**篇 虎年十二生肖吉祥运程
**章 神秘的十二生肖
我们的祖先将大天体对小天体的影响总结为“天人感应”。“天人感应”就是天地阴阳五行二气相生相克相制相化的根本关系,是天体信息对人体有影响、人体对天体运动中各种信息有感应。一句话,人的吉凶祸福与天体的运动是息息相通、密切相关的。
人的命运,如果抛开宿命论和封建迷信,可以理解为“人的生命轨迹”和“生命信息”。决定和影响人生命轨迹和信息的因素,除社会环境和机遇外,还有自身的种种因素,如文化教养、思想观念等,其中很重要的一个因素是性格。因为性格往往会直接影响到人的行为和人际关系。古人通过大量的观察表明,人的性格、气质是与十二属相有着一定联系的。
由此可以说,古老的生肖学说算得上是我们认识自己命运的一把金钥匙。
诚然,在泱泱中华,作为一种符号象征,生肖从来不是历史前台轰轰烈烈的主角,但却是民间烟火始终如一的背景:生肖是守岁的年夜饭,是元宵节挂起的红灯笼,是端午的龙舟酒;生肖是帝王家的龙子凤女,是平常百姓家孩子们脚穿的虎头鞋……
从某种程度上来说,生肖就是华人的胎记,是中国人在时间图谱上的**个坐标点;或者干脆就是个人生命*为初始的徽记。有一个词语叫作“与生俱来”,也许说的就是这种生命的印记。
子鼠值岁、丑牛接班、寅虎继任、卯兔候补……此生肖,彼属相,十二年的循环反复,生生不息,看不尽的斗转星移,道不尽的酷暑严冬……算不上复杂冗长的符号串联起的却是那么多的记忆、习惯与情感。
在民间习俗中认为,一个人假如属什么生肖,就会多多少少常有一些那种生肖动物的特征。比如认为肖牛者心直但固执,肖马者受人欢迎但却自负,肖虎者具权威但又喜吹嘘,肖兔者富于机智但爱自我炫耀等等。
十二种动物与人类的生活息息相关,还因为,十二生肖实际上属于一种时间概念,它十二年一轮回,一年有十二个月,**有十二时辰,而人体则有十二藏腑和十二经脉,其运行周转于体内的数理如同自然景象。
这些,便是推测不同属相的人性特征、运势、健康状况、交友择业、事业财运及婚恋佳缘的基础。
当然,这些推断是从同一属相的人中抽象出来的,因此,它是针对一群人中的个人而言的。但是,它对不同属相的人认识自己、了解他人,特别是在为人处世交往,抓住事业、学业机遇,选择良缘佳配等等方面还是有帮助的。人们可以更好地把握人生际遇,充分发挥自己的潜在能力,更好地利用天时、地利、人和的有利条件,去发展自己的事业,为社会作出更多的贡献。
**节 十二生肖的起源
关于中国的十二生肖我想所有的中国人都不会陌生的,它就是我们所说的十二属相。因为每一个中国人都有一个属于自己的属相,生肖就是指出生时的属相。
中国的传统文化从本质上就与外国的文化有着很��的差别,比如问一个人的年龄,外国人直接就问你多大岁数。虽然中国人可以这样问,但是很多的人却不这么问,而是问你是属什么的,同样也可以得知对方是多大的年龄。
难到说这样问有区别吗?当然有,不但有而且区别还很大。外国人的问法只能得到别人的确切年龄,其余别的什么也得不到。而中国人的问法却不同,从中可以得到很多信息,也就是说问话人的目地不同,得到的信息也会不同。
只想问对方年龄的人从中可以得到对方的年龄,这和外国人问年龄的结果是一样的。
如果这个人想和对方合作,通过知道对方的属相就知道将来能不能合作、合作能不能愉快。
如果这个人想和对方处对象,知道了对方的属相不但知道了对方的年龄,还能知道对方和自己是相合还是相冲。这就是我们中国的合婚的民俗,古代的中国男女订婚前这是必须进行的一个程序,就是互换庚帖。也就是交换男女双方的八字,然后好进行合婚。
另外,还可以通过人的属相知道这个人的运气,比如2010年是虎年,凡是属虎的、属猴的、属蛇的这三个属相的人犯太岁,这年中这三个属相的人运气就不是很好。这是中国人几千年总结出来的经验,非常的应验。
学习过预测术的人还可以通过属相来进行预测,中国传统的预测之术“大六壬”就属于这一种。可以根据你属相,预测生活中的各种事情,准确度高得有时令你惊讶,不得不佩服古人的智慧。
从上面可以看出,属相与预测有关,因此术数家们认为十二属相实际上是源于阴阳五行中的十二地支。古代的阴阳家们将阴阳分成五行,即金、木、水、火、土。继而又将五行细分为十天干和十二地支,也就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支。
古人又将十天干和十二地支按照阳干与阳支、阴干与阴支的规律进行组合,共组成了六十对组合,也就是我们所说的六十花甲子。因此后来的历法都是以六十花甲子来记录年、月、日的,我们今天使用的万年历也是。在出土的殷商甲骨文中就有关于六十甲子干支的记录,主要是用来记日的。春秋、战国一直到汉代逐渐发展成了纪年,再后来由汉朝的术士东方朔将十二地支配上了十二种动物,这就有了每一年出生的人有自己的属相这一说,并一直流传到今天。
在古代的典籍中对这方面已经有了明确的记载《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马”。此外《礼记》卷十七《月令》,《吴越春秋》卷四《阖闾内传》中也有一些记载。
在《周书》卷十一《晋荡公护传》中,已经对生肖有了详细的说明,书中日:“昔在武川镇生兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇”,那时已经用生肖对人进行应用了。
东汉时期的名著《论衡》中对十二生肖就有了明确的记载。其中的《物势篇》、《讥日篇》、《言毒篇》中都有对十二生肖的描述,已经明确了:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪这十二个属相。
第二节 十二生肖的特性
一、十二生肖的排序
从十二生肖之中我们可以看出,其中的十二种动物基本上就是我们*常见的动物,而只有龙这个属相不是真实的动物。但龙是中国几千年来人们*崇拜的图腾,因此必须得有它。从古籍的记载中,我们也可以看出从汉代开始就已经正式用天干和地支记录年月日和时辰了,这就涉及到了十二属相间排序的问题。
古人将**分成十二个时辰,也就相当于把我们现在**的24小时分成了十二部分,二个小时为一个时辰。它们对应的关系是子时是夜里23点到1点,丑时是1点到3点,寅时是3点到5点,卯时是5点到7点,辰时是7点到9点,巳时是9点到11点,午时是11点到13点,未时是13点到15点,申时是15点到17点,酉时是17点到19点,戌时是19点到21点,亥时是21点到23点。
关于十二生肖究竟是如何排序的?民俗中有好几种说法,我认为那些都属于传说,并不符合常理。而根据动物的特性进行排序是有一定道理的。
子鼠,半夜的子时,夜深人静正是老鼠活动*频繁的时候。
丑牛,牛在这个时候正在进行工作前的*后准备工作,把胃里面的草重新进行咀嚼,也叫反刍。
寅时,这时的老虎已经下山开始觅食吃了。
卯时,兔子此时正在吃带有露水的青草。
辰时,此时天空中漫布雾气,龙开始活动,腾云驾雾。
巳时,阳光高照,此时的蛇开始出洞寻找食物。
午时,马在这个时辰是*高兴的,四处奔跑嘶鸣。
未时,此时阳气渐消,羊在这时是*易长肉的。
申时,此时天已经凉爽了,猴子们开始玩耍起来。
酉时,天色将暗下来,鸡开始自己主动归窝了。
戌时,天已经黑下来,此时的狗开始工作了。
亥时,此时可以听到猪的声音,正起来吃夜宵。
二、十二生肖缘何无猫
自古以来,人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭,包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内,不一而足,但皆不足深信。
为什么猫不能上榜?其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及,猫何时传人中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回,但猫传人中国绝不会这么晚。古时文人称猫为“狸奴”,如李商隐——“鸳鸯瓦上狸奴睡”,所以猫传人中国应该是更早的事。现在一说到为什么十二属相没有猫,就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前,中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫,一点也不奇怪。依照动物学的分类,老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫,其实是“本家”之亲。有了老虎代表,猫在十二生肖“大会”里,已不愁没有“发言权”,亦勉堪自慰了。
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