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  英汉翻译教程（修订本）
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本书是教育部“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”的一项成果,是面向21世纪课程教材和教育部法学学科“九五”规划教材,同时也是高等学校法学专业核心课程教材。后又申报批准为普通高等教育“十一五”**级规划教材项目。本教材的基本内容有:刑事诉讼法的概念、历史发展、任务、基本理念、基本原则、专门机关、当事人和其他诉讼参与人、证据制度、强制措施、刑事诉讼立案、侦查、起诉、审判、执行等程序以及司法协助制度、刑事赔偿制度和国际公约与我国刑事诉讼等内容。本教材主要有如下特点:①以现行刑事诉讼法及有关司法解释为根据,系统地叙述了我国的刑事诉讼制度;②坚持理论与实践相结合,既阐述了刑事诉讼的基本理论,同时又密切联系法律实践;③立足中国刑事诉讼法制,借鉴外国立法、司法实践经验,并注意与联合国人权公约中的刑事司法准则相协调;④篇幅适度,文字深入浅出。
本书可以作为高等学校法学专业的教科书,也可供其他专业选用和社会读者阅读。

**编 总论
**章 概论
第二章 刑事诉讼法的历史发展
第三章 刑事诉讼中的专门机关
第四章 诉讼参与人
第五章 刑事诉讼的基本原则
第六章 管辖
第七章 回避
第八章 辩护与代理
第九章 证据制度的一般理论
第十章 证据规则
第十一章 证据的种类和分类
第十二章 强制措施
第十三章 附带民事诉讼
第十四章 期间与送达
第十五章 刑事诉讼的中止和终止
第二编 分论
第十六章 立案
第十七章 侦查
第十八章 起诉
第十九章 **审程序
第二十章 第二审程序
第二十一章 死刑复核程序
第二十二章 审判监督程序
第二十三章 执行
第二十四章 未成年人案件的诉讼程序
第二十五章 涉外刑事诉讼程序与司法协助制度
第二十六章 刑事赔偿制度
第二十七章 国际公约与我国刑事诉讼法
第三版后记

第二章 刑事诉讼法的历史发展
**节 外国刑事诉讼法的历史发展
一、外国刑事诉讼立法的沿革
(一)上古、中世纪的刑事诉讼立法
在原始社会,不存在现代意义的法,调整氏族成员行为的规范是风俗习惯。当时的风俗习惯既有实体性的也有程序性的。部落成员自觉遵守这些习惯并以公众舆论、与神明惩罚相联系的恐惧心理、集体情感维系着习惯的权威性。部落社会没有严格意义的司法。法律是随着人类文明进程的推进而随着**的产生而产生出来的,在法律产生过程中,基于惩罚、遏制犯罪的需要而产生了实体法和程序法,实体法与程序法从总体上说是同步产生的。
公元前2100年,古巴比伦的审判制度已经确立,专门的法官、书记官、公证人以及各种诉讼上的专门诉讼文件和程序比较完备,一切法律被视为神授,*高审判权由国王掌握,汉穆拉比国王将审判权从僧侣那里转移至法官(包括巴比伦城市中的行政长官和村镇的首长等)之手,但当时司法权与行政权尚无严格的区分,审判活动均在宫殿大门和市区中公开进行,书记官将一切笔录记于泥土版碑之上。汉穆拉比在任时期制定的法典,后人称《汉穆拉比法典》。在巴比伦王国,刑事诉讼和民事诉讼没有明确的划分,《汉穆拉比法典》是诸法合体的,它对控告、传唤证人、举证责任、法官责任、神明裁判等作出了规定,其所确定的审判制度历2000年而未发生显著变化。
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