本书所讲述的,是1949年以来的中国文学,也就是长期以来一般所说的“中国当代文学”。我们之所以不再使用“中国当代文学”这个概念,主要原因有二:一是作为20世纪50年代特定背景上临时采用的一个概念,它并不适用于文学史对一个历史阶段的命名。原因众所周知,所谓当代,即当下的时代,是正处其中而尚未过去的时代,但时光流逝,当代的具体时间所指无时不在更替之中,一些内容很快就会成为过去,与当代渐行渐远。从这个意义上说,当代文学这个概念在开始使用时是适用的,因为它所指称的对象那时刚刚发生,的确是当下的文学,但在60年之后的今天,仍把半个世纪之前的文学称作“当代文学”,就多少有些勉强。作为一门课程或一个研究方向,如果说这个概念现在还勉强可用的话,再过几十年,把一百年前的文学称作当代文学,就更说不通了。所以,这个命名迟早要改变。二是根据过去对于中国当代文学性质的规定,它已经不能容纳今天我们所必须面对的全部内容。在20世纪50年代,1949年之后的文学被定名为中国当代文学,是从它所显示的不同于现代文学的新的性质着眼的,也是与当时意识形态建构的要求相一致的,所以,所谓当代文学,也被称作“新中国文学”或“社会主

绪论
**章 文学转型与范式重构
**节 新规范的确立
第二节 创作队伍的新旧交替
第三节 新面貌的初步形成
第四节 “双百”方针与突围的潮流
第五节 “文艺大跃进”与“两结合”创作方法
第六节 走向“文革文学”
第二章 颂歌与战歌
**节 十七年诗歌概述
第二节 贺敬之:宏大抒情模式的建构
第三节 郭小川:战士与诗人之间
第四节 闻捷等人的诗意探寻
第五节 艾青:失败与成功的启示
第六节 流沙河等人的探索与突破
第三章 小说(上):几种不同形态
**节 题材与风格的时代选择
第二节 赵树理及其追随者的方向
第三节 孙犁等人的艺术追求
第四节 农村现实题材与李准等人的创作
第五节 革命历史题材与峻青、王愿坚的小说
第六节 主流之外的另类
第四章 小说(下):几部长篇代表作
**节 《红旗谱》与革命史诗
第二节 《创业史》与农业合作化叙事
第三节 《青春之歌》与知识分子道路
第四节 《艳阳天》与**斗争想象
第五节 《李自成》与历史小说的新模式
第五章 曲折行进的散文写作
**节 十七年散文概况
第二节 巴金、冰心等老一代作家的散文
第三节 “散文三大家”:杨朔、秦牧、刘白羽
第四节 “三家村”杂文及其他
第五节 魏巍、徐迟等人的报告文学
第六章 风云变幻的戏剧舞台
**节 十七年戏剧创作概况
第二节 老舍、田汉、郭沫若等人的历史剧
第三节 干预生活的“第四种剧本”
第四节 《霓虹灯下的哨兵》等“社教”剧
第五节 戏曲改编及其成果
第六节 “京剧现代戏”
第七章 “文革”时期的文学
**节 文学园地的浩劫
第二节 红卫兵诗歌
第三节 “革命样板戏”
第四节 浩然等人的小说
第五节 “文革”后期的诗与电影
第八章 地底的文学潜流
**节 关于“地下”文学
第二节 下乡知青与地下诗歌群落
第三节 手抄本小说
第九章 改革开放与文学的复兴
第十章 复活的诗歌
第十一章 小说(上):现实主义大潮
第十二章 小说(下):新潮小说及其流变
第十三章 散文的复苏与收获
第十四章 戏剧创作的多元景观
第十五章 世纪之交的演变与分化
第十六章 世纪之交的小说
第十七章 世纪之交的散文
第十八章 世纪之交的诗歌
第十九章 台湾文学概况
第二十章 港澳文学概况
后记

**章 文学转型与范式重构
**节 新规范的确立
表面上看,作家对新规范的接受似乎很顺利,全国上演《白毛女》,秧歌扭到天安门,文坛齐唱《东方红》,可谓万众同声,极少不和谐音响。没有黑暗的暴露,没有人性的探讨,也没有个人复杂情感的抒发,这意味着人们迅速接受了新的规范。其实,新规范的推行并不是一帆风顺的,而是经过了一系列复杂的运作与艰难的努力。在这些努力中,重要的是以下两方面内容:
一、**次全国文代会
1949年7月,**次“中华全国文学艺术工作者代表大会”在北平召开。会议从7月2日到l9日,历时17天。大会开始前**,中共**发来贺电。大会开幕之际,朱德又代表中共**到会致贺词。与此同时,董必武代表华北人民政府和中共**华北局,陆定一代表中共**宣传部,叶剑英代表中共北平市委、北平军管会及北平市人民政府,一一到会致贺词。会议期间,毛泽东亲自到会向与会者表示欢迎,他说:“今天我来欢迎你们。你们开这样的大会是很好的大会,是革命需要的大会,是全国人民所希望的大会。”周恩来到会作了长篇政治报告,对文学艺术家提出了一系列要求。
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