本书是美国当代中学语文教程,选编的课文以美国历史的发展为线索,取材于不同时代的具有广泛社会影响及文学代表意义的文章,完整体现了语文教育的人文性、综合性及开放性,尤其课后问题的设置、编配**趣味性、现实性,对学生文学综合素质的培养有很强的启发意义。
教程很好地平衡了知识的教学和学生综合能力的发展,在强调学生多元化思维的同时,更加注重其个性思维的独特经验,既是语文教程,也是历史人文教程、思想实践教程。
我们诚挚建议家长和教师不要把本书仅仅作为学习英语的工具,那样无异于买椟还珠。我们要认真注意的是:他们的课文为什么这样编选?他们的习题为什么会这样设计?他们想达到什么样的目的?这样方式教育出来的孩子与我们的孩子有什么不同?

第1部分 文明的交
**课 **次美洲航海日志
阅读指导
克里斯托弗·哥伦布(1451-1506)
克里斯托弗·哥伦布是历史上***的探险家之一。关于他的早期生活人们知之甚少,可以确定的是,他很早就离开了他在意大利各诺亚的家庭,开始航海。哥伦布25岁时,在葡萄牙海岸外遭遇了沉船。他回到陆上以后,马上开始学习绘制地图和导航技术。他还学习了拉丁文,并阅读了马可·波罗关于富饶的亚洲的描述。
1480年至1482年之间,哥伦布远航到了阿佐里斯和非洲附近的加纳利群岛。此后他就开始梦想进行更有挑战性的航海。
哥伦布一生执著于一个目标:向西环游世界,一直到达传说中亚洲神奇的城市。
起初,哥伦布试图说服葡萄牙的约翰二世国王资助他向西航行,当这一请求被约翰二世拒绝之后,他又转向欧洲其他的统治者寻求资助。经受了一系列挫折之后,哥伦布终于得到了西班牙伊丽莎白王后的支持。
有利的条件 1492年,伊丽莎白王后和她的丈夫费尔南德国王,同意资助哥伦布的**次远航。在他们的协议中,这位探险家为自己争取到了有利的条件。在他的请求之下,除了资助之外,国王夫妇还授权他统治他征服的所有陆地,并且拥有这些陆地上财富的十分之一。
大航海 哥伦布于8月3日出发航行,11月12目,他到达了巴哈马群岛中的一个岛,并把这个岛误认为是印度附近的岛屿,然后他继续向加勒比海进发。在此后的12年中,他又进行了三次穿越大西洋的航行,而且一直坚信自己到达了亚洲,希望能找到马可·波罗传说中的城市。
时代故事
开始-1750
欧洲探险家登陆北美洲之后一个世纪,在圣奥古斯丁北部的西半球上仍然没有固定的定居点。然而,到了1607年,一小群英国移民在詹姆士河中的一个湿地小岛上生存下来,这个小岛就在现在的弗吉尼亚州。1611年,这个殖民地的总督托马斯·戴尔给国王写了一份报告,表达了殖民地的居民们继续生活下去的决心。尽管受到疾病和饥荒的困扰,但詹姆士镇还是生存了下来。
*初的移民们被当地的土著居民迷住了,但他们起初并没有意识到这些更早的美洲人像欧洲人一样拥有自己的文化价值和文学传统。因为北美洲的部族还没有发展自己的文字,所以他们的文学全都是口头文学。多样的口头文学和殖民者的早期作品就形成了美国文学传统的开端。
历史背景
1492年,当克里斯托弗·哥伦布到达北美洲的时候,这片大陆上已经居住着几百个美洲土著部落了,但是他们稀稀落落地分散在各处。欧洲人并没有在同一时间遇见所有这些部落,各国探险家在不同的时期与他们建立了联系。据我们所知,这些分布广泛的美洲土著部落在语言、管理形式、社会组织、风俗习惯、房屋建筑和生存方法上有很大的不同。
美洲土著 没人能准确地说出*早的美洲人是什么时候或怎样到达现在的美国的,他们到达这里的时间可能晚到1.2万年以前,也可能早到7万年以前。即使那比较近的估计是正确的,土著美洲人在这片大陆上的时间也比欧洲殖民者在这里的时间长了30倍,欧洲人是16世纪晚期才开始到达北美洲的东海岸的。
在那么多个世纪里,*早的美洲土著人一直在做什么呢?这个问题的答案在很大程度上是神秘而不可解的。美洲土著人并没有留下文字记载,然而,考古学家们根据他们的手工制品做出了很多推测,民俗学家们也记录了丰富的歌曲、传说和神话。
我们可以肯定的是:美洲土著人经常将*早来自欧洲的移民作为朋友来欢迎。他们对这些新来的人在农业耕作和森林环境知识方面加以指导,教他们认识玉蜀黍、豆子、西葫芦、槭糖、雪地鞋、长雪橇和桦树皮独木舟。事实上,如果没有这些美洲土著人的帮助,会有更多的欧洲移民在东北部严酷的冬季中饥寒而死。
朝圣者与清教徒 1620年,一小群欧洲人乘“五月花”号从英国航行到美洲。他们是一群宗教改革者——对英国教会不满的清教徒。他们放弃了从内部“净化”教会的希望,转而选择退出教会,这一行动使他们被称为“独立派”,而我们将他们称为“朝圣者”。他们在北美洲登陆,在现在的马萨诸塞州的普利茅斯建立了一个定居点。在友好的美洲土著部落的帮助下,普利茅斯定居点在北美洲严酷的条件下生存了下来。然而,这个殖民群体并没有发展壮大,*后,它被北方的一个大得多的定居点——马萨诸塞海湾殖民区吞并了。
像普利茅斯定居点一样,马萨诸塞海湾殖民区也是由宗教改革者建立的。然而,这些改革者并没有从英国教会中退出。与“独立派”不同的是,他们是试图从内部改革教会的清教徒。在美洲,这些清教徒希望能建立一个像殖民地总督约翰·文斯洛普所说的那样一个“山上之城”,一个在所有的方面都受《圣经》指导的模范社会。他们的管理形式将是一个神权政治,即一个直接受上帝指引的政府。
清教徒的**信念包括:人类是为了信仰上帝而存在的,而《圣经》则是上帝意旨的**表达。他们还相信得救宿命论——这是约翰·卡尔文的信条,他们认为上帝已经决定了哪些人将得到拯救,哪些人不能。然而,那些被选中得救的人——或者叫圣徒,却不能认为他们自己被选中是理所当然的。因此,所有虔诚的清教徒都要通过艰难困苦以及时时发现的上帝恩宠来寻求自己的灵魂。清教徒们认为他们获得善终的**途径就是辛勤的工作和自律。这就是今天当人们谈到“清教徒伦理”时所指的思想。
到18世纪早期,由于比较宽容的新教团体吸引了大批追随者,清教主义在新英格兰全境呈现衰败趋势。然而,对于这种新自由的反响在18世纪20年代左右开始兴起。大觉醒运动是一系列席卷了殖民地区的宗教复兴运动,其***是雄辩的牧师们,包括**的乔纳森·爱德华兹和乔治·怀特费尔德,大觉醒运动吸引了成千上万的皈依者参加众多的新教组织,但却没有使旧式的清教主义重获生机。然而清教徒关于勤劳、节俭、自我改善和自立的信念却至今仍是美国的基本美德。
南部的种植者 南部的殖民地区与新英格兰在气候、作物、社会组织和宗教等各方面都有所不同。虽然和北部一样,在南部也同样产生了繁荣的沿海城市,但在这些城市的远方,却是大片的种植园,而不是小农场。种植园虽然有着浪漫的形象,但实际上就是大面积的农场和商业**。在一个种植园中可能有多至1000人在生活和工作,而其中的很多人都在受着奴役。
**批黑奴是在1619年被运到弗吉尼亚来的,这是朝圣者们在普利茅斯登陆的前一年。虽然奴隶制度存在于包括马萨诸塞在内的每一个殖民地区,但是种植园制度和奴隶制仍然是从一开始就紧密相关的。
大多数种植园主都是英国教会的成员,他们认为自己属于****。**代种植园主,也就是建立了那些大种植园的人,同清教徒一样,雄心勃勃、精力充沛、严格自律并且足智多谋。然而,他们的生活方式却比清教徒要舒适优雅得多。1750年,清教在各地开始衰退,而南方的种植园制度则正在走向它的高峰。
本时期的文学
建立美国文学基础的是一个奇特的包含各类人群的整体:有着口头文学传统的美洲土著人、相信罪恶和拯救的清教徒和过着繁忙社会生活的南部种植者。实际上,生活在殖民地的人们当时所读的很多文学作品并不是产生在殖民地区的——而是从英国传来的。然而,到了1750年,美国本土文学有了清晰的开端,而这种文学终有**在英语世界中受到高度评价。
美国土著文学传统 在很长一段时期里,美国土著文学主要被看做是民间传统。其结果是人们更多地研究歌词、英雄故事、迁移传说和起源故事的内容,而不是它们的文学价值。根据口头文学的传统,故事的讲述会随着每个讲述者变化,而词句也几乎一定会随着时间改变。因此,这种形式的文学作品没有固定的版本留存下来。然而,当美国土著歌词或故事中的词句用书面形式记录下来的时候,其语言经常是富有诗意而感人的。在这种口头文学的氛围里,我们可以料想到美洲土著人是具备高度评价和雄辩的才能的。某些雄辩家的名字,例如罗根和红夹克,在美国广为人知。
这一单元中选录的美国土著文学体现了*初的美洲声音所具有的深度和力量。
“在亚当的堕落中/我们都犯了罪” 正如宗教占据了清教徒的生活一样,它也占据了他们的写作——根据现代的标准,这些写作中的大部分都不应被看做文学作品。清教徒的典型作品是神学研究、赞美诗、历史记录、人物传记和自传。他们写作的目的是为了提供精神上的洞察力和指导。当清教徒们为自己写作日志和日记时,他们的目的也是为了对生活的方方面面进行严格的自我监督。清教徒既不创作小说也不创作戏剧,因为他们将其视为罪恶。
然而,清教徒却写作诗歌,并将诗歌作为一种精神的启迪,虽然他们更多关心的是诗歌的内容而不是文学形式。在17世纪,出现了几个杰出的清教徒诗人,其中包括安·布莱德斯特里特和爱德华·泰勒。安·布莱德斯特里特亲切感人的声音和爱德华·泰勒强烈的虔诚透过传统的清教主义主题闪耀着光芒。
清教徒对于男性和女性的教育有着强烈的信念。1636年,他们建立了哈佛大学,以保证神职人员的教育。两年后,他们建立了殖民地区的**家印刷厂。1647年,在马萨诸塞建立了免费的公共学校。而在1690年左右开始发行的《新英格兰初级读本》则结合了拼写、阅读指导和类似“在亚当的堕落中/我们都犯了罪”这样的道德说教。
《海湾圣诗集》是*早在殖民地区印刷的图书之一,它是当时的标准赞美诗集。英克里斯·马特是这本书的三个作者之一,他在波士顿的北方教会做了很多年的牧师,他还写了大约130本书,其中《关于罪恶灵魂的良知案例》发表于1693年,内容是关于前一年撒勒姆巫术审判的对话。当时的审判是在一种歇斯底里的氛围中进行的,*终结果是有20个人作为女巫被吊死。
……

第1部分 文明的交会
★**课 **次美洲航海日志
阅读指导
**次美洲航海日志(节选)
★第二课 龟背上的土地
阅读指导
龟背上的土地
在灰熊直立行走的时候
纳瓦霍起源传说(节选)
伊罗奎伊斯宪章(节选)
★第三课 “有趣的故事”
阅读指导
欧拉乌达·艾库维阿诺一生的“有趣的故事”(节选)
★第四课 弗吉尼亚通史
阅读指导
弗吉尼亚通史(节选)
普利茅斯农场(节选)
★第五课 罪人在愤怒的上帝手中
阅读指导
罪人在愤怒的上帝手中(节选)
第2部分 **的诞生
★**课 富兰克林自传
阅读指导
富兰克林自传(节选)
★第二课 独立宣言
阅读指导
独立宣言(节选)
美国的危机(节选)
★第三课 在弗吉尼亚州大会上的演讲
阅读指导
在弗吉尼亚州大会上的演讲
在立宪大会上的演讲
★第四课 穷理查德的年鉴
阅读指导
穷里查德的年鉴(节选)
★第五课 从新**里写给女儿的信
阅读指导
从新**里写给女儿的信
一个美国农民的信(节选)
第3部分 **的发展
★**课 《日晷》的通告
阅读指导
《日晷》的通告
第二课 魔鬼和汤姆·沃克
阅读指导
魔鬼和汤姆·沃克(节选)
第三课 穿越大裂谷
阅读指导
穿越大裂谷
地球上*壮观的景象
第四课 厄舍府的倒塌
阅读指导
厄舍府的倒塌(节选)
第五课 自然
阅读指导
自然(节选)
第六课 瓦尔登湖
阅读指导
瓦尔登湖(节选)
论公民的不服从(节选)
第4部分 分裂、和解与扩展
**课 战争插曲
阅读指导
战争插曲(节选)
第二课 葛底斯堡演说
阅读指导
葛底斯堡演说
第二次就职演说
给儿子的信
第三课 内战中的声音
阅读指导
玛丽·彻斯纳特的内战(节选)
一个士兵的回忆
葛底斯堡战役邦联方的叙述
布尔伦战役的叙述
对《解放黑奴宣言》的反应
一次经历种族歧视的记录
第四课 密西西比河上的生活
阅读指导
密西西比河上的生活(节选)
卡拉维拉斯县**的跳蛙
第五课 生火
阅读指导
生火
第六课 一小时的故事
阅读指导
一小时的故事(节选)
第七课 一场瓦格纳音乐会
阅读指导
一场瓦格纳音乐会(节选)
第5部分不满、觉醒与反抗
**课 龟
阅读指导
龟(节选)
第二课 在另一个**
阅读指导
在另一个**(节选)
种玉米
老路
第三课 四月沐浴
阅读指导
四月沐浴(节选)
第四课 被遗弃的韦瑟罗尔奶奶
阅读指导
被遗弃的韦瑟罗尔奶奶
第五课 幽灵进来的那一夜
阅读指导
幽灵进来的那一夜
这就是纽约(节选)
第六部分繁荣与保护
**课 前七年
阅读指导
前七年
第二课 棕色的大箱子
阅读指导
棕色的大箱子(节选)
第三课 女勇士
阅读指导
女勇士(节选)
第四课 作了抵押的心
阅读指导
作了抵押的心(节选)
拟声
山狗对顶点
第五课 稻草变黄金:日常生活中的蜕变
阅读指导
稻草变黄金:日常生活中的蜕变(节选)
因为对书的热爱
母语
第六课 家里的作家
阅读指导
家里的作家(节选)
译后记

本书全面展示了美国文化的形成、发的过程,对于我们了解美国和美国的文化,甚至于思考人类的将来,都具有再好不过的意义——对于准备去美国留学的人,更具有不可替代的现实意义。
语文教育的他山之石,语文学习的另类参考。
中国**套系统引进的西方中学教材。
阅读美国**中学经典教材,感受西方文化教育独特魅力。
美国的中学生在学什么?怎么学?他们又如何训练开放的思维方式?如何培养综合的人文素质?纯美国的文化,纯美国的教材,浸润和培育着全球帝国**世界的人才。
美国是被世人骂得*多,而又誉之*多的国度。亲美敌美者,都有自己的原因,是价值观不同所致。但世人对美国的一个看法是一致的,就是承认它是强势文化帝国。对此,学者们早有各种论证,有关的宏文有许许多多。这个国度的起飞与教育不无关系……《美国语文》好似对这个强势帝国形成的一个注释,于读者有很新鲜的刺激,不知道中国的教员们,关注到了它没有……
《美国语文》选用了亨利·大卫·梭罗的《论公民的不服从》。这是一篇名作,列入中学教程,无疑是有冲击力的文字。有意思的是,文章背后的思考题很带挑战性。三道题是:
1、梭罗暗示谁应该对墨西哥战争负责任?
2、根据梭罗的观点,为什么一小部分人可以滥用政府而免受惩罚?
3、根据梭罗的观点,什么时候美国人将会获得在可能范围内的*好的政府?
这样的设问,在我看来都是中国的成年人才有的,不料洋人的教育中早已种下了这粒种子。胡适留美的时候,感叹过中西教育的不同。他执教北大后,终身倡导的就是梭罗式的思想……
前几年学界就中学语文应如何编写,有过不小的争论。看双方的争执,知道彼此的落脚点不同,价值观是有差异的��那一场争论也导入了误区,好像都要确立精神上的核心,除此之外别无他路……
——**学者 孙郁
阅读美国**中学经典教材 感受西方文化教育独特魅力。
他们学什么?怎样学?如何训练开放的思维方式?
留学美国、通过SAT(美国高考)的*佳参考书,开阔视野、解读全球帝国文化密码的*佳途径。****,值得拥有。
建国200余年的美国,已经成为全球实力*强大的**。这个秘密是企么?这个秘密就在它的文化里。《美国语文》不仅仅是一本美国语文书,也是一本美国历史书,更是一本美国文化书。仔细阅读这本书,相信读者既能满足一种探究感,又能得到一种震撼性的启迪。
正如许多中国高中生一样,杭州学军中学高一女生若若有一个梦想,就是到美国上大学。暑假里,她每天在新东方的SAT辅导班中备战。“除了学知识外,我更希望通过美国的本科学习更新自己的思维方式和增强能力。”若若说。昨天,朋友送给若若一本从上海书展上带来的新书《美国语文》,所载都是美国**中学的课文原文精选……并附有开放性的趣味习题,从中可以感受美国教育的方式和特点。
——《钱江晚报》