《佛陀妙喻》水月庵讲评

内容提要

本书源自《百喻经》。《百喻经》是佛家*生动的一部典籍，没有枯燥的术语，没有繁复的说理，有的只是一篇篇短小的故事，启发读者深思。水月庵的精彩点评使经主文原有的内容更加生动，更加富有哲理。
《佛陀妙喻》一书收录了“蠢人吃盐”、“把牛奶储存在牛的乳房里”、“被梨子打破头”、“装死骗夫的妇人”等富有哲理的经典小故事。

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昔有一人骑一黑马入阵击贼。以其怖故不能战斗。便以血污涂其面目。诈现死相卧死人中。其所乘马为他所夺。军众既去便欲还家。即截他人白马尾来。既到舍已有人问君。
汝所乘马今为所在何以不乘。答言。我马已死遂持尾来。傍人语言。汝马本黑尾。何以白。默然无对。为人所笑。世间之人亦复如是、自言善好修行慈心不食酒肉。然杀害众生加诸
楚毒。妄自称善无恶不造。如彼愚人诈言马死。
寓言
从前有个人，骑了一匹黑马，跟着军队去追赶一群强盗。他内心很害怕，不敢前去撕杀，就用一些血抹在脸上，躺在死人堆里装死。他的马也被别人抢了去。打完仗，别人都已经离开了，他才站起来，准备回家。他把一匹死去的马的尾巴割了下来，带回家去。回到家，别人间他：“你怎么没有骑马回来呀，你的马哪儿去了?”他骄傲地说：“我的马已经战死了呀。你看，这就是它的尾巴。”人家看了尾巴，马上问他：“你的马是黑色的，怎么尾巴会是白的呢?”
讲解
我们从小接受的教育都是要做个堂堂正正的人，一定要表里如一、言行一致。这样的人才会受到尊敬，才值得人们去爱戴。然而，有些人却总喜欢弄出一个冠冕堂皇的外表，来博得人们对他的好感。分析起来，这些人这样做当然有某种原因，依我看主要是一种取巧的
心理在作怪。因为说实话，要真正靠自己的为人赢得别人的尊重，需要自己付出的东西太多了，而且也太过艰难，远不如扮出一副漂亮的外表来得容易。既然找到了这么一条“捷径”，某些聪明人自然是不会放弃的。于是他们精心伪装自己，以期达到被人们尊重的目的。要
说这些人聪明是聪明，就是不明白一个道理，正如前面所说的：衣服再好看，但成不了你的皮肤。假装的东西终究是假的，就像那个拿别人的马尾来冒充自己马尾的人，迟早有**，会被人识破的。到了那时候，某些人枉费心机设计的伪装，便全然没了用场。
事实上，*好的伪装就是不要伪装。如果我们一直堂堂正正地做人，不存阴谋诡计，不搞歪门邪道，又何必非要去伪装?现实中经常是有些人由于隐藏得太深，伪装得太好，一时间没被别人发现自己的不是，才洋洋自得，任自己的恶行肆意发展，*终酿成了苦酒自己来品尝。对这种人来说，他们伪装自己的过程，既是被揭露的过程，也是自我走向毁灭的过程。