《约翰·洛克的家庭教育》初版迄今已300年，约翰·洛克所倡导的家庭教育的法则，曾陪伴一代又一代人的成长，培育了全球无数的青年才俊，成为每个西方家庭和学校不可或缺的教育宝典。洛克在本书中从德育、智育、身心健康、礼仪等方面阐述了自己的教育观，他强调以人为本，尊重孩子的个性差异，因材施教，认为在教育中后天性的因素重于先天性的因素，其中*强调的是品牌的培养，他说“培养德行的工作是世界上*有价值和*高尚的工作”，“人的品德越高就越容易取得其他一切成就”。约翰·洛克被誉为“培养绅士和淑女的教育家”，他的教育理念对后世影响深过错，已成为当代家庭教育的主流和标尺。《约翰·洛克的家庭教育》处处显露着作者超人的智慧，它就像一颗镶嵌在人类教育皇冠上的钻石，经过漫漫岁月的擦拭和洗礼，历久弥新，散发出璀璨夺目的光彩。

书摘
给孩子们好的精神食粮 如同肉体需要食物一梓，精神也需要食粮； 就像胃需要选 择好的食品一徉，大脑也需要选择知识。 傲父母的，应该精心选择一些易于理解而又有益的知识，教给孩子们。 知识就是精神食粮。不教给孩子知识，却指望他获得精神发展，无异于缘木求鱼。 1 .谁在孩子精神的画布上乱涂乱画 谁都知道，个人性袼的基础是在小时候形成的。 很遗憾， 今天很少有人去思考这个问题。 幼���的头脑，宛如一张白纸，在上面描出的一点一线，都 是构造整个图案的基础。 因此，要把精心选择、 认真斟酌的知 识教给孩子们。 而我们是怎徉傲的呢？ 我们不是把孩子的头脑 当成知识的垃圾堆了吗？ 什么传说啦、 奇迹啦、 迷信啦，灌输 的都是这些东西。 用这样的材料来教育孩子，怎能使孩子形成 好的性格呢？ 违背事实的传说，将会给孩子什么样的影响？ 我们总是误 以为是孩子不可或缺的精神食粮。 仔细推敲一下，这一传统习 惯是非常迷信的。 我们把什么教义、 信条、 上帝的惩罚、 地狱 的折磨等等莫须有的恐怖景象胡乱地灌输给孩子，毫无道理地 要孩子**服从，不得反驳，结果，孩子失去了个性，没有别 人的指令就什么也傲不了。 他们失掉了能动性，像木偶一祥。 依我看来，没有比这更危险的了。 人如同瓷器一祥，小时侯就形成一生的雏形。 幼儿时期犹 如制瓷器的黏土，给予什么榉的教育，就会变成什么祥的雏P27形。 所以我们认为，成长过程中教给孩子的知识应该是美丽而充满智慧的。 上面说的种种情况，就算是那些看上去*能悉心培育自己 。孩子的父母，也是极容易疏忽的。 放眼看看一般人是怎么管教孩子的，无数的孩子行为放纵，被旁人在暗中指指点点，我们简直怀疑他们的父母在对孩子的教育上，丝毫没有注重培养品德的自觉。 孩子的精神在刚刚开始成长的时候，原本是一片空白，假如孩子的父母和其他管教孩子的人，不是在无意中把错误的观念灌输给孩子，孩子怎么可能知道世上邪恶的事情呢？ 有时候正是大人们在无意中给孩子们树立了坏的榜祥。 我常常注意到，大人们“明白无误”地教孩子学会歪门邪道，使他偏离正确的轨道。 孩子还没学会走路，他们便在孩子幼小的心灵中灌输暴力、 报复、 残忍等等有毒的东西。 “给我根棍子，我去打那个家伙！ ”像这祥的话，大多数孩子天天都会听到。 也许大家会认为，教孩子学会这种事情，没有什么关系， 因为凭孩子那点手劲，就算给他根棍子，也不会惹出多大的祸。 但是我要问，教他打人，
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如何对待孩子的人际交往 59
仅有爱还不够，更需要了解孩子 65
第五章 对孩子的民主 75
让家里充满民主精神 76
把美和丑的榜祥指给他看 78
打孩子需要理由 79
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洛克在本书中从德育、智育、身心健康、礼仪等方面 阐述了自己的教育观、他强调以人为本，尊重孩子的个性差异， 因材施教，认为在教育中后天性的因素重于先天性的因素，其中*强调的是品德的培养。 他说 ，“培养德行的工作是世界上*有价值和*高尚的工作” ，“人的品德越高就越容易取得其他一切成就”。约翰·洛克被誉为＂培荞绅士和淑女的教育家” ，他的教育理念对后世影响深远，已成为当代家庭教育的主流和标尺。 书评
“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。 教育上的错误正和错配了药一祥，**次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。 ” 约翰 · 洛克 “约翰 · 洛克是不朽的，他的伟大体现在关注人性的权利。 他认为 ‘天才是后天塑造的’ ，这是一种造就英才和心灵**的绅士的教育法则。 ” 一伏尔泰 “他 （洛克） 从教育孩子开始，椎动了整个社会的发展。 他可以说是西方文明史的巨人” 《美国时报》