“近现代中国政治与社会变迁’”学术研究丛书是广州中山大学“985”研究课题的*终成果，**是研究近现代中国政治与社会变迁的关系。
政治是一个涵义广泛、内容复杂的概念。本课题将政治作广义的论述，研究视野拓展到近现代中国的政治思想、政治制度和国际环境。对外关系，以及在此基础上的重要政治人物和重大政治事件，将政治与社会结合起来，考察政治与经济的关系、政治对教育和人才培养的影响、政治与社会的稳定和文明进步、政治与对外关系，尤其是对一些重要人物的政治态度和他们的治国理论、方针、手段造成的社会影响，做多角度、多层面的透视，试图用政治社会学的理论和方法就政治与社会的互动关系做新的探索，用社会的稳定、进步、发展和文明的程度来衡量与评论政治思想、主张和政治人物施政的正误。这是一种新的尝试。
近代中国政治是在半殖民地半封建社会政治架构下形成的。以资本帝国主义与封建主义、官僚资本主义作为一方，掌握中国的统治权；以广大的爱国、革命的人民大众和追求进步、追赶时代潮流的各种知识分子作为另一方。两方代表着中国的两种社会势力，反映近代中 国的两种前途，他们的政治理念、思想，以及改革中国的主张制约着近代中国的发展路

前言
**章 三民主义本体问题的哲学证辩
一 《新生命》月刊对三民主义本体问题的讨论
1.三民主义要有一个本体
2.民生主义是三民主义的本体
3.对否定者的回应
4.建设性共识
二 民生史观的精神内核与性质归属
1.戴季陶的仁爱说
2.萨孟武、周佛海的生存技术说
3.胡汉民的心物合一说
三 唯生论的提出与民生史观的公式化
1.梅思平的“生的世界”说
2.陈立夫的“唯生论”
3.民生史观的公式化
四 三民主义理论体系的“铸就”及其政治效验
第二章 “东亚联盟”舆论声中的大亚洲主义
一 日本大亚洲主义的兴起与孙中山的回应
1.对“亚洲联盟”论和“中日提携”观的回应
2.对文化亚洲主义的持同
3.对日本早期大陆政策的警告
二 “东亚联盟”声中的孙氏大亚洲主义
1.抛弃民族情结，无原则地倡导“东亚联盟”
2.探究“王道”，强饰“东亚联盟”之文化根柢
3.借“文化沟通”，掩“大陆政策”侵略之罪恶
三 “门罗”亚洲下的和平建国迷梦
1.“和平建国”的幻想
2.民族主义的徘徊
3.对共产主义的排斥
第三章 “五五宪草”与孙中山的宪法精神
一 从《训政时期约法》到“五五宪草”
1.《训政时期约法》的出台
2.“五五宪草”的出台及其基本精神
二 善诤与固辩
1.立宪是毒药，“也须得忍耐的吞下去”
2.保障人权，还是限制人权
3.一权还是五权
三 拘泥与应变
第四章 三民主义的“法茜斯蒂”变异危机
一 世界法西斯主义对中国的波及
二 三民主义的法西斯化危局
……
第五章 中国共产党对三民主义的理解和运用
结语
参考文献
后记

书评
三民主义是维系国民革命的思想法器，孙���山逝世后，不同的人，集团和**抱着不同的心态，从不同的角度加以诠释，作者对这一发人深醒的历史现象进行了深刻的解读。