书摘
切·格瓦拉是游击战的理论家,这一点毫无疑问。在玻利维亚,他从自己编写的游击战教材中得到启发。德伯莱回忆说:“他首先严格要求自己,对自己比对士兵还要严厉,对待士兵比对待敌人更不宽容……他自己展开或卷起吊床,不假他人之手,饮食上,他严格遵守限额,只吃半盒沙丁鱼或人手一份的三片肉干,他背包里的子弹和其他人一样多。一次在穿越一条河流时,他的口粮掉进了水中,没有向任何人伸手,他饿了**肚子。他将这种**平等和苦行的尺度��为一种信条,一种思想锻造的试金石。”
这个思想家同时也是一位空想主义者,他认为革命应该净化人的心灵,古巴的下一代应当被培养成苏联革命者在1917年所臆想的人类。在经济部长和**银行行长的职位上,他的表现缺乏现实态度。但他却认为那些人所共知的挫败不是经济社会主义化的结果,而是由于缺乏革命的警惕性。他只在乎结果却忽略了过程。在离开哈瓦那时,他曾给卡斯特罗写过一封信。信的内容充分表明了他是一个喜欢**的人:“革命不是胜利即是死亡。”
那些接近过切的人,都赞颂他平易近人,生活俭朴。虽然结过两次婚,有五个孩子,但他却没有家庭生活。在离开古巴时,他请求卡斯特罗让**照料他的家人。年轻一代将他视作具有浪漫色彩的侠客罗宾汉,蔑视一切社会习俗,敢于与邪恶之徒进行斗争。1968年法国发生学生革命时,切·格瓦拉是他们的偶像,不仅因为他在古巴的许多革命壮举,而且因为他反对传统的共产主义官僚体制。实际上,他是个不负有任何责任的革命者。
1967年10月18日,在亲密战友牺牲九天后,菲德尔在悼词中高度评价他作为一名革命战士所具备的品德:“他的弱点在于**无视危险,他始终在和数量及装备都占据压倒优势的力量作战。对南美洲的人民来说,切·格瓦拉是一个榜样,是艰苦卓绝的革命的*高体现,是牺牲精神、斗争精神和马克思列宁主义精神的*高表现。”通篇没有一个字提及他略显平庸的政治生涯。
切·格瓦拉是个不外露的人,他很羡慕卡斯特罗具有双重人格。德伯莱曾经奇怪格瓦拉为何难以与士兵合群,询问他是否天性如此,难以同别人接近。他回答说:“并非如此。一个人如果先天不足,就会处处受到限制。我来自阿根廷,误闯入一群热带人中间,很难与他们推心置腹,而且我也缺乏菲德尔那种与人沟通的素质。我只能选择沉默。任何领导人对被***来说都应该是神秘的……在古巴的时候,每当有人叫我拿起球棒去打球时,我便对他们说,‘等
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