自有人类文明开始，人类便开始自省文明的意义，评价其功过是非，以慰后人前行。正如本书作者所言：“只有经过哲学反省后的现代生活观念才是健康的。” 本书从哲学角度探索人类文明进程中种种事件的内在含义，力图从哲学上梳理它，发现它的结构、运动轨迹和功过。书中配有大量图片，图文并茂，读来发人深省。

可见，我这个定义是一道算术题①。 在文明哲学家看来，凡是人造的东西统统都是“反自然”、“非自然”、“不自然”——这便是人类文明了。 **、社会、法律……是人类文明的产物。种水稻、小麦，养猪、养羊，马车、飞机，试管婴儿、克隆羊……都是人造的，非自然的，都是文明。 对大自然的态度，人既亲近她，又疏远她。柏油、水泥路面，是对泥土路的厌恶和反抗，是对大自然的疏远。 所谓人类文明，就是人想方设法同大自然隔着一层。 人类*理想的生活是把自己从大自然界围隔出来，但在有些地方（如享用阳光、空气、淡水）又要求同大自然保持亲密的血缘关系。人是两面派、脚踏两只船，对大自然阳奉阴违②。 人有非自然（文明）的一面，又有自然的一面。人需要既生活在大自然中，又不直接生活在赤裸裸的自然界——于是便有了人类文明，有了它的功过。 人性就是两头都要兼顾。寻找平衡点是至关重要的。读者手中这本书的主题正是如何寻找这个*佳平衡点，熊掌、鱼翅兼而得之：摆脱大自然，又拥抱大自然。 人性像个钟摆，日夜在摆脱和拥抱这两头作来回运动…… “人性是很难侍候的！”大自然如是说，如是埋怨。 是的，大自然说对了。比如我就是一个很热烈的钟摆；我就是一个死不悔改的两面派：爱大自然，又想方设法同她隔着一层。我家的屋顶和四堵墙便是隔，窗户则是为了爱，让可爱的阳光和新鲜空气进来…… 你看，在一幢民宅身上就充分体现了人对大自然的两面派。有漏的屋顶是坏屋顶；夏天，让阳光直射进来的窗是不好的窗。只有到了冬天，这种能放进阳光的窗才是好窗。 整个人类文明史就是人性充分披露无遗的一部历史。 水库、水坝和兴修一切水利，是人对大自然干旱和水灾的不满。 从豆油灯、蜡烛到**的电灯，是人对大自然黑夜的不满，是对星光和月光的补充。电灯照明技术文明的大功劳在于，人类借助于它可以把漫长的黑夜充分利用起来，从而延长、丰富了生命，提高了生命的质量。但是电灯照明技术的理论基础和原理正是物理学研究提供的。其中就有法拉第和安培等人的伟大贡献。 空调是人对大自然界气温过高或过低的不满。 移动电话则是人对自然空间距离之隔的不满。人取得这一胜利不过是近年来的事。这距离之隔，曾给人带来过多少不便和痛苦！ 正因为有无数大大小小不满，才有了文明不断进步。于是便有了这样一个定义跑到我的笔端：人类文明就是人性对大自然（造物主）大大小小不满的无穷序列总和。 读者手中这本书的主题是对该不满无穷序列提出质疑。不满必须有个界限。有界限才有自由。 对地球人口增长就必须有个限制。对经济增长也要有个限制。人对大自然不满，应以不动摇地球生态环境系统为基本前提。并不是每个不满都是合理的。

是时候了
献辞
淹不死的思想家
上帝和人的差异
上帝和生物圈
--新的世界宗教信仰
返乡记
我的感恩心情
怎样迎接二○○○年？ 序 论
什么是文明？
--大大小小不满的无穷序列总和
人→石头→狗
没有天堂
我想做个大磨盘
--我无法忘记的一些感受和亲身经历
一、这样的人生有意义吗？
二、如果
三、天地→**→家庭→个人
四语言是人所拥有的*伟大文明
寻求西方机器文明的*佳值
--二十一世纪的*大课题之一
人必须学会敬畏水
--人类文明与水
推进人类文明崛起和发展的几种基本动力
女人的香水和丝袜
文明的交融与冲突
--关于爱情的定义和秘密
自然科学与人文科学
潘多拉盒子的神话 **编：我和人类文明的彻夜密谈-飘忽的思绪 第二编：历史哲学与文明哲学--神圣的地球文明秩序
过去→现在→将来
--我的惊讶
历史知识与历史哲学智慧
--偏爱捕捉微风和萤火虫的人
文明史与文明哲学
--人类文明的静力学和动力学
地球文明秩序
--新型的上帝
一、三个公式的提出
二、关于公式（1）
三、关于公式（2）
四、关于公式（3）
这种动物就叫做"文明人"
--对人性的哲学沉思

第三编：人类文明起源的逻辑必然 --再论一些生存的基本事实
回忆和思考
--愿做一个钉在思考十字架上的人
一、有漏的屋和稻草文明
二、用人类文明中的善抗击人类文明中的恶
三、德国乡村：一身兼得工业文明和农业文明的好处
文明艰辛的历程
--有价值的东西都来之不易
一、火的发明和使用
二、电池的发明
三、天文望远镜的发明
四、光速的测量
五、医学科学进步的艰辛
城市：人类文明*伟大的现象之一
--城市进化及其文明哲学
一、城市的秘密，即人类文明的秘密
二、从城市发展历史过程来认识人类文明
三、同李三田的对话
从人类文明角度看科学与人生
--只有透过科学文明的大自然才是迷人的
一、基础研究
二、应用科学
三、人与大自然
从人类文明角度看艺术与人生
--生命长短及其质量
一、人是饱暖之后爱游戏的动物
二、帮助你找到人生的意义
三、人的异化→艺术的异化
四、工业文明与艺术
从人类文明角度看哲学与人生
--有哲学色彩的人生才值得一过
一、哲学的功
二、哲学的过

第四编：技术哲学 --人能同大自然*后和解吗？
我们的生存基础被动摇了
--技术是个两面派
一、从庄子到海森伯
二、什么是技术？
三、"文明之蚊"
四、没有精子的男人
五、祸远难见
人类文明与人类道德
--在乐观和悲观主义之间摇摆的我
一、生态学家和分子生物学家的矛盾对立和冲突
二、生物伦理学
三如何评估分子尺度（超微型）机器的功与过？
四、军事演习对生态环境的破环
五、战争与科技革命
是难以预测和驾驭的异己力量吗？
--再论克隆技术和生命科学的功过
一、造福的力量和毁灭的力量
二、阳光灿烂的生命科学和它投下的阴影
对现代文明质疑后的选择
--尴尬的现代人及其狼狈
一、人类身材和体重
二、文明进展的迅速与人类生物遗传变革的缓慢
三、医学进步引起的尴尬
四、关于文明病的思考
现代技术疏远了人与存在的关系
--自然产与剖宫产
工业文明鸡和农业文明鸡
--找到回家的路
意想不到的不**感和惆怅
--再论技术与人
一、电脑的弊端和过错
二、书籍的命运和电子文化
现代技术的异化和新卢德派
--"儿子反对老子"模式
荒诞世界→荒诞人→荒诞文明
--从荒诞派戏剧看现代技术文明
再论现代人的不**感
--对不**感作哲学分析
一、"千年臭虫"造成的不安
二、社会恐惧症和儿童抑郁症
三、全球生态环境变化和病毒的新威胁
四、电脑信息网络空间的大不**感
五、穿鞋**，还是赤脚**？
六、现代化学毒物给人造成的不**感
七、世界珊瑚生态系统的厄运和人类生存的险恶
八、大学生独立设计出了原子弹
九、现代人不太平、不**的根源
地球气候与人类文明
--文明是气候的产物
一、地球气候与人类万物生死
二、由于人为原因全球变暖的后果
三、如何评估CO2（二氧化碳）的功与过？
四、我的判断
拯救地球文明还要靠技术
--人类必须学会同时使用"肯定句"和"否定句"
一、利用海洋能量发电
二、利用垃圾发电
三、技术是个既顽皮又乖巧的孩子
四人类成熟的真正标志

第五编：现代机器文明社会的病理学 --寻找灵魂的现代人
做文明人难，做现代工业文明人更难
--人类语言符号系统的功与过
一、大脑→语言→战争
二、精神病与语言
三、犯罪与文明
四、做文明人难
五、我们能捣毁大脑新皮质吗？
关于自杀的文明哲学思考
--文明与自杀现象
一、有关自杀定义和"自杀文明"
二、信仰丧失自杀类型
三、发自内心的对生命意义加以否定的自杀类型
四、不愿连累他人的自杀类型
五、逃避冲突的自杀类型
幸福是什么？
--文明进步的*高和*终目的
搬家·火灾·地震
--后记
主要参考文献