中国古典诗词注重抒情、写景，善于表现友情、亲情、爱情、乡情，以及其他各种复杂细微的个人情感。这形成中国诗歌又一个强大的传统。在儒家思想影响下，中国诗歌几乎从一开始就具有“发乎情，止乎礼仪”的特点，情感的表达比较无制、内敛、含蓄，有别于西方的诗歌风格。与此同时，中国诗人们又强调“含不尽之意见于言外”，善于通过各种艺术手法传达言外之意，给读者以无穷的回味、想象空间。古代诗词中的**之作往往写得深情婉转，富于形象性和音乐性，诵读这些诗词，可以受到多层次的艺术感染和美的熏陶。古典诗词还善于表现自然之美及人与自然的融合，古人常说 “诗中有画，画中有诗”。本书系中的每首作品，都配以当代画家根据诗词意境绘制的中国画。通过欣赏这些诗、画，可以更深刻地领悟到中国古代艺术作品中的诗情画意，品味其艺术之美。
除了“诗情画意”的特色外，本书系以各位诗人、词人单独成册，以更清楚地展示其不同的个性和艺术风格；各分册包括诗人小传与作品赏析两部分。对每篇作品的赏析，又分为题解、句解、评解三个章节：题解交待创作背景；句解用现代语文对诗词进行逐句意译，对某些难懂的字词作注释：评解部分则提要钩玄，对作品特色进行点评。我们

书摘
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
竹坞无尘水槛清，
相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，
留得枯荷听雨声。
题解
崔雍和崔衮，是崔戎的两个儿子，李商隐的从表兄弟。大和七年邝34)，二十一岁的李商隐应试不中，投奔做华州刺史的表叔崔戎。崔戎不仅待他极好，还送他去南山读书。第二年，李商隐再次落榜，又回到了表叔家。当时崔戎调任兖州观察使，没想刚到兖州一个多月就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲撼之隋，还有知遇之恩。李商隐和崔戎的两个儿子崔雍和崔衮也是情深义重。这萄诗大概作于唐文宗大和八年(835)崔戎死后不久，诗人离开崔家，旅宿鞋骆姓人家的园亭裹，寂寥中怀念起两位朋友，写下了这首很有情韵的小诗。
句解
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城
“坞”，是四面高中间低的山地，可引申指四周筑有围障养花种草的地方。“水槛”，指临水而建有栏杆的亭轩。诗人置身其问，祇见骆氏亭翠竹环抱，纤尘不染，一池清水，静澄照影。这样远离尘嚣、幽静清寥的境界，往往使人性情自适，但对客游独宿的诗人来说，触动的是故旧之思。诗人眼下所在与崔氏兄弟所居的长安，路途遥遥，中间隔着万千高城，但他的相思之情，不绝如缕，倏忽间越过万水干山，飞向远方。相思本无形之物，而说“隔重城”，则道出迢迢千里、情意绵绵的思念形态，极为形象。“隔”字在这裹不祇是表明“身隔”，而且曲折地显示了“情通”。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声时已深秋，天空一片阴霾，迟迟不肯散去。诗人于孤旅相思中．本就有些惆怅。现在，阴沉迷蒙的天色，沉沉地压在心头，更让他心绪黯淡。因为秋霜晚降，水面的荷花虽已零落，尚还有几茎枯枝。天下起了雨，淅淅沥沥，打在枯荷之上。诗人于孤寂寥落中，静夜独听。尽管秋雨萧瑟，枯荷残败，给人以凄清衰飒之感，但错落有致的声韵，似乎让诗人略慰情思，稍解寂寥。一个“留”字，有庆幸之意，蕴含着淡淡的不期而遇的惊喜。一个“听
”字，见出诗人寄情其中的神形。
秋雨打残荷，白有一种别样的情趣，然而这反过来又烘托出旅夜的清寂，诗人的孤独。诗人不仅描绘出富有诗情画意的景象，而且巧妙地暗示出自己夜不成寐的雨夜情怀。纪昀评点说：“分明自己无聊，却就枯荷雨声渲出，极有余味。若说破雨夜不眠，转尽于言下矣。”
《红楼梦》裹林黛玉说素来不喜欢李商隐的诗，却独独欣赏这两句。大概那种落寞凄清的景象特具情味和诗
……

李商隐简介
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
曲江
无题二首（其一）
无题四首（其一）
无题
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书评
李商隐现存诗歌约六百首，多半属于吟咏怀抱、感慨身世之作。他以七律、七绝形式写成的抒情诗，尤其是无题诗，是其独特艺术风貌的代表。他的咏史诗情韵深长，善于突破“史”的拘限，真正进入“诗”的领域，将咏史诗的创作往更具典型性、抒情性的境界推进。他的咏物诗托物寄怀，表现诗人独特的境遇命运、人生体验和精神意绪，在物与我、形与神、情与理等类关系处理上作出了新贡献。 作为**流的诗人，商隐诗的风格不仅是隐曲绵邈，也不只是一味沉缅于自我的忧伤，注目于个体的心灵。他的咏史诗，便有不少借历史讽喻现实，表现了诗人热切的现实关怀。 李商隐的诗细美幽约，深情绵邈，意韵丰厚，以至于千百年来无数人反复咀嚼，苦苦思索。金代文学家、史学家元好问曾喟叹道：“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”(北宋初年的诗坛，曾有过一阵在形式上模仿李商隐的风雅，人称“西昆体”)清代吴乔说：“唐人能自辟宇宙者，惟李、杜、昌黎、义山。”(《西昆发微序》)李商隐确实是继李白、杜甫、韩愈之后，自成境界的又一大家。