这是一本探讨良知的书，通过作者本人经营企业和参禅的奇妙旅程，从而在事业和个人的历程当中所呈现出来的良知悖论，并从这些悖论中追寻发现良知的通道，在这里，人们可以看到超越国界的视野和思维，可以看到什么样的人生才是美丽幸福的人生。企业社会责任在过去的一年里成为了中国社会和世界舞台的主要声音，良知之道的作者在10年前就已经在探索。并形成了令人心神巨震的通往良知的途径。这是作者整个经营和参禅的结晶，在追求良知的道路上，他做了各种各样的探索和实践。是****的经营理念结合哲学思维的结晶。良知之道，不正是现代中国人践行的*彻底的正道吗？

**章 始于参禅——清除遮蔽良知的乌云
我的觉悟过程，是从与一本书的巧遇开始的。
此书的书名叫《坐禅如斯》。该书是井上希道老师门下参禅体验者充满悲喜交集的内省回忆录，井上希道是当今罕见的实践禅的导师。
我一读此书，如得天机：立即去广岛少林窟道场拜访井上希道老师。不久，在他严格指导下，开始了有生以来**次真正的参禅。
作为一名经营者，我始终将不损坏有限的地球资源和无限的生命精神视为天命，为探寻完成天命的途径，我曾长期陷于彷徨。这次参禅，我预感将获得结论。
尽管如此，这次参禅仍是大大超过了我的想象，它是一次令我终身难忘的体验。
坐禅，只是坐禅。
也就是说，只是静坐，忘却时间，忘却空间，专注于静的“现在”，把自己彻底置于当下一呼一吸的“气息”之间，渐达忘我之境。
将意念完全集中在不停地呼气，再呼气，再呼气，呼完气后，在不知不觉中吸气，吸完气，再连续地呼气，再呼气，再呼气。
在这个过程中，随着一次次彻底的呼吸，那些片刻不停地浮现出的杂念和妄想渐被排除，排除，不断地排除。我只是一心一意地意守自己的内心。
在与不停挥去随之又来的杂念和不断排除复又堵塞心灵的妄想顽强的斗争之中，我愕然地感到，过去被自己称之为“我”的东西，竟是如此充满妄念的集合体。
至此，我才明白，自己的心内竟有如此之多的妄念。
同时，我也开始明白，这些妄念日复一日地愚弄我到何等地步。
在我以往的生活中，还从未这样严肃地直接面对自己心灵的现实。
参禅到第五天的傍晚，我终于获得一种即将宁静下来的感觉。尽管有时心中刚得到一时的平静忽而又陷入幻想，但在修行的路上这样反复艰难地徘徊实��正常。
“该到屋外走一走了！”在导师的劝告下，五天之后我迈出禅堂，来到屋外。而等待我的却是一番惊愕。
……

寄语
日文版前言
中文版前言
序一
序二
自序
**章 始于参禅——清除遮蔽良知的乌云
第二章 超脱“我执”——感知万物一体的生命
第三章 良知曼陀罗——克服“我执”的诸侧面
第四章 超店铺的理念——超越经济至上主义
第五章 良知学校的梦想——超越科学至上主义
第六章 大乘创业论——超越**主义
第七章 无资源的资源化——超越瞬时主义
第八章 良知之道——通向心灵的**
后记
附件一 参与宇宙运化的生命喜悦——将来世代国际财团宣言
附件二 良知与人的公共性的发展——诚者天之道也，诚之者人之道也
一、良知与人格形成的38岁现象
二、良知与人的内在公共性的发展
三、良知的经营化——共创幸福的实践
四、良知的共同体——盛和塾的实践
五、良知的理论化——京都论坛的实践
六、良知的普及化——公共哲学的发展
七、良知的觉醒与社会的公共化 （对话与协调）
八、良知的世代继承与人的自然公共化 （环境保护）
译后记

良知之道，不正是现代中国人践行的*彻底的正道吗？企业社会责任在过去的一年里成为了中国社会和世界舞台的主要声音，人们在饶有趣味的探讨为什么王石会成为众矢之的，也有人惊叹为什么陈光标能够那样的义无反顾，**的良知本能成就了全面成功的民营企业家。 这是一本探讨良知的书，通过作者本人经营企业和参禅的奇妙旅程，从而在事业和个人的历程当中所呈现出来的良知悖论，并从这些悖论中追寻发现良知的通道，在这里，人们可以看到超越国界的视野和思维，可以看到什么样的人生才是美丽幸福的人生。