禅宗六祖惠能曾说“若欲入甚深法界，及般若三昧者，须修般若行，持诵《金刚般若经》，即得见性”又说“闻说《金刚经》，心开悟解”。
明代李贽（卓吾）在评说《西游记》时曾经说过：“学者着意《心经》，方不枉读《西游》一记，辜负了作者婆心。不然宝山空手，亦付之无可奈何而已。”
弘一大师李叔同讲过：“信佛法的与不相信佛法的人，对于佛教，每每有些误会，不明佛教本来的意义，发生错误的见解。因此相信佛法的人，不能正确地信仰，批评佛教的人，也不会批评到佛教本身，我觉得信仰佛教或者怀疑评论佛教的人，对于佛教的误解应该先要除去，才能真正地认识佛教。”
梁启超曾说过：“六朝三唐数百年中，志高行洁，学渊识拔之士，悉相率而入于佛教之范围。”而《六祖大师法宝坛经》就记载了唐代高僧慧能一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教，对禅宗的发辰起到了重要作用。中国佛教教徒著作中尊称为“经”的，仅此一部。

阅读指南
国学与我们同在
编者的话
金刚经
法会因由分**
善现启请分第二
大乘正宗分第三
妙行无住分第四
如理实见分第五
正信希有分第六
无得无说分第七
依法出生分第八
—相无相分第九
庄严净土分第十
无为福胜分第十一
尊重正教分第十二
如法受持分第十三
离相寂灭分第十四
持经功德分第十五
能净业障分第十六
究竟无我分第十七
—体同观分第十八
法界通化分第十九
离色离相分第二十
非说所说分第二十一
无法可得分第二十二
净心行善分第二十三
福智无比分第二十四
化无所化分第二十五
法身非相分第二十六
无断无灭分第二十七
不受不贪分第二十八
威仪寂净分第二十九
—合理相分第三十
知见不生分第三十一
应化非真分第三十二
……
心经
般若波罗蜜多心经直说
六祖坛经
行由品**
般若品第二
疑问品第三
定慧品第四
坐禅品第五
忏悔品第六
机缘品第七
顿渐品第八
护法品第九
付嘱品第十

汲取圣贤智慧，铺就成功阶梯。
毛佩琦教授作序特别**。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
人生追求的智慧之旅
花*少的钱买*经典的书。