亚里士多德是古代科学和哲学的集大成者,他建立了一个百科全书式的思想体系,在西方文化史、哲学史和科学史上占有显赫的地位。
如果真有所谓人类导师的话,就应该认为亚里士多德是这样一个人。亚里士多德被称为“学问之父”,他建立了逻辑学和生物学基础,是古希腊哲学集大成者,是许多学科奠基人之一。**逻辑学和生物学,其历史地位是同时代人及无数后人所不及的。 “历史上****的人物”“*博学的人物”,他无愧于这些评价。
本书从形而上学、伦理学、逻辑学、精神哲学、文艺学、教育学、自然科学等方面一一阐释,力求深入浅出,通畅易懂,让人有大彻大悟之感,有茅塞顿开之慨!

**辑 亚里士多德的形而上学
九、事物的开端
“开端”的意思是:(1)事物的那个部分,一个东西可以首先从它移动,例如一条线或一条路,在相反方向的每一面都有一个开端;(2)那个点,从它出发每一事物可以*好地产生出来,例如一个研究的活动有时应当不是从*原始的或者从论题的起点开始,而要从容易学习之点开始;(3)一个事物,作为内在的部分,某事物由它得以首先变为存在,例如一条船的龙骨和一座房子的地基,至于动物,有人认为是心脏,另外的人认为是头脑,还有的人认为是具有这个性质的其他部分;(4)一个事物首先从它(不是作为一个内在的部分)开始变为存在上,并且运动和变化自然地首先从它开始,如像一个小孩来自他的父亲和母亲,一场战斗来自污辱性语言;(5)那样一个东西按照其意志使得运九、事物的开端动的东西运动起来,使得变化的东西发生变化,例如城市中的长官,以及寡头、君主和橬主都被叫做治理者,在技艺也有这样的称呼,特别是在建筑技艺中;(6)一个事物可以首先由它而得以认识的东西,——这也叫做事物的开端原理,例如假设证明的开端。
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**辑 亚里士多德的形而上学
一、形而上学概况
二、“四因说”与柏拉图的“原型理论”
三、共相与个体
四、“隐德来希”与目的的实现
五、实体论与宇宙
六、感觉·经验·技艺·智慧
七、探寻科学的本性及目标
八、关于真理的探索
九、事物的开端
十、事物的原因
十一、事物的元素
十二、事物的必然性
十三、潜能
十四、质
十五、缺失
十六、部分和整体
十七、本质与形式
第二辑 亚里士多德的伦理学
一、伦理学与理性道德、
二、伦理学与形而上学
三、理智与道德
四、中庸哲学
五、个人修养与恢弘大度
六、至高无上的德行
七、选择是德性所固有的
八、考虑是达到目的的手段
九、愿望是有目的的
十、勇敢就是恐惧与鲁莽之间的中道
十一、节制是快乐方面的中道
十二、公正是*完善的德性
十三、探索真理的方式
十四、道德形成于习惯、
十五、慷慨是财富方面的适度
十六、大方的人是花钱的艺术家
十七、大度是德性之冠、
十八、温和是怒气方面的适度、
十九、友善
二十、诚实
二十一、机智
二十二、羞耻
二十三、兽性与病态
二十四、坚强与软弱
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第三辑 亚里士多德的幸福原理
第四辑 亚里士多德的逻辑学
第五辑 亚里士多德的公民教育论
第六辑 亚里士多德的人生论

亚里士多德是古代科学和哲学的集大成者,他建立了一个百科全书式的思想体系,在西方文化史、哲学史和占有显赫的地位。
亚里士多德被称为“学问之父”,他建立了逻辑学和生物学基础,是古希腊哲学集大成者,是许多学科奠基之一。
亚里士多德这部古典百科全书为人类探求真理开路。