**讲 中国艺术虚实论
一、艺术的虚与实
虚与实是中国古代美学文艺学中使用宽泛的一对基本概念。其涵义涉及有形与无形、客观与主观、直接与间接、有限与无限、思想与形象等等,总之,涉及有关确定性与不确定性之间关系的许多问题。
在文艺研究的不同理论层次上,都曾用虚实来说明创作中一些带规律性的问题。其中较常见的,有以下三种情况:其一,在文学修辞领域,指实字与虚字的不同作用;其二,在艺术创作方法论领域,指真实与虚构的关系;其三,在艺术哲学领域,指有关有形与无形的各种表现及其精神实质。
实字与虚字问题是谈论诗词创作中的修辞方法问题。一般说来,“实字”包括名词和数词,“虚字”包括动词、形容词、副词等。古代许多文论都曾研究如何活用实字与虚字,借以提高诗词的艺术效果。如宋人杨万里《诚斋诗话》主张:“诗有实字,而善用之者,以实为虚。”张炎《词源》主张作词不能堆叠实字,而是要“用虚字呼唤”,使“句语自活”。也有人认为诗句中“实字多则健,虚字多则弱”(见《续昭昧詹言》),因而��处理好适当的关系。对于有关虚字实字用法这个修辞学的问题,本文不拟详述。
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