中国古代音乐史的研究工作,数十年来,进展都较迟缓,但是近十几年,却有了长足的发展,不论广度和深度,都取得了可喜的成果。可惜的是,这些成果分散发表在各种不同的音乐刊物上,倘非专门收集的人士,实在不易窥其全豹,沧海遗珠,那就更在所难免了。
这本稿子则由于前面所说的物色,正是在一定程度上弥补了这种缺憾,使读者在获得通常所说的古代音乐史常识之外,同时接触到各新的学术研究成果,以及各咱不同的见解。这里,随举些例子:对于我国间律形成的时期,过去只凭文献资料加以推断,其��是并不清楚的。十多年前,根据对于出土的音乐文物的调查和考证,先后出现了两种新的见解,即吕骥同志所认为的“我国五声音阶在母系氏族社会后期已经形成”的观点;黄翔鹏同志所认为的“完整的七声音阶至迟在晚商期间已经形成”,从而推断“我国音乐中五声音阶和七声音阶有一个长期并存的传统”的观点。这些,都能从本书中找到清楚的叙述。不久前,李纯一同志发表了不同意将地隔三百公里之遥,年代和文化遗存是否相同尚末搞清的两个埙合并研究,因而做出不同推断的观点,同样为本书怕收纳。这些观点不一的研究成果,虽然一时难定是非,但是对于问题的进一步深入探讨,显然都是有

聊以为序
修订版前言
上编 上古音乐(先秦时期)
1 中国音乐文明的曙光——贾湖骨笛地下沉睡九千年复苏
2 “野蛮人”与原始乐舞
3 三人操牛尾,投足以歌八阕——古文献中的原始乐舞
4 撅之以雷兽之骨,声闻五百里——我国出土的原始社会的乐器
5 予击石拊石,百兽率舞——我国*早的音乐家夔
6 音乐文化的**烙印——夏代音乐文化面貌的探索
7 甲骨文中的“ ”字——商朝的乐舞
8 以钜为美,以众为观——商朝的乐器
9 恒舞于宫,酣歌于室——商代的“巫乐”和“淫乐”
10 喤喤厥声,肃雍和鸣——登峰造极的西周雅乐
11 失而复得的晋侯苏钟——西周钟铭的历史和文化内涵一瞥
12 大司乐掌成均之法——周朝的乐官制度
13 八音——金、石、丝、竹、匏、土、革、木——周代的乐器分类法
14 将子无死,尚能复来——周穆王西游的历史传说
15 王子朝奔楚——“礼崩乐坏”之一
16 八佾舞于庭——“礼崩乐坏”之二
17 声淫及商,何也?——“礼崩乐坏”之三
18 恶郑声之乱雅乐也—— “礼崩乐坏”之四
19 中国言“六艺”者折中于夫子——孔子对古代音乐文化的贡献及其局限
20 诗言志,歌咏言——我国*早的一部诗歌总集《诗经》
……
中编 中古音乐(秦汉、魏晋、南北朝、隋唐五代时期)
下编 近古音乐(宋、辽、金、元、明、清时期)
参考文献
本书引用当代中国音乐学家文献人名索引
图片索引
后记
修订版后记