不出声音;他们想哭,哭声 消逝在喉咙里。野蛮的成年人用各种办法虐待他们。 我们生来都是旅人。假如**的天帝强迫我们在无尽头的路上跋涉,假 如严酷的厄运攥着我们的头发向前拖,作为弱者,我们有什么法子?启程的 时刻,我们听不到威胁的雷鸣,只听见黎明的诺言。不顾途中的危险、艰苦 ,我们怀着爱心前进。虽然有时忍受不了,但有爱从四面八方伸过手来。让 我们学会响应不倦的爱情的召唤,不陷入迷惘,不让惨烈的压迫用锁链将我 们束缚! 我坐在络绎不绝的旅人的哀泣和欢声的旁边,注望着,深思着。我对他 们说:“祝你们一路平安,我把我的爱作为川资赠给你们。因为行路不为别 的,是出于爱的需要。愿旅人们在旅途互相帮助,彼此奉献真爱。”P1-4