这次出版的是第二辑，共五本，分别是冯伟林的《煮史论圣贤》、聂茂与厉雷的《俄罗斯心灯》、李蒲星的《寂寞的背影》、刘应雄的《永远的明灯》和凌鹰的《巨轮的远影》。
同**辑一样，第二辑仍然聚焦中外文学、绘画等领域里成就显赫的大师级人物，选取他们的经典作品作为切入点，对他们的传奇经历和学术成就作出合乎理性的评判。我们不要求面面俱到，只求选取其中一篇（件）在读者知识点上耳熟能详的文本作为章节标题。之所以这样，是因为这些作品本身具有强大的阅读群和广泛的受众基础，不少作品曾经入选过大中学生的教科书，读者重新接触这些标题，唤起一种记忆，一种久违的亲切感。然后，我们围绕这个经典文本，联系到文化大师的生活、情感和对事业的追求等进行生动传神的描写，突出文化大师的某个侧影。这个侧影也许被人忽略的，也许有人看到但发掘不深。在细节的处理上，我们力求生动感人，力求客观冷静，力求符合实际。
我们的总体要求是：每本书选取适当的叙事对象，选取文化大师的生活片断作为主要内容，文字清新活泼，叙事朴实简练，努力做到故事性、趣味性和励志性相统一，寓教于乐，以真正实现我们所追寻的“大教育、雅文化、准学术、泛美术”的创作目的。

总序 时间的背影与大师的重量
**章 《夜巡》——雕刻伦勃朗
一、莱顿出了个伦勃朗
二、阿姆斯特丹的黄金时代
三、《夜巡》使伦勃朗倾家荡产
四、伦勃朗的艺术之“光”
第二章 《自画像》——雕刻丢勒
一、丢勒的自画像
二、丢勒的游学笔记
三、传播艺术新概念
四、丢勒画中的四人组合
五、丢勒，德国的达芬奇
第三章 《圣母子及众圣徒》——雕刻拉斐尔
一、不是少爷的少爷
二、拉斐尔心中的《圣母》
三、走进佛罗伦萨的艺术大师圈子
四、万紫千红梵蒂冈
第四章 《泉》——雕刻安格尔
一、在古典风行的时代长大
二、通向神圣的罗马
三、36年画一个《泉》中裸女
四、让古典主义火焰燃到*后
第五章 《蒙娜丽莎》——雕刻达芬奇
一、神秘的《蒙娜丽莎》
二、一切的神秘从芬奇镇开始
三、达芬奇用大脑储存万事万物
四、激情喷涌 施展才华
五、人类共享《*后的晚餐》
六、《蒙娜丽莎》将达芬奇艺术延续了五百年
第六章 《教皇英诺森十世像》——雕刻委拉斯贵支
一、**画家的起点
二、巩固王宫地位
三、为教皇英诺森十世画像
四、身在王宫心系百姓
五、封存百年的作品重见天日
第七章 《*后的审判》——雕刻米开朗基罗
一、《*后的审判》表现出对世间的愤怒
二、米开朗基罗的不满从童年开始
三、米开朗基罗让顽石复活
四、孤独换来一座雄踞四方的高山
第八章 《裸体的玛哈》——雕刻戈雅
一、波尔多的西班牙老人
二、浪漫的斗牛旅行
三、戈雅的情人
四、失聪的戈雅生生不息
五、魂回故里艺走天涯
后记

本书是一种文化散文，书中借助于许多表现形式，发掘了大师们生活的某个基点，对其代表作品进行还原性的解读，并将被历史遮蔽的真实意蕴呈示出来。该书旨在使读者在学到知识、了解历史和得到激励的同时，获得一种全新的美文品味和阅读快感。
本书是“走进大师心灵系列丛书”第二辑之一，该书聚焦中外文学、��画等领域里成就显赫的大师级人物，选取他们的经典作品作为切入点，并对他们的传奇经历和学术成就作出合乎理性的评判。全书共分8个章节，具体内容包括《——雕刻伦勃朗》《——雕刻拉斐尔》《——雕刻达芬奇》《——雕刻委拉斯贵支》《——雕刻戈雅》等。
后记
近几年来，油画市场一直升温，这给从事西画创作的画家们带来了不少的机遇。作为一名中国画家，对此我也产生了浓厚的兴趣。于是，我找来了大量的西方美术史料和一些画册，对西方美术的起源、绘画艺术的开创、文艺复兴的兴起以及美术运动的变革，进行了详详细细地学习和研究。在学习中，一个非常重要的阶段引起了我的注意。
16世纪文艺复兴的盛期到19世纪法国美术运动的兴起，这是一个承前启后的阶段，在这一期间里涌现出了一大批卓有成就的画家，在他们当中尤为独特的是意大利画家达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔，德国画家丢勒，西班牙画家委拉斯贵支和戈雅，荷兰画家伦布朗以及法国画家安格尔等，他们不仅把先辈们开创的绘画基业进行了完善，同时还为后世画家预埋了管线，给近代和现代画家们多渠道的发展奠定了基础。由此，他们成为了美术史上的巨人。当我了解他们的经历和理解他们那些不朽的杰作后，我为他们经受那个时代痛苦的磨练而惊叹！于是，我有了写他们的欲望。
在我写这本书之前，还有些茫然。对于欧洲，对于这些画家生长过的那片土地，我是一窍不通，这些因素对我的写作非常不利。因为，画家创- 作的**作品大都来源于他的生活和他的思想；生活中的地理环境、风土人情、时代背景直接影响着画家的艺术。就在我无法解决欧洲旅行的情况下，我拜读了房龙的《人类的艺术》，那里面给了我一些启发，于是，我特意买来了一本《世界地图册》，将欧洲各国的政区和地形放大，把它们编制在一起，构成一个巨大的旅游图。然后，我带着史记开始了我纸上的欧洲之行。
我从南欧起步，在地中海的东部登陆，首先踏上了希腊的领土；这里曾是古典主义艺术的发源地，那些伟大、庄严、和谐的建筑和崇高、充实、典雅的雕刻，仿佛一座座古典主义纪念碑，高高的屹立着。
找到古典主义的源头后，我顺着古典主义火把传递的路线，跨过地中海直接进入罗马。雀梵蒂冈的宝库里，拉斐尔的《圣体辩论》、《雅典学院》、《帕纳塞斯山》和《三德像》给我留下了深刻的印象，同时，梵蒂冈西斯庭教堂的那幅天顶画《创世纪》，令我震惊，它是米开朗基罗的杰作，于是，我立马赶到意大利文艺复兴*光辉的城市佛罗伦萨，在那里不仅有米开朗基罗复活的《大卫》雕像，还有达·芬奇的一些伟大的作品，然而，达芬奇过去大部分经历都放在了米兰，等我到了米兰后才看到他那幅**的壁画《*后的晚餐》，当我发现达·芬奇画中的那些几何构成和他各种科学的发明后，我想起了德国的达·芬奇——丢勒。翻过阿尔卑斯山脉，穿过瑞士领地便可到达德国。在德国的各大博物馆里到处能看到丢勒的作品，但他的家乡纽伦堡更多，从他的《启示录》里的十五幅木刻组画中，可以感觉到他那科学的头脑。我正在寻找意大利达·芬奇与德国“ 达·芬奇”的共同点，突然，德国西北角上的荷兰有一只聚光灯在闪耀，那是伦勃朗的光，当我赶到荷兰首都阿姆斯特丹时，那线舞台上戏剧性的彩色光，已集中照到了伦勃朗的家乡莱顿。接着，我借着伦勃朗《夜巡》的光，顺利的跨过比利时来到了法国的巴黎。此时，巴黎正闹着一场艺术革命；安格尔将东方的一些元素带进了他的艺术里，把他的《泉》和《大浴女》画成了古典主义理想美的裸女，招致了众多艺术流派的攻击。通过这场革命斗争后，我想起了斗牛士王国的西班牙，那里不仅有委拉斯贵支的足迹，还有戈雅的遭遇。*后，我去了西班牙。西班牙南部的塞维利亚，是委拉斯贵支的家乡，他就是从这里一步一步地走到马德里，走进了王宫，成为了*有影响的宫廷画家，他的作品既有《教皇保罗三世》的肖像，又有平民的《纺织女》。与此同时，继委拉斯贵支之后的西班牙画家戈雅也让人兴奋，从他惊心动魄的历史画《1808年5月2日(起义)》和《l808 年5月3日(枪杀)》两幅油画中，我看到了他那个时代的命运，因此，戈雅将*后的时间留给了法国的波尔多。等我到达波尔多时，戈雅早已离开了人世。于是，我带着悲痛的心情结束了这种梦幻般的旅游。
经过这次较长时间的纸上的欧洲旅行之后，我对这些画家的出生地、活动地以及他们周边的环境、地理气候和民俗风情有了一个基本的印象，然后，我再翻阅史记对画家们生萃的时间，他们的生活道路，他们艺术的取向以及他们作品的流向一一核对，加深理解、*后，我再根据自己30多年来从事绘画学习和创作的经历结合思考。为了突出每个画家的特点，在写作中，我尽力抓住画家们生活中一些感人的故事，艺术上某个闪光点进行熏染，让读者能感觉到画家们痛苦的追求和锲而不舍的精神。
在三个月的伏案写作中，由于日常工作占用了一些时间，使这本书的深度不够，加上自己一直是从事中国水墨画研究和创作的，对于西方绘画艺术的知识不博，难免有些纰漏，希望读者见谅！ 刘应雄 2007年5月6日于长沙枫林斋