《**说法》的落点是一个“说”字，就是对话，这“法”要靠“说”，突出这个“说”字以后，老百姓爱看。这种对话有几种，一种当然是主持人和专家之间的对话；另一个，拍摄的内容本身都是百姓自己的事情，其中有各种矛盾体的对话，有执法人员和被执法人员之间的对话。《**说法》的魅力可能也应于说话了，所以觉得不呆板，能受人欢迎，收视率也稳步提高。它在一片荒地上创业，现在已是枝繁叶茂、绿树成荫了。
《**说法》的成功，另一个关键在于它找到了一个平等的、与人对话的视角。它不是“讲法”，而是“说法”。法律节目容易有俯视、仰视的视角，影响了平等对话。《**说法》的视角非仰视，也非俯视，是平等的。这种形式，体现了一种人文关怀。

书摘
离婚之后
一对夫妇在法窿上办理离婚诉讼时丈夫突然拿出了一份收养公证，证明
他们收养了一个5岁的女儿，希望法院把养女判给自己，把他们的亲生儿子
判给妻子。但是，妻子辩解说，她根本就不知道这份公证书的存在，要求撤
销这份收养公证。
播出日期 2005年5月17日
记 者 杨 力
摄 像 李 伟
编 辑 王秀敏
2004年11月10日，对于家住陕西省平陆县的王虹来说，是她一生中*艰
难的日子。就在这**。王虹和丈夫王文泽11年的婚姻走到了尽头。当夫妻
二人在法庭上平静地讨论15岁的儿子王磊该归谁抚养时，让王虹意想不到的
事情发生了。王文泽突然拿出了一份收养公证书，说他们还有一个养女——
5岁大的王玉。
这让王虹吃了一惊，她根本不知道还有这回事。王文泽在法庭上出示的
公证书中写着：王文泽、王虹夫妻与王玉已经形成事实收养关系，王文泽为
王玉的养父，王虹为王玉的养母。对于王虹来说，王玉这个名字她并不陌生
，这个小女孩她也认得。从2000年到现在，王玉一直生活在王文泽的父母家
中，由两位老人抚养。可是王虹不明白，现在王玉怎么变成她和王文泽的养
女呢?
原来，王玉是2000年王文泽在河南省三门峡市的一个煤堆上捡到的弃婴
。起初，女婴一直放在王文泽朋友家抚养，后来朋友要回四川老家，就把女
婴放在了王文泽的父母家，要王文泽的父母帮忙代养。没想到，王文泽的父
母特别高兴地接纳了这个小女孩。
王虹说，按照农村的习惯，公公婆婆一直希望她和王文泽能儿女双全，
自从有了儿子王磊以后，他们就天天劝她再要个女儿，但是王虹工作很忙，
身体也不太好，不想再生小孩了。久而久之，这件事就成了王虹和公公婆婆
之间的疙瘩。既然王虹不愿意再生孩子，公公婆婆就极力劝说王虹收养这个
女孩。但是，王虹并没有答应公公婆婆的要求，觉得自己养育一个儿子已经
够累了，实在没有精力再抚养一个女儿。P26-27

记者手记
地图上的旅行 杨力/1
春天的记忆
——2005年“两会”特别报道有感 李静/6
岁月如歌生命如歌 李海燕/9
案例精选
……

《**说法》**电视台新闻频道的一个颇受观众喜爱的节目，通过揭露社会世态炎凉和人情冷暖来发表自己的看法和意见。本书精选了一些较为典型的案例，通过记者的手记来启示世人。