一、难点点拨
(一)文字
1.古今字
以亏人甚多,其不仁兹。
兹-滋 更加。孙诒让《墨子闲诂》:“《说文·艹部》云:‘艹木多益。’《水部》云:‘滋,益也。’古正作兹,今相承作滋。”兹、滋古今字。
2.通假字
则知此人不知黑白之辩矣。
辩一辨区别,不同。
3.异体字
至杀不辜人也,扦其衣裘。
扦一拖在这里指拖拽下来。
(二)词汇
1.实词
①今有一人,入其圃园。
圃园,种树的地方叫园,种菜的地方叫园。这里的圃园是个偏义复词,圃无意义。
②至杀不辜人也,抛其衣裘。
辜,罪。《书·大禹谟》:“与其杀不辜,宁失不经。”孔传:“辜,罪也。”《公羊传·宣公六年》:“赵盾曰:‘天乎,无辜,吾不弑君,谁谓吾弑君者乎?”’何休注:“辜,罪也。”
③今至大为攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。
从,跟随。
誉,赞美。《论语·卫灵公》:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。”
2.虚词
①至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。
至,至于,表示另提一事。”《史记·淮阴侯列传》:“项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功当封爵者,印刷敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。”
②当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。
当此,对此。其中的“当”思是介词。相当于“对”、“对于”。《墨子·非攻中》:“古者王公大人,情欲得而恶失,欲安而恶死,故当攻战而不可不非。”
③情不知其不义也,故书其言以遗后世。
情,诚,实在。《墨子·非攻上》:“今至大为不义攻国,则弗非,从誉之,谓之义。情不知其不义也,故书其言以遗后世。”孙诒让《墨子闲诂》引王念孙日:“情诚通用。”
(三)语法
词类活用
此何也?以亏人自利也。
(亏,动词的使动用法,使人亏。)
二、参考译文
现在有一人,进入他人果园,偷窃别人的桃李。众人闻知,必定说他不对,在上执政的人,知道后定要罚他。这是为什么呢?因为他做了损人利己的事。至于偷盗别人的鸡狗小猪的,他的不义,又大过入果园偷桃李的人。这是为什么呢?是因损人越多,他的不仁不义更甚,而犯下的罪过也就越重了。至于到别人的牛栏马厩里,偷他人的牛马,其不义又超过了偷盗鸡狗小猪的人,这是为什么呢?这是因为他损害别人程度更深了。如果损害他人的更重,他的不仁不义行为更严重,他的罪就更不轻。至于杀了无辜的人,夺抢他的皮衣、剑戈的,他的不义又
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