《论语》为孔子及其弟子的语录结集,是儒家经典之一。《论语》内容以伦理、教育为主,多三言两语为章,言简意赅,发人深省。
教育部在*新颁布的《普通高中语文课程标准》中,**《论语》为中学生文学名著阅读书目。

学而篇**
**章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
孔子说:“学了知识能反复地温习它,不也是件愉快的事吗?有志同道合的人远道而来,不也是件快乐的事吗?别人不理解我,我并不怨恨,不也是个有修养的人吗?”
第二章
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
有子说:“(如果)为人孝顺父母,尊重兄长,却喜欢冒犯上辈或上级,这种人是很少有的;不喜欢犯上,却喜欢作乱,这种人是不会有的。君子应致力于根本的工作,基础的东西建立了,(治国、做人的其他)道理就由此而产生。孝顺父母,敬重兄长,这些准则应是仁的根本吧!”
第三章
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
孔子说:“花言巧语,装出讨人喜欢的脸孔,这种人是很少有仁德的。”
第四章
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾子说:“我每天多次反省自己:为别人出主意做事情是否尽心尽力呢?与朋友交往有没有做到以诚相待呢?老师传授的学业有没有经常复习呢?”
第五章
子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
孔子说:“治理一个实力雄厚的诸侯大国,要严肃认真地处理政事,讲究信用,节省财政开支,爱护臣下,按照农业的忙闲决定何时役使人民。”
第六章
子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
孔子说:“年轻的人,在父母身边要孝顺父母,离开家要敬重兄长,言语谨慎守信,博爱众人,亲近有仁德的人。做到这些后还有余力,就用来学习文化知识。”
……

学而篇**
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十

孔子思想和儒家学说之所以能如生命之树常青,成为中华民族文化精神的无形之魂,主要在于有一部经典性的传家之宝——也是一部镇世镇心之宝——《论语》,它可以说是中国两千多年来主流文化的木之本、水之源、心之魂。这部华夏“圣经”看上去虽只是些只言片语和对话、语录,但两千多年来被多少掌握历史命运的统治者、多少梦想改变历史命运的仁人志士反复品味而未能尽之。今天,当我们面对**社会的冲击和信息时代的挑战,体悟一下先智的喃喃细语、温习一下圣者的谆谆教诲,不仅是明智的举动,也是一种人生的幸福。