在万事万物中，没有比人的生存更美妙的事物了。成为一个人，乃是宇宙中*幸运的一件事。但是，生存要迎接毁灭的挑战，毁灭的危险来自天灾和人祸。天灾有自然发生的，人应当学会避免它；天灾也有人为促成的，人应当及时总结经验使之不再重演。人祸有时来自他人有意无意的伤害，有时则源于自己对自己的伤害，拥有生存智慧可以避免或消除灾祸。

第三章 人之祸
明熹宗天启六年五月初六巳时（1626年5月30日上午），北京哈德门（今崇文门）火神庙内的泥塑金身火神像，忽然飒飒欲动势将下殿，庙祝见状大惊，急忙拈香跪告日：“火神老爷，外边天旱切不可走动。”谁知那火神像偏要举足欲出，庙祝只好一边哀哭一边将其抱住，正在推阻间便传来一声巨响，大地为之震动。庙祝急忙逃出屋外，只见人臂人腿纷纷从空中坠落。
火神像举足欲出，可能是庙祝的邀功之辞，但是那天确实发生了一场古今中外极为罕见的灾变。计六奇《明季北略》卷二记有：“天色皎洁，忽有声如吼，从东北方渐至京城西南角，灰气涌起，屋宇震荡。须臾，大震一声，天崩地塌，昏黑如夜，万室平沉。东至顺城门大街，北至刑部街，长三四里，周围十三里尽为齑粉；屋数万间，人二万余。王恭厂一带糜烂尤甚，僵尸层迭，秽气熏天，瓦砾盈空而下，无所辨别街道门户，伤心惨目，笔所难述。震声南至河西务，东至通州，北至密云，昌平告变相同。京城中即不被害者屋宇无不震裂，狂奔肆行之状举国如狂。象房倾圮，象俱逸出。遥望云气，有如乱丝者，有五色者，有如灵芝者，冲天而起，经时方散。”
**北京的佟麟阁路在当时还是一条河，它的东面靠新华社附近是当年的象房，灾变之时大象奔出踏死不少在街上狂奔之人；它的西面有一大型火药库，位于王恭厂（**承恩胡同、永宁胡同、光彩胡同一带），内存数百吨黑色炸药在“飙风一道，内有火光”之后亦燃烧爆炸，并形成巨大的蘑菇云（有如灵芝者），以致有人怀疑此次灾变源于地下热核爆炸。王恭厂北面的石驸马大街（今新文化街），有一座重5000余斤的大石狮子，却向南飞出顺城门（今宣武门）外，显然其动力不是来自火药库爆炸；然而火药库附近的军械厂内却“兵器如故”，庭内大树被连根拔起但并无焚燎之迹，周围却有多人被烧死：在“药楼飞去”之后。
……

自序
**章 生存还是毁灭
1.生命是什么
2.生存接受挑战
3.生存乐趣
4.欲望引向十字路口
5.毁灭的真实可能性
第二章 天之灾
1.灾从天外来
2.祸自空中降
3.任性的风
4.不平静的大地
5.旱也成灾涝也成灾
6.人与动物谁伤害谁
第三章 人之祸
1.祸从口人
2.色海深渊
3.家庭内的不幸
4.出门行路难
5.谋生不易
6.魔鬼与天使
7.福兮祸兮
第四章 生存技巧
1.生存目的
2.避免外来的伤害
3.避免自我伤害
4.救命**招
5.野游避险
6.成功之路
第五章 生存对策
1.灾祸中的心灵反应
2.灾祸预警系统
3.灾祸反应系统
4.减灾造福工程
第六章 生存的智慧
1.生存与发展
2.生存与道德
3.大脑与基因谁指挥谁
4.善待主义：善待自己善待生命善待自然

智慧的人可以避免或消除灾祸，因为他了解生存之道，握有生存技巧。