服饰可以成为民族荣辱、社稷兴衰的文化象征。在许多少数民族中，服饰甚至有着记史述古、仪礼教化的符号功能和教育、伦理等职能。凡创世神话、民族迁徙、鬼神喻示等，一应描绣在服饰上，如同将民族文化的史册世代随身携带。可以说，服饰是人的文化的历史标记，也是人的历史的文化象征。
人一来到世上，便注定要被包裹在人造的衣服饰物里——从被包入襁褓，到受冠笄之礼，再到穿婚装嫁衣、丧服祭冕，都离不开衣饰……在社会角色中，不同行当、不同地位、不同信仰者着服不同；其衣褐衣锦，蓝领白领，加冕摘翎，荆钗玉镯，意味着不同的社会角色：服饰可以成为民族荣辱、社稷兴衰的文化象征。在许多少数民族中，服饰甚至有着记史述古、仪礼教化的符号功能和教育、伦理等职能。凡创世神话、民族迁徙、鬼神喻示等，——应描绣在服饰上，如同将民族文化的史册世代随身携带。可以说，服饰，是人的文化的历史标记，也是人的历史的文化象征。

序一
序二
引言
**章 “创世”天书——神话传说与服饰象征
一、创世的影像和色彩
二、日月随身
三、法衣圣门
四、创世女神的衣着
五、火之“心”
六、各族服装为什么不一样
七、相遇天神的留念
八、撑天伞和蜡染布
九、佩饰与“老变婆”
十、狐女、山精和百褶裙
十一、天鹅处女孔雀衣
十二、百鸟衣
第二章 象形“史记”——古史与服饰象征
一、织在身上的苗家“古歌”
二、盘瓠神王的嫡裔
三、女巫送灵的指路头饰
四、始祖精魂的遗缕
五、绣在衣上的祖灵
六、“以衣喻裔”
七、灵物幻化的传襟
八、祖神马缨花
九、虎族虎饰
十、天神摩咪的隐身衣
十一、大漠遗民的永固箴言
第三章 诞生的包装——血亲承诺的象征
一、从胎衣到婴服——人生的**次换装
二、幻化的交合
三、向彼世“退装”
四、初生婴儿穿“狗衣”
五、定魂卜运“三早衣”
六、裸治“偷生鬼”
第四章 拴灵锁魄的美丽“枷锁”
一、拴线换锁——人生的第二次换装
……
第五章 成年换装——社会承诺的象征
第六章 衣装上欲望与情恋的标志
第七章 新嫁衣——家庭承诺的象征
第八章 向祖先靠拢——宗族承诺的象征
第九章 丧服——祖先承诺的象征
第十章 社会规范与服饰象征
第十一章 民间信仰与服饰象征
第十二章 天命的象征
主要参考文献
后记