新世纪高等院校英语专业本科生系列教材(修订版)旨在打造完整的英语专业学科体系,全面促进学生的语言技能、学科素养和创新能力的培养,必将为我国培养国际化、创新型、高素质的英语专业人才奠定坚实的基础!

第1章 绪论
翻译的性质与类型
汉英翻译的单位
汉英翻译的标准
汉英翻译对译者素养的要求
深厚的语言功底
“语法意识”问题
“惯用法意识”问题
“连贯意识”问题
广博的文化知识
高度的责任感
练习一

第2章 汉英翻译基础知识
汉英翻译与文化
文化的定义与分类
汉英翻译与文化的关系
中英思维方式对比
中国人注重伦理，英美人注重认知
中国人重整体，偏重综合性思维；英美人重个体，偏重分析性思维
中国人重直觉，英美人重实证
中国人重形象思维，英美人重逻辑思维
练习二
汉英语言对比
汉英文字对比
汉英语音对比
汉英词汇对比
汉英构词对比
汉英词义对比
汉英词义关系
汉英句法对比
句子的概念
句子的类型
意合与形合
汉英篇章 对比
信息结构
衔接手段
练习三

第3章 词语的英译
词语指称意义与蕴涵意义的确定
指称意义的理解与表达
蕴涵意义的理解与表达
练习四
词语英译与语言语境
根据语言语境确定原文词义
根据语言语境选择译文用词
根据语言语境消除歧义
语言语境与词语感情色彩的传达
词语英译与文化语境
练习五
“假朋友”的识别
词义空缺与英译策略
练习六
成语与四字格的英译
成语的英译策略
四字格的英译策略
练习七

第4章 句子的英译
主语的确定
以原文主语作译文主语
重新确定主语
增补主语
练习八
谓语的确定与主谓一致问题
谓语的确定应该基于表意的需要
谓语的确定应该基于构句的需要
练习九
语序的调整
句內的语序调整
句间的语序调整
练习十
否定句的英译
译成英语的否定句
译成英语的肯定句
将汉语的双重否定译成英语的双重否定
将汉语的肯定句译成英语的否定句
练习十一
句子功能的再现
陈述句功能的再现
疑问句功能的再现
祈使句功能的再现
感叹句功能的再现
语气与交际功能不一致的句子的英译
练习十二

第5章 句群与段落的英译
句群的特征
句群内的衔接与连贯
段落的特征
段落功能与意义的再现
练习十三

第6章 篇章 的英译
广告文本的英译
汉语广告英译的原則与策略
商标的英译
广告词的英译
广告正文的英译
练习十四
新闻文本的英译
汉英新闻文本篇章 对比
新闻文本标題的英译
练习答案与参考译文
附录

用现代汉语来翻译上述文字，即为：佛经是从印度取回的。印度语言的发音与汉语不同……事物及其名称不同，翻译时传达原义很不容易……我开始认为译文用词不雅。一位名叫祗难的人说：“翻译佛言要传达意义，不用修饰，要严格根据佛法.译者翻译经文，要使经文易懂，不失其本义，这样的译文才是好译文。”在座的人都说：“老子说：‘美的译文不信，信的译文不美。’翻译外语的意义，直接译过来就行。”
这段文字不长，却论述了翻译中的几个重要问题。（1）将外语的意义译成汉语很不容易；（2）佛经的译文不仅要根据佛法保留原义，还要易懂；（3）翻译的方法用直译。可见我们的先人在1700多年前已有较系统的翻译思想。
严复很可能从上段文字中将“雅”、“信”、“达”挑出来且将顺序改为“信、达、雅”，并阐述了自己对这一标准的看法，于1898年提出了“信、达、雅”三字标准。这在当时已属石破天惊之举，更令人惊讶的是该标准在我国竟然沿用了一百多年！虽然有人批评这三个字之间有矛盾，不合逻辑，但也有人对它倍加欣赏，还将自己的观点注入其中。翻译家黄龙先生便是典型的代表。
黄龙认为，从辩证唯物主义的观点来看，严复对“信、达、雅”的解释不全面，有问题，但这三个字的提法是令人称道的。它简洁，容易接受，具备普适性。“信”指准确地传达原文的内容，即信于作者和读者，不允许对原作有任何歪曲或篡改，译作不容许有任何遗漏和省略，译者若有意阉割原作内容，则无异于违背职业道德。信于原作的内容与风格是信于原文的整体，而不是个别字句，在译文风格与原文风格一致的前提下，可以灵活处理个别字句的译法。“达”指译文使用标准汉语，即译文语言应通俗明白，不应模棱两可、晦涩难懂，不滥用陈词滥调、繁文缛句，也不应有粗枝大叶的错误。通俗不等于庸俗，通俗意味着雅俗共赏。“雅”指译文的美学价值，它体现在修辞、文体、韵律、诗意和心理等五个方面，雅的译文应该优美、有喻义，能激起读者心灵深处的同情和共鸣，给人艺术上的享受和精神上的满足.“信、达、雅”是不可分割的整体，没有“信”，“达”和“雅”毫无意义；没有“达”，“信”和“雅”不可能产生**的艺术效果；没有“雅”，译文和原文只可能“貌合神离”，“信”和“达”不可能实现。

《新编汉英翻译教程(第2版.修订版)》：
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