**章 20几岁,女人*需要培养气质
看不见摸不着的气质
让自己拥有**的气质,是现代女性在形象追求方面的一种境界。
确实,一个没有气质的女人,即使她眼睛长得再大,皮肤生得再白,也还总给人一种欠缺之感。
相反。一个五官长相平平的人,倒有可能有一种耀眼夺目、动人心魄的美。这当然是气质的功劳了。
但如果我们问:“你知道气质是什么吗?”
很多人有可能在这个问题前语塞起来。
这其实并不奇怪,气质是一个人的总合素养在外表形体上的一种体现。这是很容易让人感觉出来的。当一个人款款走到你的面前,你可能还没仔细看清楚她是否有酒窝或皮肤上是否长着美丽的小雀斑,她的气质信息却有可能先于这些传递给你了。
要细说气质到底是什么,要揭开气质的神秘面纱,我们还是先来看一看“气质”一词的历史渊源。
在中国古代文献资料中,“气”这个字的运用,*早大概是在战国初期的青铜器上,代表生命现象的气息和象征自然运行的大气。
西汉后期的春秋学家。依据阴阳五行思想,在对天、人、宇宙原始性的探求中,设定了“元”的概念,并认为“元”便是“气之始”。
到了汉朝,史学家班固说:“天地者,元气所生……”
后来古人又把没有天地之前的太初称为“气”的开始,由“气”而生成了天地被称为形的开始,气和形相结合而成为太素,太素则是本质的开始。
所以,我们可以说,气质,就是气的根本形质,它看不见,摸不着,但它存在看。
心理学对“气质”是作为一门科学来研究的,气质在心理学中是指物质界和精神界的根源。也就是说气质是精神的,但必须通过物质(你的身体、言行、形态)表现出来。比如,一个聪明智慧的女人,她的表现一定是打扮得体,语言幽默,举止落落大方且富于个性,她把这些形态感染给周围人,周围人就感觉她有一种机智而**的气质。
先天是个胚,后天是根本
俄国心理学家巴甫洛夫根据人的神经系统活动规律,把人的气质分为四种类型:
多血质
胆汁质
黏液质
抑郁质
多血质气质的特征是活泼、好动、敏感、反应迅速、喜欢交往、注意力容易转移、兴趣和情感易交换。
胆汁质气质的特征是直率、热情、精力旺盛、情绪易于冲动,心境交换剧烈。
黏液质气质的特征是安静、稳重、反应缓慢、沉默少言、善于忍耐、注意力稳定难以转移。
抑郁质气质的特征是孤僻、行动迟缓、情绪体验深刻、善于察觉到他人不易觉察的细节。
在我们日常生活中,经常出现的是一些混合性的气质类型。比如~个活泼、好动、敏捷的人,他同时还兼有安静与忍耐的因素。这样显然就弥补了多血质气质人的不足。这种情况也可以是先天的,这种人先天就具有较**的混合型气质。而更多的则是后天造成的。
一个人经过后天的修养、学习、环境熏陶等,会在有意无意之间改变自己一些原始的气质特点,形成一种全新的气质类型。
可以说,我们从周围看到的一些光彩照人的气质女人,她们大多都是经过后天的影响造就成功的。比如杨澜,天生长得很漂亮,但她如果没有后天的学识与智慧的积累以及知道怎样打扮自己,她就不会拥有现在“阳光女人”的气质。
女人,由于外形与性别的优势,使其具有一种天赋的柔曼气质。基督说:女人是由男人的肋骨做成的。而肋骨是一种*柔软美丽的骨头;贾宝玉说:女人是水做的骨肉,我见了女人便清爽……所以从某种意义上讲,女人就是美。而美的女人如果再进行一些外形上的装扮与内在素质上的提高。要获取一种**的气质美是唾手可得的。
所以有人说:
“女人是后天做成的。”
“世界上没有难看的女人,只有不懂修炼的女人。”永不言败的气质
一个人一旦拥有了不凡的气质,她是终生受益的。因为,气质是永不言败的。
气质是集一个人的内在精神而释放出来的高品格的影响力。它不仅仅是个人的东西,它还会影响环境,作用环境,改变环境。当一个气质不凡的人来到一个环境中,甚至这个环境也变得不同凡响。
二十年代中国的才女作家张爱玲,她不但才气逼人,气质更是**脱俗。她的学识,她的智慧,还有她惊世骇俗美艳绝伦的打扮,曾经倾倒过整个上海滩的文学界和服装界。所以当时甚至有人说,二十年代的上海因为有了张爱玲而更加华美有生气。
气质是一种修炼到超越自我的境界,这种境界,让人脱俗,使一个普通的人变得高雅,胸怀坦荡,行为超凡人圣。因此,当一个有气质的人,面对来自不同程度的打击、困境,她不会胆怯。而*终气质可以帮助她扭转逆境的局面,取得意想不到的胜利。
据有关资料记载,有一位气质不凡的女记者,随一队马帮穿越一片丛林,这里人烟罕至,到处都是野兽出没。但在这片原始森林中有一股劫匪。当马帮在林中休息时,劫匪挥着刀枪,抢劫了马帮,他们准备把每个人都处死,然后把抢劫的赃物藏起来。当劫匪的头目看到有一位女人时,他的眼睛一亮,女记者大义凛然的气质把那个头目吓住了。他思索了半天,对其他劫匪说,我没见过这样的女人,她是神,我们不能杀神,杀了神瓣我们也会遭殃。他命令把这个女人放了,然后把赃物带走。女记者非常机智勇敢,她用手提电话与警方取得了联系,很快警方的直升机来到了她所提供的方位,将劫匪一网打尽。而这位女记者,则成了媒体报道的时代女英雄。
气质的影响力之大,有时是有形的物质无**拟的。
气质给女人带来好运气
女人的气质之美,有不战而屈人之兵的魅力。所以一个拥有气质的女人。一定会有许多好运气。
生活中,一个有气质的女人,不但会受到人们的尊敬,会得到别人可望而不可即的财富,还会获得*高尚的爱情。
气质对于女人来说是非常重要的。在商场上,女人的气质几乎决定着事业的成败。
如果你是一位礼仪小姐,那么你的气质代表的不仅仅是你个人,是这个公司的形象。
如果你是一位形象大使,那么你的气质穿透了物质的层面,使人联想到的是产品的*高质量。
如果你是一位女经理,你的气质可能决定着一笔丰润的商业合同是否签订。
如果一个女人只有漂亮,而没有气质,她不但是个俗气的女人,而且,中国古代有“红颜薄命”的说法,也就是仅仅有漂亮的外表带不来好运,往往遭到许多厄运。
但即使是一个青楼女子,如经过气质的修炼,也会改变自己的命运。蔡锷将军与小凤仙的故事就是一个*好的例证。小凤仙开始只是一名青楼女子,她长得漂亮,但在那种地方人的肉体是堕落的。可是自从小凤仙认识了蔡锷将军,她的精神开始发生了变化,她的灵魂变得高尚起来,她拥有了青楼女子所没有的气质,因此与蔡锷将军上演了一场千古爱情绝唱,使她千古流芳。
现代社会已是一个全球化的时代,气质的修炼对于一个女人来说已成为必然的过程。而且,现代社会的消费浪潮是感性消费时代,并不是谁的产品质量更好的问题,而是顾客觉得你这个产品生产者能不能征服他的问题。没有气质是很难征服人的,没有气质的人给人一种哀怜感,靠施舍过日子是不会有好运气的。
总之,要想做一个高雅、成功的幸福女人,你一定要有气质。扮靓是女人一生的一项战略目标要领二扮靓是女人一生的一项战略目标
第二章 20几岁,开始将美丽进行到底
女人是必须美丽的
女人是必须美丽的。
男人要求女人美丽,女人也喜欢看漂亮的女人。
日本**作家,诺贝尔文学奖获得者川端康成,一生以女人美为其描写对象,来抒发他对艺术美的追求。他的《雪国》、《千鹤》等等传世之作,无不以女人独特的风姿取胜。
我国**作家冰心在《我对女人的看法》一文内写道:世上若没有女人,至少要失去十分之五的“真”,十分之六的“善”,十分之七的“美”,上帝创造她就是叫她来爱,来维持这个世界……
是的,女人必须美丽,女人靠美丽来改造世界。
当有**世界变得混沌不可捉摸时,是必定需要女人用美来拯救的。
这是女人美的形而上的意义。
女人美还有一种对女人个体极现实的意义,对于女性来讲,人生中的每一次形象提升。都会给女人带来幸福与自信,而这种自信可以赋予女人无穷的力量与收获。所以女人必须把**形象当作一项战略目标来实行。
色彩大师西曼女士认为,女人扮靓首先要突破观念上的障碍。
比如说,你有心要改变原来的穿衣习惯。但如果永远拿原来的习惯和标准来衡量的话。形象是很难新生的。
再有,就是要有勇气。因为改变的过程其实是一个“追求真理”的过程,肯定多少会遇到一些阻碍。面对你的新形象,你周围也许会有两类人不适应:一类是已习惯并适应了你原来的形象,面对突然的变革,迟迟摆脱不了原来的认知惯性;另一类人甚至有可能会嘲笑讥讽,但请相信这将都是短暂的。
很多人就是因为害怕周围人的看法而在一生中失去了很多让自己美丽的机会。比如有很多中年朋友就是不敢涂口红。因为自己从没涂过,现在虽然心里想涂但怕别人说。
另一个不容易做到的是坚持。因为美丽在一瞬间是很容易实现的,但如果想在人生的每一个年龄段里始终保持美丽与自信,美丽其实已经是一种工作。因此,我们说美丽是需要投资时间的,而并非太多的**。这时我们强调的已经不是技巧了,而是看谁能长期保持魅力。只要能坚持,相信到八十岁你都会魅力仍存。
认识你自己的“型”
我们都知道,穿衣打扮离不开你与生俱来的相貌与身材。一件衣服、一条裤子、一款眉型和一款发型是否适合你,完全要看你的相貌与身材是否接受它们。因此,可以这么说,要想搞清楚你适合哪种款式、质地、图案、饰物形状、妆感和发型,完全取决于你对自己与生俱来的由相貌和身材组成的“型”了解得多少。你对自身情况了解体会得越多,越客观,你就会对自己的风格把握得越清晰,而这一切**是你扮靓自己的基础。
色彩大师西曼女士认为,构成“型”的要素主要有:轮廓和量感。
轮廓就是由不同形态的线条构成的物体的外部形状。轮廓线分为三种类型:直线型、曲线型和中问型。
量感是指大小、宽窄、轻重、薄厚及比例分割等。
轮廓分析法(脸型)
脸的轮廓分为直线型、曲线型和中问型。
脸部轮廓呈现哪种线条倾向,往往受脸的骨骼形状和五官线条走向所限定。我们所说的直线型的脸是指脸的骨骼和五官的形状大体呈现直线感,给人一种硬朗、中性的感觉。而曲线型的脸的骨骼则呈现曲线感,同时五官带给人的感觉是温柔、女人味的。
难以判断呈直线感还是曲线感的脸型则属于中间型。
轮廓分析法(体型)
身体的轮廓与我们研究脸型时一样,也分为直线型、曲线型和中间型。
判断你的体型是直线型还是曲线型,*重要的仍然是要考察骨架的线条走向。
拿观察肩的骨骼走向来举例,偏“端肩膀”的人,往往是指肩的走势平直,一般为直线型。而偏“溜肩”的人,是指肩部呈下滑的弧线,往往为曲线型。其中既不明显平直,也不明显下滑的肩就属于中间型。
要注意人的轮廓特征是随着人的年龄而发生阶段性变化的。一般要在骨骼基本定型后才能正确分析出轮廓的曲直特征。
你可能会认为女人都是有曲线的,难于理解直曲关系,这里的要点是抓住轮廓线的走向,把脸型、五官与体型的线条的共性特征到底向于直线还是曲线找出来就可以了。
量感分析法(面部)
量感分析的目的在于,你能知道你是属于成熟而夸张型的,还是属于非夸张型的。这样你就可知道你该选取偏夸张感的款式还是非夸张感的款式。如果你不属于这两**,那么你该选择中庸的款式。
在判断脸部量感。我们主要根据脸型的骨架大小来区分。同时也将根据五官在脸上所占比例的大小进行分析。
脸的量感按骨架发育的程度来区分,分为大骨架型、小骨架型和中间型。
脸庞骨感、五官夸张而立体的人往往是大骨架型;脸庞较小、五官紧凑的人往往是小骨架型:介于两者之间的是中间型。
观察脸的量感时要看脸庞的骨骼及五官大小占整个脸的面积比,而不能单用一个器官的大小来决定量感。
一个人的面部量感强,并不是说这个人一定脸大或头大。而多指脸盘与五官加起来的整体氛围夸张,引人注意。所以,不能因为“脸盘大”就认为是量感大。“脸盘小”就量感小,要注重看全身骨骼的量感及面部与五官的比例配分。
量感分析法(身材)
看身体的量感也是要衡量骨架成熟发育后的形成状态。
身体的量感也分为大骨架型、小骨架型和中间型。
由于主要考察的是骨架的大小,因此,与一个人的胖瘦没有太大的关系。虽然胖瘦对人体的夸张程度有一定的影响,但影响*大的还是一个人的骨架。因此,骨架大的人不见得一定是高而胖的,骨架小的人也不见得一定瘦。
你的“型”是你打扮*重要的依据
色彩大师西曼对女性的穿衣打扮素有研究,她在一篇文章中写道:
“自己是*了解自己的”,在某种程度上这句话说得对,但在扮靓方面,能做到这一点很难。
对你每天的发型、妆感、款式是否得体、饰物是否贴切,观察得*清楚的,一定是别人,而不是你。你可能心里不服气,但仔细想想也不得不承认,你的确不可能像其他人那样在三维空间里客观地随时看到自己。这就是为什么好些人在摄像镜头中看到自己的时候会惊讶地大呼小叫:那绝不是我!因为她发现镜头中的自己和她每天在镜子里熟透了的自己简直判若两人。
……