本书论述了民族学概念的基本问题，以及不同学派之间的联系与影响。作者以整体比较的视野，就民族学的基本概念——族体、族群、种族、民族、人民等进行了系统的探讨。本书是作者多年的积累，对一些基本概念的研究颇有深度。

**章 族体：血统与文化共同体被共享的含义
族群、种族和民族是三个具有单一**——或“核心”——的概念，在它们的外围存在着一些显著而重要的差异。它们共有的血统或祖先观念，被非常紧密地包含在我们发现的这三个关于文化的观念中。在这些关于文化的观念中，具有代表性的见解包括：有关过去的神话；有关“我们是该类人民”（the kind of people we are）的信仰；以及有关“文化”可界定群体，又可被群体的语言、服饰和习惯所构建的见解。从这种意义上说，它们都可以被描述成“血统与文化的共同体”。在它们自己或观察者看来，族群、种族和民族都是拥有共同经历或要求承载共同经历的族民（peoples）。有关共享祖先的见解，可能并不像持续的家族系谱那么**——然而，我们如何才能说出隐藏在家谱中的不**处有多少呢？——不过，的确存在着一个重复性的话题，即“人是由同一种原种（stock）演化而来的”。在英语中，“原种”一词的使用大多与动物有关，所以，当把它与人们联系在一起使用时，这个词便具有强烈的生物意识、强烈的系谱和类型意识。
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导言
**章 族体：血统与文化共同体
第二章 论美国、英国及马来西亚三种环境下的族性
第三章 种族的逊位：“族裔”一词的登场
第四章 关于原生论的争论
第五章 族性文献中的要点
第六章 移民、族性及其动员
第七章 族性的前提条件：全球经济状况与不安定的**
第八章 **、民族和多数者族裔：现代性的一个问题
第九章 族性和现代性：一般结论
参考书目