本书适合太极拳学习者或对其感兴趣者阅读。全书内容丰富，共分三部分：太极传人李树峻的习武经历、太极文选、太极释义、太极功夫和太极体用选录。故事情节生动，图文并茂，语言通俗易懂，可读性、可操作性都很强。

本书分上、中、下三篇：上篇介绍了民间拳坊的太极拳人李树峻的习武经历、太极文选及其太极释义，该部分内容故事情节性强，语言平实、通俗，可读性很强；中篇为太极功夫系列，图片和文字同步介绍，可操作性强；下篇为太极体用选录，主要介绍了其练习太极拳后所悟的心得。

书摘
说来话长，我家祖籍山东掖县(今莱州)，是一个平原而临海的富饶之地，这是一方乡风淳朴、人情淳厚的热土，这里的人们崇文尚武，十里八乡的人都称这里是“拳窝子”。从清末、民国到现在，武林高手辈出，仅太极拳就出现了王茂斋、王子英、修丕勋及家父等诸多大家。
我的父亲李经梧，也是自幼就酷爱武术，他从十四岁就闯关东，并与结拜兄弟孙枫秋一起拜在刘子源门下习弥踪拳。他为人行侠仗义，**晚间在与孙枫秋回家的路上，见几个酒气熏天的外国人拦着一个中国女子，不让走，而且动手动脚。兄弟二人路见不平，挺身而出，与外国人大打出手，使中国女子脱离险境，但却遭到租界当局的通缉。哈尔滨呆不下了，他们辗转来到当时的北平，兄弟俩合伙在西单开了一家“五洲百货店”。创业的艰难挡不住他们对武术的喜爱和追求。进北平前，师父刘子源特别叮嘱：“北平武林藏龙卧虎，尤以太极拳为*，如有机缘，一定要接触太极拳”。因此，家父对太极拳格外留意，后经气功大师胡耀贞及其他人的介绍，拜在吴式太极拳名师赵铁庵和陈式太极拳名师陈发科门下，据说家父在向两位太极宗师学艺前，曾与师爷们接手较技，本来是一身功夫的家父竟无法施展，用家父的话形容就是“跟赵师爷交手时拳拳落空，像掉进陷阱一般”。“跟陈师爷交手时，则无处下手，若硬进则跌出更远”。得遇明师后，家父特别兴奋，并按武林规矩磕头行拜师大礼。
在那个时代，陈式拳历来是家族式的传承，且传男不传女，当时陈老先生也一直是只教学生，不收徒弟，更没有拜师的程式。后在家父和和孙枫秋等人的一再要求下，陈发科破例参照吴式拳门的拜师规矩，家父与孙枫秋、宋麟阁、刘金生、田秀臣五人向陈发科递帖磕头，成为了陈发科师爷的首批人室弟子。在陈、吴前辈们的合力栽培下，家父的拳艺大进，渐渐的，“李经梧”的名字在陈、吴的门人中无人不知。
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家父是一个非常尊师重道的人，对师父及其家人的生活，家父都无微不至地照料。我小的时候，记得当时家里在保证我一个人吃上“洋白面”的情况下(当时我是正长身体的孩子，全家人都宠我，家中其他人大部分时间要吃“共和面”。)家父每月都要给陈师爷家送去两袋，即便自家吃不上，也要给师父送去，可见师徒之间感情极深。
家父正式教我练拳是在上世纪40年代末，当时，家父回山东老家’赋闲”，这段时间，在家乡教了一批弟子，我8岁那年，家父就教我练拳了。家父秉性严谨，教拳时，更是一丝不苟
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序一 将门虎子 太极后贤一一李秉慈
序二 宏扬国粹 期盼人才一一门惠丰
序三 国人要有“国术”意识一一孙伯彦
序四 太极拳不仅是一种技艺，更是一门学问一一陶济生
序五 师门一幸事 武坛添佳篇一一王大勇
序六 隐显行藏一太极一一梅墨生
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本书适合太极拳学习者或对其感兴趣者阅读。全书内容丰富，共分三部分：太极传人李树峻的习武经历、太极文选、太极释义、太极功夫和太极体用选录。故事情节生动，图文并茂，语言通俗易懂，可读性、可操作性都很强。 书评
练太极拳的人很多，除去那些晨练的老人，真正拜师学艺的年轻人也不少，但其中能得到明师指点，又能刻苦练习而学有所成的人并不多。李树峻就是这不多的人当中的一个。他自幼随父亲李经梧练拳，后又得到陈发科、王子英、杨禹廷等前辈的亲自传授，加上自己的刻苦努力，青少年时即获得两次北京市武术比赛的太极拳**。可惜后来因故淡出武林。现在，这位蛰伏多年的太极传人要重返武林了，他所见证的历史，他所传承的技艺，是弥足珍贵的，是值得我们阅读、了解和珍藏的。
——冯雪松
李树峻****，本书****，这是因为民间心传口授的”非物质文化遗产”****。
不怕不识货，就怕货比货，当初杨露禅在陈家沟学来的东西就是不同凡响，因此才打遍京城**手，人称“杨**”；因此才被家乡的人戏称：老禅从陈家沟办来了”好货”。
陈发科的炮捶，王子英的推手，历来被拳家所推崇。他们的传人李树峻来自民间拳坊，太极精品从拳坊合盘端出，奉献于读者面前。
——单颖