本书共分为五部分，分别是；清风论道、弘泽奇珍、文采韵语、悲欣赋吟、小雅精言。主要收录的作品有；我在西湖出家的经过、南闽十年的梦影、致夏丐尊、谈写字的方法等。

辑一 清风论道
我在西湖出家的经过
杭州这个地方，实堪称为佛地，因为寺庙之多约有两千余所，可想见杭州佛法之盛了！*近《越风》社要出关于《西湖》的增刊，由黄居士来函，要我做一篇《西湖与佛教之因缘》。我觉得这个题目的范围太广泛了，而且又无参考书在手，于短期间内是不能做成的；所以，现在就将我从前在西湖居住时，把那些值得追味的几件零碎的事情来说一说，也算是纪念我出家的经过。
一
我**次到杭州，是光绪二十八年七月（按：本篇所记的年月皆依旧历）。在杭州住了约莫一个月光景，但是并没有到寺院里去过。只记得有一次，到涌金门外去吃过一回茶而已，而同时也就把西湖的风景，稍为看了一下子。
第二次到杭州时，那是民国元年的七月里。这回到杭州倒住得很久，一直住了近十年。可以说是很久的了。
我的住处在钱塘门内，离西湖很近，只两里路光景。
在钱塘门外，靠西湖边，有一所小茶馆名景春园。我常常一个人出门，独自到景春园的楼上去吃茶。
当民国初年的时候，西湖那边的情形，完全与现在两样——那时候还有城墙及很多柳树，都是很好看的。除了春秋两季的香会之外，西湖边的人总是很少；而钱塘门外更是冷静了。
在景春园的楼下，有许多的茶客，都是那些摇船抬轿的劳动者居多；而在楼上吃茶的，就只有我一个人了。所以，我常常一个人在上面吃茶，同时还凭栏看看西湖的风景。
在茶馆的附近，就是那有名的大寺院——昭庆寺了。
我吃茶之后，也常常顺便地到那里去看一看。
当民国二年夏天的时候，我曾在西湖的广化寺里面住了好几天。但是住的地方，却不是在出家人的范围之内，那是在该寺的旁边，有一所叫做痘神祠的楼上。
痘神祠是广化寺专门为着要给那些在家的客人住的。当时我住在里面的时候，有时也曾到出家人所住的地方去看看，心里却感觉得很有意思呢！
记得那时我亦常常坐船到湖心亭去吃茶。
曾有一次，学校里有一位名人来演讲。那时我和夏丐尊居士两人，却出门躲避，而到湖心亭上去吃茶呢！当时夏丐尊曾对我说：“像我们这种人，出家做和尚倒是很好的。”那时候，我听到这句话，就觉得很有意思。这可以说是我后来出家的一个远因了。
二
到了民国五年的夏天，我因为看到日本杂志中，有说及关于断食方面的：谓断食可以**各种疾病。当时我就起了一种好奇心，想来断食一下。因为我那个时候患有神经衰弱症，若实行断食后，或者可以痊愈亦未可知。要行断食时，需于寒冷的季候方宜。所以，我便预定十一月，来作断食的时间。
……

辑一 清风论道
我在西湖出家的经过
南闽十年的梦影
普劝发心印造经像文
青年佛徒应注意的四项
《华严经》读诵研习入门次弟
持非时食戒者应注意日中之时
为性常法师掩关笔示法则
泉州开元慈儿院讲录
*后之口口
略述印光大师之盛德
了识律师传
厦门万寿岩瑞山禅师传
心灿禅师传
法空禅师传
辑二 弘泽奇珍
致夏丐尊
致刘质平
致丰子恺
致马冬涵
致陆丹林
致刘肃平
致杨白民
致��子坚
致李圣章
致李绍莲
致蔡元培等
致林奉若
致芝峰法师
致聂云台
致高文显
致瑞今法师
致穆犍莲
致李芳远
致许晦庐
致郑健魂
辑三 文采韵语
呜呼！词章！
谈写字的方法
图画修得法
石膏模型用法
水彩画略论
近世欧洲文学之概观
西洋乐器种类概况
辑四 悲欣赋吟
西湖夜游记
梦
清凉歌五首
断食日记
……
辑五 小雅精言