上篇 理论研究
**章 概述
一、五苓散的来源
五苓散来源于东汉末年张仲景所著《伤寒杂病论》。功效利水渗湿,温阳化气。本方在《伤寒论》中,原治太阳表邪未解,内传太阳之腑,以致膀胱气化不利,遂成太阳经腑同病之蓄水证。其症以小便不利为主,同时伴有头痛身热,口渴欲饮。用五苓散利水渗湿,化气解表,使水行气化,表邪得解,脾气健运,则蓄水留饮诸症自除。
五苓散在《伤寒杂病论》中凡九见。《伤寒论》:第71条“太阳病,发汗后,大汗出,胃中干,烦躁不得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈。若脉浮,小便不利,微热消渴者,五苓散主之”;第73条“伤寒汗出而渴者,五苓散主之;不渴者,茯苓甘草汤主之”;第74条“中风发热,六七日不解而烦,有表里证,渴欲饮水,水入即吐者,名日水逆,五苓散主之”;第156条“本以下之,故心下痞,与泻心汤;痞不解,其人渴而口燥,烦,小便不利者,五苓散主之”;第385条“霍乱,头痛发热,身疼痛,热多欲饮水者,五苓散主之;寒多���用水者,理中丸主之”;《金匮要略》:《痰饮咳嗽病脉证并治第十二》第31条“假令瘦人脐下有悸,吐涎沫而癫眩,此水也,五苓散主之”;《消渴小便不利淋病脉证并治第十三》第4条“脉浮,小便不利,微热消渴者,宜利小便发汗,五苓散主之”;第5条“渴欲饮水,水入即吐者,名日水逆,五苓散主之”;《黄疸病脉证并治第十五》第18条“黄疸病,茵陈五苓散主之”。
二、五苓散的组成与用法
五苓散是一首利水之剂,其**组成为猪苓(十八铢,去皮)、泽泻(一两六铢)、白术(十八铢)、茯苓(十八铢)、桂枝(半两,去皮)。用法为捣为散,以白饮和服方寸匕,日三服。多饮暖水,汗出愈。如法将息。
三、五苓散的功效与主治
(一)五苓散各组成中药功效与主治
I.茯苓
【性味归经】甘、淡,平。归心、脾、肾经。
【功效】利水渗湿,健脾安神。
【运用】①用于各种水肿。本品甘补淡渗,性平和缓,无寒热之偏,故可用于寒热虚实各种水肿。若表邪不解,随经人腑之膀胱蓄水证,或水肿,小便不利,多与猪苓、白术、泽泻等用;若水热互结,阴虚水肿,小便不利,可与滑石、阿胶、泽泻同用;若脾肾阳虚水肿,可与附子、生姜同用,如真武汤。
②用于脾虚诸症。能健脾补中,常与人参、白术、甘草等用;若脾虚停饮,多与桂枝同用;若脾虚泄泻可与山药、白术、薏苡仁同用,如参苓白术散。
【用法用量】煎服,10—15g。
《本经》:主胸胁逆气,忧恚惊邪恐悸,心下结痛,寒热,烦满,咳逆,口焦舌干,利小便,久服安魂,养神,不饥,延年。
《本草经集注》:味甘,平,无毒。止消渴唾,大腹淋沥,膈中痰水,水肿淋结,开胸腑,调脏气,伐肾邪,长阴,益气力,保神守中。久服安魂魄,养神,不饥,延年。一名茯菟。其有抱根者,名茯神。茯神,味甘,平。主辟不祥,治风眩、风虚,五劳、七伤,口干,止惊悸,多恚怒,善忘,开心**,安魂魄,养精神。生太山山谷大松下。二月、八月采,阴干。
《本草衍义》:此物行水之功多,益心脾不可阙也。
《本草纲目》:茯苓,《史记•龟策传》作伏灵。盖松之神灵之气,伏结而成,故谓之伏灵、伏神也。《仙经》言:伏灵大如拳者,佩之令百鬼消灭,则神灵之气,亦可征矣。俗作苓者,传写之讹尔。下有伏灵,上有菟丝,故又名伏兔。或云“其形如兔,故名”,亦通;后人治心悸必用茯神,故洁古张氏于风眩心虚,非茯神不能除,然茯苓未尝不治心病也。
茯苓含茯苓聚糖、茯苓酸、脂肪、卵磷脂、胆碱、蛋白质等,茯苓具利尿作用,能增加尿中钾、钠等电解质的排出,此外,还有镇静和降血糖作用。
2.猪苓
【性味归经】甘、淡,平。归肾、膀胱经。
【功效】利水渗湿。
【运用】用于水肿,小便不利,泄泻,淋证等。本品甘补淡渗,利水渗湿作用较茯苓强,凡水湿滞留均可应用,若脾虚水肿,小便不利等,多与茯苓、白术、泽泻同用;若水湿泄泻可与苍术、厚朴等同用,如胃苓汤;阴虚有热小便不利,淋证等,多与滑石、阿胶同用,如猪苓汤。
【用法用量】煎服,5~10g。
【使用注意】无水湿者忌用。
《神农本草经》:主痃疟,**蛊注不祥,利水道。久服,轻身、耐老。一名猳猪尿。生山谷。
《本草经集注》:味甘、苦,平,无毒。生衡山山谷,及济阴冤朐。二月、八月采,阴干。
《本草衍义》:猪苓引水之功多,久服必损肾气,昏人目。
《本草纲目》:开腠理,治淋肿脚气,白浊带下,妊娠子淋胎肿,小便不利。并谓开腠理利小便与茯苓同功,但入补药不如茯苓也。
猪苓主要含麦角甾醇、粗蛋白、多糖等。其水煎剂有较强利尿作用。其利尿机制主要是**肾小管对水及电解质,特别是钾、钠的重吸收所致,猪苓多糖还有一定的抗**、防止肝炎的作用。
3.白术
【性味归经】苦、甘,温。归脾、胃经。
【功效】补气健脾,燥湿利水,止汗,安胎。
【运用】用于脾虚水停,而为痰饮、水肿、小便不利。白术可补气健脾,又能燥湿利水,故用之宜。治痰饮,常配桂枝、茯苓等.以温脾化饮;治水肿,常配茯苓、泽泻等,以健脾利湿。
【用法用量】煎服,10—15g。燥湿健脾宜生用,补气健脾宜炒用,健脾止泻宜炒焦用。
《神农本草经》:术,味苦,温。主风寒湿痹、死肌、痉、疸。止汗,除热,消食,作煎饵。久服,轻身、延年、不饥。一名山蓟(《艺文类聚》引作山筋),生山谷。
《本草经集注》:主大风在身面,风眩头痛,目泪出,消痰水,逐皮间风水结肿,除心下急满,及霍乱、吐下不止,利腰脐间血,益津液,暖胃,消谷,嗜食。作煎饵。一名山蓟,一名山姜,一名山连。生郑山山谷、汉中、南郑。二月、三月、八月、九月采根。曝干。
《本草汇言》:白术,乃扶植脾胃,散湿除痹,消食除痞之要药,脾虚不健,术能补之;胃虚不纳,术能助之。
白术含挥发油,油中主要成分为苍术酮,白术内酯A、B及糖类等,有强壮、利尿、降血糖、抗血凝作用,并有保护肝脏、防止四氯化碳所致肝糖原减少的作用。
4.泽泻
【性味归经】甘、淡,寒。归肾、膀胱经。
【功效】利水渗湿,泄热。
【运用】用于水肿,小便不利,泄泻,淋证及痰饮等。本品甘补淡渗、利水渗湿作用较茯苓强且性寒能泄肾与膀胱热,下焦湿热者尤宜,多与薏苡仁、猪苓等同用。治水湿痰饮眩晕多与茯苓、白术同用,如泽泻汤。
【用法用量】煎服,5一10g。
《神农本草经》:味甘,寒。主风寒湿痹,乳难。消水,养五脏,益气力,肥健。久服,耳目聪明,不饥、延、轻身,面生光,能行水上。一名水泻,一名芒芋,一名鹄泻。生池泽。
《日华子本草》:主头眩,耳虚鸣。
《本草新编》:泽泻,味甘、酸、微咸,气寒,沉而降,阴中微阳,无毒。入太阳、少阳足经,能人肾。长于利水,去阴汗,利小便如神,除湿去渴之仙丹也。
《本草纲目》:渗湿热,行痰饮,止呕吐,泻痢,疝痛,脚气。仲景地黄丸,用茯苓泽泻者,乃取其泻膀胱之邪气,非引接也。
泽泻主要含三萜类化合物、挥发油、生物碱等。有显著的利尿作用。能增加尿量、尿素等的排泄,对肾炎患者利尿作用更明显。有降压、降血糖作用。还有抗脂肪肝作用。对金黄色葡萄球菌、肺炎双球菌、结核杆菌有**作用。
5.桂枝
【性味归经】辛、甘,温。归心、肺、膀胱经。
【功效1发汗解肌,温通经脉,助阳化气。
【运用】用于痰饮蓄水证。本品甘温能助阳化气以行水,除痰饮之邪。如脾阳不运,痰饮眩悸者,常与白术、茯苓同用,如苓桂术甘汤;若膀胱气化不行,水肿小便不利者,每与猪苓、泽泻等同用,如五苓散。
【用法用量】煎服,3~10g。
【使用注意】本品辛温助热,容易伤阴动血,凡外感热病,阴虚火热,血热妄行等证,均当慎用,孕妇及月经过多者慎用。
《珍珠囊》:主伤风头痛,开腠理,解表发汗,去皮肤风湿。
《本经疏证》:其用之道有六:曰和营,曰通阳,曰利水,曰气,曰行水,曰补中。
《新修本草》:主治冲逆也,旁治奔豚头痛、发热恶风、汗出身痛。
《证类本草》:桂枝,轻,解肌,调营卫,辛甘而温,气薄升浮。入太阴肺、太阳膀胱经。温经通脉,发汗解肌(能利肺气。经日:辛甘发散为阳)。治伤风头痛(无汗能发),中风自汗(有汗能止。中,犹伤也,古文通用,自汗属阳虚。桂枝为君,芍药、甘草为佐。加姜、枣名桂枝汤,能和营实表),调和营卫,使邪从汗出,而汗自止。亦治手足痛风、胁风(痛风有风痰、风湿、湿痰、瘀血、气虚、血虚之异。桂枝用作引经。胁风属肝,桂能平肝。
《本草经集注》:辛温无毒。体轻而上行。浮而升阳也。入足太阳经。(即取木桂之*薄者。去其粗皮是也)主治伤风头痛。开腠理。解表止烦发汗。去皮肤风湿。泄奔豚。散下焦蓄血。利肺气。疗痛风。横行手臂。
本品含挥发油,其主要成分为桂皮醛等,桂枝煎剂有降温解热作用,对金黄色葡萄球菌、白色葡萄球菌、伤寒杆菌、常见致病皮肤真菌、流感病毒均有**作用。桂皮油、桂皮醛对结核杆菌有**作用,桂皮油有健胃、缓解胃肠痉挛及利尿强心等作用。桂皮醛有镇痛镇静抗惊厥作用。
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