本书为普通高等教育“十五”**级规划教材。在20世纪民间文学教材的基础上,尽可能地吸收了许多新的前沿研究成果。全书各章均突出民间文学作为活的“立体文学”的特点,深入浅出地阐述民间文学的基本特征及功能价值等理论问题;通过对作品的具体分析,介绍民间故事、歌谣、谚语、对联、谜语、灯谜、酒令、民间长诗、曲艺、戏曲等各种体裁的艺术特点和流传情况;*后介绍民间文学调查采录的历史和方法,以利于学生实际操作,进行民间文学的调查研究,巩固理论学习成果,并努力参加全国正热烈展开的“口头与非物质文化遗产”的抢救与保护工作。
本书适合高校汉语言文学等专业作为基础课或选修课教材使用,亦可作为各种民间文学普查培训班教材。

**章 导论
**节 民间文学的定义与特征
第二节 民间文学的功能与价值
第三节 民间文学与民俗学、人类学的关系
第二章 民间文学的当代应用形态
**节 民歌的舞台应用形态
第二节 民间文学的电视剧应用形态
第三节 民间文学的动画片形态
第四节 民间文学的网络应用形态
第三章 民间故事
**节 民间故事的定义与分类
第二节 民间故事的历史发展
第三节 民间幻想故事
第四节 民间写实故事
第五节 民间笑话和寓言
第六节 民间故事的艺术特点
第四章 神话
**节 神话的概念和性质
第二节 神话的分类和基本内容
第三节 神话的思想和艺术价值
第四节 主要神话理论简介
第五章 传说
**节 民间传说的概念和分类
第二节 民间传说的形成与特征
第三节 民间传说的价值与功能
第六章 歌谣
**节 歌谣的渊源与传承
第二节 歌谣的分类
第三节 民间诗律
第四节 民歌的赋比兴艺术
第五节 歌谣对诗人创作的影响
第七章 谚语、歇后语
**节 谚语
第二节 歇后语
第八章 民间语言游戏
**节 谜语
第二节 灯谜
第三节 绕口令
第四节 酒令
第九章 对联
**节 对联的特点
第二节 对联与民俗文化
第三节 对联的成熟
第四节 对联的分类
第十章 民间长诗
**节 民间抒情长诗
第二节 史诗
第三节 民间故事诗
第十一章 民间曲艺
**节 民间曲艺的源流
第二节 民间曲艺的分类
第十二章 民间戏曲
**节 民间戏曲概说
第二节 民间戏曲习俗
第三节 民间戏曲的内容和艺术特色
第十三章 民间文学的田野采录
**节 中国民间文学采录简史
第二节 民间文学的田野采录与整理方法
第十四章 外国民间文学述要
**节 外国神话
第二节 外国史诗
第三节 外国民间故事
参考书目
后记

**章 导论
**节 民间文学的定义与特征
民间文学是文学的一部分,它同文人作家的书面文学不同,有自己的特点。如果不认清这一点,就不可能划清民间文学与书面文学的范围、界线,也弄不清民间文学与俗文学、通俗文学、平民文学、庶民文学等各种文学之间的关系,这样要对文学作品、文学史、文学理论进行科学的研究,就是不可能的。因此,民间文学的特征问题,是民间文学学习与研究中首要的理论问题,必须首先弄清楚。
对民间文学进行科学研究,在国际上已经有100多年的历史,格林兄弟在19世纪早期已经系统地搜集民间故事、神话等民间文学作品,并发表了《德意志神话学》(1835)等专著,但是西方学者往往局限于对某些民间文学体裁类别作品的研究,而对民间文学总体的特征则缺少理论概括。
台湾地区出版的《云五社会科学大辞典》中对“民俗或民俗学”(Folkore)一条的解释是:“人类学上使用民俗一词,是指口传的文学,或是传统的故事,像表现在民间故事、咒语、谚语、谜语、歌谣、祷词等。此一术语也用来指人类学中的一门学科,亦即是研究上述资料,及任何民族志中有关的资料的学科。”这是杜而未的解释,后面还有芮逸夫和管东贵的解释,也罗列了西方学者的各种定义,如说Folklore是“民间的精神传统,尤其是指口述的传统”,或说它是古代原始文化在“文明社会内受教育较少民众”中的的“残留物”,“是不愿死的一种活化石”,即是说它是一种“传统的现象”,“民俗是一种主要由口头流传的大众文学”,是“非书写文学”、“口头艺术”、“口传的文学”等等。
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