此外,陈老将古代人们对传染病的致病原因的认识,归纳为三种,即秦以前是“鬼神作祟”说,人们认为传染病产生是鬼神作祟结果,故有“用傩逐疫”;秦汉以后是“瘴气疠气”说,人们认为传染病的产生与气候不正有相当的关系,如“孟春行秋令,季春行夏令,仲夏行秋令,则民疾疫”(《吕氏春秋》)即是典型例证,包括张仲景的《伤寒卒病论》、吴有性的《瘟疫论》都是持此原理;从宋代开始,除“瘴气疠气”说外,又出现了“胎毒”说,人们认为传染病是小儿在娘怀胎时形成的,如陈文中在《痘疹方论》中说,“小儿在胎之时,乃母五脏之液所养成也,其母不知禁戒,纵情厚味,好啖辛酸,或食毒物,其气传于胞胎之中,此毒发为疮疹,名三岁液毒。”至于微生物为传染病的原因,直至新医学输入以后,始有此说②。 (五)疫病流行的社会影响 疫病流行造成的*直接影响���人员的伤亡。虽然我国古代的正史和地方志对疫病造成的人员伤亡,常以“死人无算”等语来概括,但也不乏一些较为详细的人员伤亡记载。在此借用陈玉琼、高建国两位学者的研究成果,对历史上重大疫病流行造成的人员伤亡作一简要的描述。
根据陈玉琼、高建国的统计,从公元前180年至公元1911年的2091年间,我国共发生174次死亡万人以上的重大气候灾害(飓、涝、疫、寒、旱、饥),因此而造成了21739000余人的死亡。