《诗经》是我国**部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。
本书为“家庭书架”丛书之一,全面系统的收录了诗歌305篇,每篇诗歌都配有相应的解释及译文,使读者更容易理解,值得珍藏!

《诗经》以生动的艺术形式、绮美的文学意象,描写了古人栩栩如生的生活画面。它诗中有画,景情并茂,以其蕴含的对人生理想的憧憬与追求和对现实生活的热爱之情,点缀着古代社会的人文风情。尤其是它那浪漫主义和现实主义主题,构筑了多少文人雅士在漫漫岁月里和坎坷人生旅途上的精神家园,哺育了多少学子书童在浩瀚书海中求知求学,在中国广为传颂千余载而不衰,脍炙人口数百代而不厌。
《诗经》作为一部经典对我国的历史文化产生着极其广泛而深远的影响,是中华民族宝贵的精神文化

国风·周南
关雎
葛覃
卷耳
楞木
螽斯
……

书摘
关雎
【原文】
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。①
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。②
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。③
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。④
参差荇菜,左右笔之。窈窕淑女,钟鼓乐之。⑤
【译文】
鱼鹰和鸣咕咕唱,在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘,正是君子好对象。荇菜有短又有长,向左向右采摘忙。美丽善良的姑娘,无论醒睡总是想。一心想她却不得,无论醒睡情思长。真难忘啊真难忘,翻来覆去苦在床。荇菜有短又有长,向左向右采菜忙。美丽善良的姑娘,弹琴鼓瑟表衷肠。荇菜有短又有长,向左向右采它忙。美丽善良的姑娘,敲钟击鼓让她赏。
【评析】
民间的歌,唱出的是平民群众的心声,唱出的是百姓对生活的体验。它的动人之处是道出了所有群众都能体验到的人生经历和朴实道理,它的光辉使文人的矫揉造作显得苍白无力。
民间的歌与百姓的话一样,真切朴实,一针见血。
“男大当婚,女大当嫁。”这是千古不易的自然法则。好男儿见到好姑娘怦然心动,好姑娘见到好男儿倾慕不已,这是*自然、*合乎人性的冲动。
豆蔻少女怀春,翩翩少年动情——这爱情的主题,大概应该是人间永恒的东西。真挚动人的情歌,也可以说是千古绝唱。男欢女爱本是天经地义的事情,可是有人偏要就此去考证发掘,钻进牛角尖去寻找微言大义,也有人板起面孔作长篇大论,还有人意在此而言在彼,更有人无病呻吟故作多情。
人们常常捏造出一些“鬼’’来吓唬自己,总是造些枷锁来给自己套上,就是不愿意对着镜子仔细地审视自己。
时代在改变,难道人的本性也在改变?男的不像男的,浑身奶油味,不会骑马打枪,手无缚鸡之力,不称“男人”而称“男孩”;女的不像女的,粗声大气,男孩不敢做的事她敢做,男孩不敢说的话她敢说,姑娘该做的不会做。工业化不仅把人变成流水线生产出来的“机械产品”,也把男欢女爱的真情实感变成流水线生产出来的“无情商品”。
和古人相比,我们是幸运的,还是不幸的?
P11-12

《诗经》是我国**部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。
本书为“家庭书架”丛书之一,全面系统的收录了诗歌305篇,每篇诗歌都配有相应的解释及译文,使读者更容易理解,值得珍藏!