第二章 道教**理论和科仪法术对传统兵学的化用
**节 传统兵学在道教**理论中的寄托
神学思想是一个宗教的核心思想之一,对道教而言,其**信仰和**学说则是贯穿于其神学思想发展演化过程中的主线。所以,在探讨道教的思想时,不可避免地要谈论到其**学说。就道教的**学说而言,可以探讨的人手点有很多;但是,不论如何理解,总需要照顾到两点,一是道教的**学说在总体上体现出来的特征,也就是说,作为一个已经系统化和完整化**谱系的**学说背后体现了道教在发展演化过程中怎样的主体诉求和向往目标;二是每个个体的
“**”身上体现出来的特点,也就是说,作为每个道教徒个体追求目标的**,其形象背后无疑也反映着道教的某种信念和理想。这两点是研讨道教**学说不可避让的重要内容,如果我们从这两点人手来仔细观照道教的**学说,我们会发现其中有着中国传统兵学影响的深刻痕迹,换句话说,就是道教**学说对中国传统兵学进行了合情合理、合乎目的的变通和化用。这种变通和化用至少体现在三个层次和方面:一是道教**谱系中为数不少的**的来源和演化受到了
传统兵学的影响;二是道教**谱系中为数众多的**之个体形象受到了传统兵学的影响;三是在道教**谱系内的**之职权以及神通的定位上,传统兵学影响的痕迹也是相当明显的。下面,基于以上三点分析,我们来具体看看道教**学说是如何变通和化用了传统兵学中的某些思想。
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