曲学阿世 师生谊断——也谈周一良与陈寅恪先生的关系
一篇删去的序文
一代国学宗师陈寅恪先生1969年不幸逝世后,坊间出版了多种他的早年著作。读后乃知寅恪先生向喜嘉许有才华、肯上进的后学。例如他1942年曾为陈述撰《陈述辽史补注序》(《金明馆丛稿二编》);为朱延丰书《朱延丰突厥通考序》(《寒柳堂集》);1943年曾为邓广铭写《邓广铭宋史职官志考证序》(《金明馆丛稿二编》)等。赞扬提携,溢于言表。台北市三人行出版社1974年印行之《陈寅恪先生论文集》中,有一曾载于1944年《**研究院历史语言研究所集刊》十二本**分的《魏书司马叡传江东民族条释证及推论》,文前有序云:
卢沟桥事变前寅恪寓北平清华园,周一良君自南京鸡鸣寺往复通函,讨论南朝疆域内民族问题,其后周君着一论文,题曰:南朝境内之各种人及政府对待之政策,载于**研究院历史语言研究所集刊第七本第四分者是也。此文寅恪初未及见,数年之后流转至香港,始获读之,深为倾服。寅恪往岁读南北朝史,关于民族问题,偶有所见,辄识于书册之眉端,前后积至如千条,而道经越南,途中遗失,然旧所记者多为周文所已言,且周文之精神更于曩日之鄙见,故旧稿之失殊不足惜。惟忆有数事,大抵无关宏旨,或属可疑性质,殆为周君所不取,因而未载入其文者,旅中无惨,随笔录之,以成此篇,实窃用道家人弃我取之义,非敢谓足以补周文之阙遗也。噫!当与周君往复商讨之时,犹能从容闲暇,析疑论学,此日回思,可谓太平盛世,今则巨浸稽天,莫知所届,周君又远适北美,书邮阻隔,商榷无从,搦管和墨,不禁涕泗之泫然也。一千九百四十二年九月九日陈寅恪记于桂林良丰雁山别墅。
……