**章 率先推敲“进步”的迪斯累里
迪斯累里(Benjamin Disraeli,1840--1881)常常被归在“次要小说家”之列。我国评论界对他的小说鲜有问津,国外的有关评价则有明显的“扎堆”倾向,且往往局限于以下两个视角:(1)通过狄氏的小说剖析他的政治观和社会观,这方面的典型代表包括比沃那(Daniel Bivona)、布劳恩(Thorn Braun)、伊瑟尔(Ruth Bernard Yeazell)、桑普森(Jennifer Sampson)和卡扎米安1;(2)对种族情结的关注,如布兰特林格在迪氏小说中发现的“种族本质理论”和“东方主义的浪漫型翻版”(romantic versions of orientalism)2。
笔者以为,作为小说家,迪斯累里的*大贡献莫过于他用小说书写了历史。更具体地说,他率先用小说书写了一部“进步”推敲史。
一、用小说书写历史
本书前言中提到,雷蒙德·威廉斯有一个**的观点,即19世纪上半叶的英国出现了一种新型小说。迪斯累里的小说恰好可以被看作威廉斯这一观点的例证。
跟狄更斯等人的作品一样,迪斯累里的小说为我们提供了一段有关人生意义的历史,并且“比其他任何有关人类经验的记载都更深刻、更早地捕捉到了一种问题意识”。
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