“享受”是一种状态,是阅读达到了审美愉悦的境地,整个身心浸入到阅读的审美过程中,与文字、与作者对等、**地交流,进入快乐、自由甚至陶醉、忘我的状态。从读者的来信中我们感受到了这种状态,我们无数次被深深感动着。
《时文选粹》里篇篇都是精心挑选出的文质兼美的范文,都有许多美的因素:语言美、形象美、意境美、章法美、情感美、哲思美等等。这些美丽的文字**我们做真人,求真知,抒真情,吐真言;**我们走向“至美”的境界。
美文里有青春的奋斗,做人的修养,读书的快乐,对自然的亲近,对历史的审视,对责任、对幸福、对生命,对善、对美、对真的追求和呼唤。文中这些叹息和口内喊,这些快乐和伤感很多是过来人的经验和教训,他们经历的我们也许正在经历,他们享受的我们也许尚未享受,他们叹息的我们也许正在坚守,这些都是我们想知道想了解的。这里有我们的朋友、师长、知音、同学,甚至亲人……
《时文选粹》期待着更多的读者来此栖息,把这里当成自己的精神家园,埋下**的种子,看着它发芽、成长。

**编 心灵时光
半卷湘帘半掩门
孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”此话余音绕梁,不绝于耳。
和是帆,不同是船。正如帆与船互相配合邀游海洋,和与不同也合于乾坤,立于天地。
和是一种美。红绿配出绚丽,黑白衬出经典和凝重,高矮造就天地的和谐,燕瘦环肥描出人间美景。万事万物和谐相处,成就绝配,展现和谐的美。不同是一种个性。同是荷叶,“尖尖角”描绘出秀丽,“接天莲叶无穷碧”书写的是绚丽,不同的形态有着独特的美。万事万物各有不同,张扬个性,展现不同的风采。记得钱钟书先生曾做过这样一个精妙绝伦的比喻:“假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平,那就像造屋只有客厅,没有卧室。”
居家处室,既少不了客厅,也少不了卧室。客厅,一个接纳大千世界,与形形色色的八方来客促膝而坐谈笑风生的公共场所;卧室,一方只住自己灵魂,只供灵魂自由舞蹈自由追求的净土。从客厅到卧室,从卧室到客厅,总隔着一扇看不见的门,这扇门就是人的心灵之门。我欣赏的心灵之门的状态是半开半掩的,引用《红楼梦》里的一句诗——半卷湘帘半掩门来描绘*恰当。
半卷湘帘半掩门就是既要开门求和,去客厅会客,又要掩门存异,保持自己的独立人格。
卷起湘帘开起门,向周围的人和社会敞开自己心灵的一隅,并和谐地融人大千世界之中。所谓开门求和,就是与蹁跹花问的彩蝶一起跳芭蕾舞,也与呕哑嘲哳的乌鸦一起唱咏叹调;就是与你爱的人和爱你的人共荡一只无遮的小舟,也与你恨的人和恨你的人共进一桌丰盛的晚餐。开门求和,多好的一脉温存儒雅的人文情怀!但是,人的心灵之门不能总是完全向外敞开,总该留出一块只属于自己的精神领地半掩起来。所以我们要学会掩门存异。所谓掩门存异,就是灵魂能够独行。每个有信仰、重视精神生活的人都是一个长途跋涉,辛苦而快乐的教徒,越过一座座高山,瞠过一条条大河,走自己的路,寻找并朝拜只属于自己的上帝。和而不同犹如《诗经》中的绝美篇章,只有真君子才能吟诵出锦绣,口吐出芬芳,也只有真人生才能完全展现。
阿基米德终日沉浸于思考,超脱俗世,可他又深入群众,获取真知。
尼采独立思考,成于己见,可他也去四处游历,把所想撒播人间。
道家推崇真善美,将其融人大众的道德规范,却不忘独立于模仿与盲目的随大溜之外。只有真君子才能和而不同。和而不同是一种遒劲,在**天的练达与独立中爆发。
古语有云:“鸟择木而栖,人择邻而居。”世间万物和谐匹配,其实并不在于它们的同一性,而在于它们各有自己的特点,并且能够相得益彰,人类社会也是如此。朋友相处,与人交往,并不在于交往双方个性相同,而在于具有不同个性的人能够相互尊重、相互理解、相互关心与彼此合作,在交往过程中展示出人性的多姿多彩以及人性的至善至美。
大智者之间共事,常常能够求大同。存小异。也就是说,在原则性的问题上,大家各自摆明自己的观点,经过讨论或争论之后,总能够达成一致,较少固执己见。他们很会取人长,补己短。这样的人进步很快,也容易与人相处。
君子共事,一定都是很懂得坚持原则的,也就是俗称的按游戏规则办事。这是很要水平的,是一定人生经验的积累,不是那些纸上谈兵的人可以真正做到的。
……

**编 心灵时光
半卷湘帘半掩门
慢的,低的,软的……
随时清扫自己
经营生命
生命的暗示
悠然享受过程美
释放一段时光给心灵
再等三天
人性暗箱
拉着岁月的手
轻视与尊重
心灵登高,
每个人都是棵开花的树
人生的长度与宽度
让心灵站立
让现在的行动拥有未来的意义
我们很近又很远
第二编 倾听幸福飘落的声音
幸福的瞬间
幸福的错觉
家是生命中一盏橘黄的灯
追逐幸福
人能感动就能幸福
收藏幸福
因为时间是不会停滞的
预约与失约
盲人捕鸟
感时花溅泪
第三编 记忆碎片
记忆中的香味
灯笼红
毕业生
我也曾经是差生
贫穷留给我的财富
骑着青牛的老子
怀想天空
鸟眺望的地方,叫做远方
轻轻掩门的一声清响
怀旧
曾经萦绕在心的老歌
神奇的老师
第四编 美的断想
错误
美的断想
凄与悲的距离
城市里的树
故乡的蛙鸣
春在溪头荠菜花
农人的秋天
风烟俱净
第五编 名人那些事
东坡居士(节选)
飘逸的诗魂
从拿破仑回归雨果
歌德之勺
奥黛丽·赫本:一个会走路的梦
替古人担忧
文人之交
福克纳:柏树林中的精灵
岁月深处那些让我们仰望的人和事(节选)
文人的骨气(节选)
第六编 喧嚣而过的无悔青春
永远的“肾斗士”
野草只是没被发现用处的植物
自救之道
聪明人与笨人,谁离成功更近
清华“馒头神”的传奇人生(节选)
疼痛,是青春必须的一步
不懂得什么叫做放弃
我 在
你拿十年做什么
喜悦
伤痛与力量
一个美丽的故事
第七编 花落时的绽放
与树同饮
静 音
倾听滴水
我永远不再自怜自贱
我离开史铁生以后
很高兴,我没有
拨动心弦的微笑
可爱的女人,你什么时候*美
不时尚,更自由
生命如屋
悲伤的鸡屎
第八编 破茧成蝶
羞涩是灵魂的镜子
在海阔天空的那边
孩子的眼睛
一分钱的尊严
保护本能
作文糟糕的孩子缺乏的不是技巧而是爱
洛克菲勒的信
曾几何时,我们不再是孩子
当梦想无法走进现实
一颗宁静的良心
诗意地长大
献给一个人的音乐会
底色
第九编 自然之韵
前方
苍山如梦
敦煌沙
那山那水那羌寨
阳关古道苍凉美
敦煌
西藏的阳光
一山昙花
湖
第十编 悠悠亲情
一麻袋馒头
总与一缕炊烟有关
种爱
大爱
绝唱
爱无灵犀
父亲在拐角处等我
我不站着等
把生活变成诗歌
那一年的江湖
第十一编 生命如花
枯叶蝶的*后归宿
造物主的**杰作——昆虫之美
蜗牛
洁净之莲
风信子的花语
野豆秧
黄山老树
雨啊,请你到非洲
一竿冷
不能忘却的纪念
不见大雁
达拉的墓碑
秋日的灯盏
还记得这些土吗?
村庄的姿势

“美文”追求“文质兼美”。我很高兴在《时文选粹》里看到了这一点。对中学生读者来说,把**放在人性美、人情美和智慧美上,而不是过分强调文体创新,是终生受益的事情。 这些质朴而真诚的情感、高雅的风格、纯美的语言,是广大青少年朋友的写作范本。 ——《读者》签约作家 鲁先圣 这许多美丽的文字,如一朵朵从心底开出的花,芬芳洇染着我们的生命。用心去阅读,你会发现,于那些令人感动和感悟的文字中,自己的理解能力不知不觉地提高了许多,当你把那些故事装进心里,你的写作不再似从前般枯燥。作文中充满了灵动,充满了璀璨的亮点。从书中学会,发自内心才能直入人心,感动自己才能感动别人,写作如此,做人更是如此。 ——《读者》签约作家 包利民 这里有一湾甘醇的清泉,一片纯净的绿洲,一束灵动的浪花……让你在阅读的快感中欣赏文字的曼舞,抒写灵动的情感。 ——散文作家 石红许 古人云:操千曲而后晓声,观千剑而后识器。熟能生巧,作文亦是此理,唯有多读多写才能提高。《时文选粹》荟萃当代名家精品:或构思巧妙,精心布局;或幽默风趣,妙语连珠;或真情流露,催人泪下,无不精彩纷呈,读来让人欲罢不能。 ——《读者》签约作家 姜钦峰 这一篇篇文章,为你的心灵点亮了明灯,浸润了营养,以她的开放与接纳,完善你的精神世界。
这一篇篇文章,为你的写作,暗开了一扇扇窗,悄启了一扇扇门,默指了一条条路,你的笔下会由此豁然开朗,意境层生。