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  英汉翻译教程（修订本）
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本书是教育部基地重大课題“我国新闻职业规范研究”的*终成果。全书包括原则、职业角色、利益冲突、新闻业务四个部分,旨在提供一种适合我国国情的可操作的新闻职业规范蓝本,是从事新闻播研究与实践工作必不可少的工具书。 2013-解析中国新闻传播学_陈力丹_人民日报出版社_

**章 新闻传播学研究概述
2012年中国的新闻传播学研究
2012年我国新闻传播学研究的十个新鲜话题
2012年广播电视研究十个关键词
2012年新媒体技术与应用走势分析
第二章 新闻传播学与当前政治.
坚定不移地推进改革开放——寄语《人民论坛》20周年
“走转改”内容和形式的创新——评《经济日报》的“走转改”
继承传统创新“走转改——**人民广播电台的”走转改
继承历史上党报不突出个人的光荣传统
反对形式主义
领导人报道回归新闻价值标准.
第三章 2012年新闻界事件分析
雷锋照片补拍争议:雷锋照片与新闻真实的原则
《环球时报》与《中国青年报》的争议:传媒间批评正常,转载要尊重版权
钓鱼岛事件与传媒:聚焦“钓鱼岛”事件的传媒现象
跨省撤报事件:从“武威收报”到如今的“跨省撤报”
BBC的失败,也是英国公众的失败
第四章 新闻传播学理论研究
回到*早的新闻学博士论文——读1690年托俾厄斯·波伊瑟《关于新闻报道》
传媒的公信力给予公众信心.
“主动设置议程”有悖议程设置论本意
信息传播中的“禁果效应”.
从传播角度看“自己人效应”
美国类畅销书在中国“遇冷”的传播学分析
第五章 马克思主义新闻观研究
马克思主编的**家报纸《莱茵报》
*长的马克思新闻出版自由论著——《第六届莱茵省议会的辩论》(**篇论文)
马克思主义办刊思想的*早文献——马克思《摘自(德法年鉴)的书信》
马克思恩格斯关于新闻法治的重要文献——《(新莱茵报)审判案》.
伏尔泰式嘲笑:马克思肯定的一种宣传方式.
恩格斯、列宁论“**的出版自由”
恩格斯和德国社会民主党理论刊物《新时代》
列宁论党性的名著《党的组织和党的出版物》
列宁党内思想交流的文献——《批评自由和行动一致》
苏共**机关报《真理报》
列宁关于俄国工人报刊发展史的文献——《俄国工人报刊的历史》
1917年11月全俄**执委会关于出版自由的争论.
国际记协——社会主义的国际新闻工作者组织
第六章 新媒体传播研究
数字化新闻中介挑战传统媒体
微博问政发展趋势分析
互联网传播的长尾理论与小众传播
关于“人肉搜索”答《人民日报》文化版问
新媒体语境下的信息提供与隐私**
网络新闻奖作品应凸显新闻专业的标准
第七章 外国新闻传播业研究
延伸我们关于新闻业的记忆
放眼世界传媒
民族融合与政治民主对新闻传播业的影响——尼日利亚新闻传播史研究
缅甸新闻业的历史与面临的制度变化
巴拿马新闻业缓慢走向自由之路
贴近本土,服务读者——英国四家地方报纸版面分析
伦敦奥林匹克国际广播**一日
第八章 新闻职业道德研究
关于新闻职业道德的问答
媒体要讲诚信
论传媒的“二次伤害”——以“联防队员入室强奸”案的报道为例
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第九章 新闻写作研究
第十章 新闻编辑研究
第十一章 新闻传播学教育与科研

在党的十七大前夕,胡锦涛在**党校讲话中就提出了四个“坚定不移”,即坚定不移地坚持解放思想,坚定不移地推进改革开放,坚定不移地促进科学发展、社会和谐,坚定不移地为全面建设小康社会而奋斗。这几个坚定不移是相互联系的,提出了奋斗目标、路径和方法。随后召开的党的十七大,胡锦涛在政治报告中69次使用了“民主”这个概念,他指出:“保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权;……保证人民赋予的权力始终用来为人民谋利益。”这些话讲了五年了,我们贯彻得如何,还记得吗?可能除了常说的科学发展观、和谐社会的名词外,其核心问题理念上并不清晰。如何推进改革开放?用科学的、民主的方式,目标是全面建设小康社会。这个小康当然是全民的小康,不是少数人财富的极度膨胀。
我们的主报《人民日报》去年以来发表了一系列言论,积极主动地贯彻党的精神,引起全国甚至国际社会的关注,因为这些言论打破了沉闷的空气,提出了贯彻党**路线的平凡而引人注目的言论。所以说“平凡”,因为都是社会常识,所以说“引人注目”,因为较长时间我们不说了。例如2011年4月28日的评论文章《执政者当包容“异质思维”》。文章说,在一个多元社会,尊重不同的声音和意见既是尊重公民的表达权,也是纾解社会焦虑、疏导矛盾冲突的必然要求。文中引证伏尔泰的话:“即使我不同意你的意见,我也要用生命维护你发表意见的权利。”这是人们都知道的基本道理,面对接连发生的因言治罪的事件,《人民日报》发出这样的声音,正是在贯彻十七大报告的精神。言论自由意味着允许说错话,如果人民的表达权遭到钳制,我们的改革进程是不可能取得进展的。
再如《人民日报》2011年5月26日的评论《倾听那些“沉没的声音”》,也是引发社会关注的重头文章。文章写道:我们迎来了表达的“黄金时代”,但仍有许多声音未被倾听。一方面,有些声音被淹没在强大的声场之中,难以浮出水面;另一方面,也有些声音只是“说也白说”,意愿虽表达,问题未解决。这些,都可谓无效表达,有人称之为“沉没的声音”。无效的表达,不是没有表达,更不是不愿表达。听见与被人听见,本是“社会人”的基本诉求;说话与听人说话,更是现代文明的基本共识。发出声音,是主张利益的基础。有利益的表达才有相对的利益均衡,有相对的利益均衡才有长久的社会稳定。
特别是2012年《人民日报》2月23日本报评论员文章《宁要微词,不要危机》,再度引发国际社会的关注。文章指出:”自1978年至今,中国的改革已如舟至中流,有了更开阔的行进空间,也面临着‘中流击水、浪遏飞舟’的挑战。
……