在这本小书中，司汤达提出了三点原则：一、摒弃三一律；二、运用民族题材；三、要求用散文写剧。前两者是受到意大利浪漫主义的影响，后者则是他早已有的看法，认为戏剧用诗写不行，那是史诗，不是戏剧；要用散文这种接近民间、接近现实的语言。
本书中散文《论爱情》，既是爱情心理的具体分析，又汇集了当时欧洲的故事，也有许多司汤达自己的回忆。评论家们认为这本书毋宁说是他对梅蒂尔德的一份温馨爱情的升华。《自我**回忆录》完成于1832年。根据作者自述，记录的是1821年6月至1830年间他在巴黎的一些个人经历和见闻。1821年，由于奥地利政府怀疑他是烧炭党人，司汤达无法在意大利继续居留，被迫离开米兰，回到巴黎。这时的法国首都虽然已经处于复辟势力统治下，但毕竟不是波旁王朝旧日鼎盛时的景象。法国自从17世纪以后，举办“沙龙”的风气就很盛行。所谓“沙龙”，就是由一位贵夫人定期敞开她的客厅接待社会各界知名人士，谈论政治、经济、社会、文学与艺术等等，这种交际形式往往给予当时的政治社会以很大的影响。司汤达的《拉辛与莎士比亚》中的文章*初发表于1823年，当时仍是古典主义统治时期。这本书**次明确地打出浪漫主义的旗帜。

上册
司汤达和他的散文著作（代序）徐知免
旅人札记（选）
徐知免 译
致读者
引言
维里埃尔 梭镇附近
4月20日，尼凡尔奈
1837年5月1日，欧坦
5月5日，朗格勒
5月10日，自朗格尔去第戎途中
5月12日，博讷
1837年5月15日，里昂
5月16日，里昂
5月18日，里昂
5月19日
5月20日，里昂
5月20日，里昂
5月22日，里昂
5月23日，里昂
5月24日，里昂
6月2日，里昂
6月3日，里昂
6月4日，里昂
6月7日，里昂
1837年6月9日，维埃纳
6月10日，维埃纳
6月11日，圣瓦利埃
6月11日，瓦朗斯
6月12日
6月12日，阿维尼翁
6月14日，阿维尼翁
6月15日，阿维尼翁
1837年6月16日，阿维尼翁
6月22日，图尔
6月23日，都兰
1837年6月25日，南特
6月28日，南特
某日，圣马洛
某日，圣马洛
某日，格朗维尔
1837年8月1日，尼姆
8月2日，尼姆
8月3日（写于戛尔大桥拱孔下面）
1837年8月8日，格勒诺布尔
8月25日，克莱桥
8月27日，格勒诺布尔
1837年，尚贝里
1837年，艾克斯
1837年，日内瓦
1837年，星期日，日内瓦湖
1837年，阿维尼翁
1837年，艾克斯
1837年，马赛
1837年，马赛
1837年，马赛
1837年，马赛
1837年，马赛
无日期，马赛
无时日 马赛
1837年7月13日，马赛
1837年，马赛
1837年7月15日，马赛
1837年，尼姆
自我**回忆录 陈良明 译
**章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
书简（选） 许光华 译
亨利·贝尔（代序）梅里美著，徐知免译
——一札记与回忆录
致妹妹玻莉娜（1804年10月29日～11月16日）
致妹妹玻莉娜（1806年3月22日 马赛）
致梅蒂尔德（1819年5月）
致梅蒂尔德（1819年6月7日 瓦雷泽）
致梅蒂尔德���1819年6月30日 佛罗伦萨）
致斯特里斯（1822年9月7日 巴黎）
致拜伦爵士（1823年6月23日 巴黎）
致芒蒂（1823年12月5日 罗马）
致芒蒂（1824年 巴黎）
关于拜伦致路易·S·W·贝洛克（1824年巴黎）
致朱尔·戈蒂埃夫人（1826年9月15日伦敦）
致梅里美（1828年12月26日晚上5时 巴黎）
致朱尔·戈蒂埃夫人（1829年2月5日星期四 巴黎）
致帕斯塔夫人（1831年1月17日 特里斯特）
致阿瑞尔夫人（1831年2月19日 特里斯特）
致马雷斯特伯爵（1831年3月17日 特里斯特）
致罗曼·科隆（1834年11月4日 契维塔韦基亚）
致罗曼·科隆和迪·弗奥尔（1835年3月18日罗马）
致卜罗里公爵（1835年8月21～30日 契维塔韦基亚）
致阿尔贝 司塔普费尔（1835年9月27日契维塔韦基亚）
致罗曼·科隆（1838年1月10日，巴黎）
致××G××C先生（1838年1月20日巴黎）
致迪·弗奥尔（1838 年3月24日 波尔多）
致阿·德·居斯蒂纳（1838年7月24日 巴黎科马丁大街8号）
致奥诺莱·德·巴尔扎克（1839年3月）
致奥诺莱·德 巴尔扎克（1839年3月29日星期五 巴黎）
致保罗·德·缪塞（1839年6月10日）
致奥诺莱·德 巴尔扎克
复信一（1840年10月16日，契维塔韦基亚）
复信二（1840年10月17～28日）
复信三（1840年10月28～29日）
下册
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