这部书主要讲的是一种健康养生的理念性阐释,同时向读者介绍了一种传统的调理人体健康的方法,书中提到的“调理”就是其中**,现代医学称“治病”,传统中医学认为人体不是病,而是阴阳失衡而显现症状、症侯,可以通过一定的方法、手段如:针灸、**、推拿等来扶正祛邪,达到“阳平阴泌”即阴阳平衡的状态,人体也就没有了现代医学所说的病了。 本书**提出了“纬络”的概念。人体不是都讲经络吗?这本书怎么讲
纬络呢?
据介绍,不少临床**会遇到经络针灸和穴位按摩治病效果不明显的现
象,这引起了自幼练习童子功和大周天功,对佛、道、医有独到感悟的王晓
巍的思考。花费二十多年的心血,他在多年的临床经验和修炼证悟中,通过
对宇宙阴阳观与人体阴阳观精辟的阐述,提出了阴阳对宇宙、地球、人体健
康和经络影响的玄妙之处,并以针灸头部纬络穴位的方法治好了朋友多年的
头疼病,以后再也没有复发,取得了让患者震惊的**。
该书主要讲的是一种健康养生的理念性阐释,同时再向读者介绍一种传
统的调理人体健康的方法,书中提到的“调理”就是其中**。现代医学所
称的“治病”,与传统中医学认识不同,后者认

自序
前言
一、哲学命题的思考:物质和意识都是**性
二、地球变化与人类关系
上篇 阴阳新论
一、宇宙阴阳观
二、地球阴阳观
三、人体阴阳观
四、五行学说与人体阴阳
五、《易经》八卦与人体关系
六、二十四节气与人体对应
七、体液的阴阳及功能
八、气的阴阳变化及功能
九、神的阴阳与功能变化
十、血液、精液、津液、炁、神的阴阳转化
十一、经络的阴阳与疾病
1.十二经络
2.十二纬络
3.奇经八脉
4.十二经别
5.经络在人体中的分层
6.腧穴与经纬络系统
7.动植物都有经纬络
下篇 阴阳疗法
一、人体阴阳平衡调理
二、保健、养生之道
三、观形诊
1.面诊
2.眼诊
3.舌诊
4.腹诊
5.全息诊
四、阴阳调理方法简介
1.阳性调理方法
心脏病的调理
2.阴性调理方法
便秘症的调理
五、王氏导引术(健身操)
六、食疗及辟谷疗法
1.食物与颜色
2.四季食物疗法
3.辟谷疗法
4.心理疗法
七、瑜伽自然坐法
八、修炼的真谛
九、与患者问答
1.自己可以给家里人调理吗?
2.什么样的人才可以给人调理?
3.为何要强调“以心调理疾病”?
4.调理的方法主要涉及到哪几方面?
5.对中华传统医学、现代西方医学的看法
6.怎样调理身体疾病?
7.治病为何称调理,而不是治病?
8.调理身体阴阳平衡夫妻一同调理有什么好处?
9.吸烟、喝酒的习惯行为好吗?你如何看待?
10.做足疗时应该注意什么?
十、重新认识针灸
十一、演艺界与艺术界的自杀现象剖析
附录 梦的浅析
后记 寄情山水离思愁
这部《经络养生智慧——人体阴阳新论》终于问世了,二十年来我一直 念念不忘这部尘封的稿件。当初写的时候也不是为了出版,而是为了将自己 那几年上学期间行**病及修炼的感受,以及对健康和事物的看法做一个记 录。在1992年时,由于摘录了这部书的一个观点:万事万物是阴阳的表现, 而写了一篇《阴阳疗法》的医学论文,被美国世界中西医结合大会入选,才 引起了整理出版此书的念头…… 随着临床经验的积累和提高,调理人体的兴趣也越来越大,每接触一个 新的病症就跃跃欲试。1993年冬天,放假回家路过邯郸,在一位朋友的家里 做客,该朋友的儿子是一所中医学院的针灸副教授。当时他儿子患头疼病久 治不愈,也用过针灸**。朋友让我给他儿子调理,我就用悬针(一种不接 触人体的古老针灸方法)泻法,在几分钟内就治愈了他的头痛病,此后再也 没有复发。为什么会有如此的**?关键是一般行针施术者,虽用针入穴位 很准,但行针者自身炁(音qi)的质量不够,不足以补充患者所消耗的阳炁, 而我用悬针针法调理,虽不接触患者的肉体,但我以氛(音qi,比炁的能量 更大质量更高)的能量注入患者头部纬络(一般中医并不知有此纬络)穴位之 中,调理了他头部深层的瘀滞之气。因此才取得如此令患者震惊的**。 近来养生热、中医热、传统文化热持续升温,促使我对这部书作了进一 步的补充、整理并出版,自己二十余年的成果,得以与广大读者分享。例如 :二十年前笔者提出的观点有的已经被证实是正确的,有的已经部分被证实 ,还有的待进一步研究证实,有的还没有证实。其中“胃病传染”已证实, “北斗七星7000万年前是两行弧线悬于北方上空”,“人有两个大脑即头部 颅腔和腹部的胃、大小肠,现代医学已经部分证明”,“宇宙中的正反物质 即黑洞星云系与白光星云系会在一定阶段互换”,“万物皆有思维和情感” 等都已经部分证实;“十二纬络的存在”,“阴阳人及阴阳世界”,“物质 即意识,意识就是物质,两者都是**性”等都未被现代科学所证实。 这部书主要讲的是一种健康养生的理念性阐释,同时再向读者介绍一种 传统的调理人体健康的方法,书中提到的“调理”就是其中**,现代医学 称“治病”,传统中医学认为人体不是病,而是阴阳失衡而显现症状、症侯 ,可以通过一定的方法、手段如:针灸、**、推拿等来扶正祛邪,达到“ 阳平阴泌”即阴阳平衡的状态,人体也就没有了现代医学所说的病了。 书中提到的“气”、“炁”、“■”指的是三种不同形态、不同质量、 不同表现的气,气是指外在世界自然的气,即没有形状的气,炁是指生命活 性有开关的炁、炁如雾如云,■是专指修炼过程达到很高层次才出现的■, 即达到炼炁化神以后阶段才会出现氖,此■是**生命载体,以光的形式来 出现,如光似幻。这三种气质量一个比一个高,能量一个比一个强,功效一 个比一个大,速度和穿透力一个比一个更快、更强。 万事万物都是有灵性的,又都是相对统一的,调理身体的指导思想也不 例外,读者看过此书后,如能学会灵活地运用阴阳平衡的办法,来解决您生 活中的健康小问题,并行之有效,笔者就心满意足了;如能运用这种理念来 调整自己的身心平和、家庭平和、人生观及世界观的平和是我莫大的奢望! 在此书出版过程中,得到了许多朋友们、长辈们的热诚支持、批评与鼓 励,在此一并感谢! 本书里面有不当之处,真诚地希望读者指正。 2010年1月21日于北京 我不是特别爱交际,在工作或出差之余,往往要有目的地看看当地的优 美风景、领悟一下大自然给我的灵感,体会一下当地风土人情的韵味,尝尝 当地的道地小吃……让大自然把自己在工作中和生活中的偶尔不快统统洗掉 、冲刷净,把心灵的伤痕和肉体的伤痕愈合,无论在生理上和心理上都得到 了升华和调整。每每旅游归来感到心神宁静、身体健壮! 记得工作后才开始了旅游,那时独身一人,在**天刚蒙蒙亮时,便独 自一人去爬太行山。那一时的兴趣主要是看山景品云色、观日出听风香…… 旅游一词是近来时兴的,在古代人们往往称做“云游”或“踏青”。其 实踏青大家是知道的,就是大家结伴或居家出游于近郊,因当时交通工具只 有马、驴代步,所以活动半径和范围都很小,非常有限,同时还要想着返程 路途时间。大多是**的游玩时间。而云游则是学者、秀才、富足人家及僧 人道士才有条件做的事,他们带上书童、侍者和充足的钱粮,由于是出门远 行,很久才回来,以备住店、交通、饮食之用。而其中的僧道之人则把“云 游”看作是到名山大川的寺庙、道观、山洞里参禅悟道,并增加自己的阅历 和修养,以及用所学所悟印证和巩固自己。 我们现代人时兴的旅游大致上也有类似古人的出行方式,并且在某些方 式上也有所创新,如探险游等。 工作在城市的人们由于劳动强度大、节奏紧、人口多、竞争压力大等因 素,人们很少有时间完全放松自己、调整自己。只有少数人在**充分休闲 、放松自己。大多数人星期天为了自己、朋友、家庭的俗务在忙碌。只有在 五月一日和十月一日两个黄金周里才出游,或结伴、或随团、或自己出行旅 游。 随着工作上、生活上、社会上的应酬增多分散了自己这一重要的身心调 节剂,那种使人怀念的“看山品云、观日听风”的潇洒之心境浮掠而去,再 也找不到了,但在这岁月的长河中,也是可以苦中寻乐的。或一人独在静室 写字画画、或依窗静思、或深夜在院外抬头仰望星空,使思绪畅游在那天空 和星月之间,使自己的想象翱翔在那意识的山水之间,为自我的心灵抚平和 修复裂痕…… *让我能够现阶段实现“旅游”梦想的方式,就是独自一人躺在静室的 床上,仰望窗外天空,想象那曾经经历的山水、竹园、云海、奇石、怪松、 大海、日出……那如仙境般的黄山和那如世外般的杜甫草堂;那似南海般的 竹园、林海;犹如圣境的九寨沟和西藏。这些有的是满足、有的是遗憾、有 的是后悔、有的是惆怅、有的是怀念、有的是欢乐,更多的则是思念与神往 。 不错,人在不如意时、失落时、低迷时游山观景可以使人寄托哀思、忘 掉忧愁、减少相思;更能使人陶冶情操、完善自我、调整自我、轻装上阵。 但在不能游山看水寄托思愁、陶冶情操之时,只有以思绪以想象来“寄情山 水离思愁’’…… 固然,这是悲哀的灰色风景,但毕竟是在黑云中透出的灰色天空,偶尔 还会有些晴朗,可能的话天空或许会出现彩虹!这都是心意使然。我们或许 用我的观山看水法能见到雨后的彩虹和朗朗乾坤;见到人间仙境杜甫草堂和 心中的圣境——九寨沟。我又找到了旅游的又一种方式! 朋友!不是吗? 2003年秋于集贤斋 两个大脑的生命控制阀门有否?在哪里?回答是肯定的。就是心和肾( 心泛指心脏及心脏外包的附属件。肾泛指肾脏、输尿管、膀胱、外生殖器; 女子则指子宫、输卵管、肾脏和输尿管及膀胱。与西方医学有区别)。而心 肾又是一对阴阳体,即心为阳、肾为阴(具体后面章节详细讲)。由此可见人 体的构成和组合是如此的巧妙,难怪人们说上帝创造了人和万物。我国《说 文》里讲“自囟至心,如丝相贯不绝”,《黄帝内经》有“心主神明”,《 六书精蕴》中有“元神何宅?心为之宅;元神何门?囟为之门。”印度瑜伽 和我国的藏医等都指出:心脏中有“善意的脉”使回忆根起更明了作用的脉 ,一直延伸到萨哈斯拉拉恰克瑞(顶轮)即头顶。现代科学家证实:“心脏能 制造一种荷尔蒙,藉此与其他器官,包括大脑沟通,因此心脏也有智慧。通 过脑——心耦合来体现的。”脑——心耦合是思维活动的基础。“***的 意识源于脑——心之间*优化耦合状态。”历史上的诗人、文豪、艺术家、 发明创造的科学家们的*佳作品或发明的灵感过程,都是脑——心耦合*佳 状态下产生的。假如心脏受损或坏死,那么大脑会因缺血、缺氧而受影响甚 至死亡,因此控制脑的生命阀门在心上。 我们从中可以得到证实:心脏不仅仅是现代医学所说的血液供应**, *大的内分泌器官。它也是人的性格、习惯及辅助思维的**;与人的大脑 有着相近的思维功能和具备能量储存、能量释放功能的器官;而大脑也可以 通过意识调节来影响心脏的功能与运化。进行这种心脏移植手术后,会导致 性格、习惯、爱好、情绪及行为上的改变。关于此类现象有过很多报道,当 我们登山到海拔3000米以上时,会发生所谓的缺氧状态,人们的大脑因氧的 输布不够而活动相应受阻,人们此时会感到四肢无力,但“心里很明白”, 这时心脏的思维功能才真正地辅助大脑,这就是后天的大脑进入休闭功能状 态,先天的大脑(心脏)开启进入工作状态。 那么肾又如何与“阴脑”(肠胃)相作用与联系的?我们从目前的医学界 看,还未曾有此说法,且先让笔者以一家之说做个阐述吧。“肾为先天之精 ,肠胃乃后天之精也。”水谷之精微炁来自于肠胃的运化吸收而形成的后天 之精(即营养物质),而肾脏、肾上腺皮质、膀胱、输尿管、生殖器是我国古 代所称“肾”的总称。肾上腺皮质分泌的荷尔蒙是对人体各器官系统“预应 力”增强的物质。在人体应急状态时,荷尔蒙可以超出正常值的10倍甚至更 高,从肾上腺皮质分泌、释放出来,用以保护肌体。专家们通过大量调查发 现,许多人都能在危难时刻做出非凡的事情,瞬间完成平常根本无法完成的 事,特别是在生死关头。原因何在?据研究,当一个人产生恐惧感和强烈求 生欲望时,其脊柱能顶住10吨的压力,呼吸次数可增加3倍。在常态下人体 每平方厘米只有35条毛细血管起作用,而在**状态下则增加到3000条毛细 血管起作用。专家们认为,我们每个人周围都有一个生物场,储存着人体大 量的���量。平常这种潜藏着的力量和能力是表现不出来的,只有在危难时刻 ,这种能量才能在人体应激反应时的瞬间释放出来。修炼者的超常表现就是 很好地调动了这种能量,把能量在瞬间发挥到了人体释放能量的极限,因此 才出现了种种不可思议的**力。 而大小肠也是聚集能量的人体**大能量储备库,当全身的外来营养消 失时,它可以重新启动,启动肠内的能量物质和交换管道(细胞壁之间可互 换、渗透,脐也可与体外互换),使其运化释放的能量,足以应付人体在特 殊突发事件状态下的需要。 笔者所知有几十天、几十年不食食物的修炼之人,只是不为世人所接触 。科学家们还发现非洲新几内亚山区中的男女老少十分健康强壮,他们每天 仅吃一点蔬菜和山芋,*多加一点豆类及花生。每人每天所摄取的蛋白质仅 22克,只有世界卫生组织规定的*低标准的三分之一。在这些人的肠道里有 固氮菌,在身体里吸收并固定空气中的氮气,使氮气合成硝酸盐,继而合成 蛋白质。这些实例都能说明肠的功能远未被人类彻底了解和认识。有些学者 发现:肠中的“大脑”即神经系统,它存在于食道、胃、小肠和结肠组织髓 里,这一个具有神经元、神经传递素的蛋白质的统一体在神经元之间传递信 息,支持脑正常复杂的循环系统的细胞,使其能够马上作出反应,听到声音 、记忆和使肠产生感觉。在人的喜、怒、哀、乐中,肠脑起至关重要的作用 。例如有的人的胃肠炎就是因大脑紧张、思虑过度、生气造成的;当然也有 的是病毒传染造成的。 几乎所有指挥和控制大脑的物质,诸如5-羟色胺、多巴胺、谷氨酸盐、 降肾上腺素的神经传递素、脑腓肽——体内天生的麻醉物质及小脑蛋白质— —神经肽是免疫系统的主要细胞等,肠脑中全都含有。研究退化的科研人员 已经发现肠含有丰富的苯二氮卓,并有许多类似安定剂这样影响精神的化学 物质。肾和肠之间相表里,即肾为阳,肠为阴。肾的营养及生理维持源于水 谷运化之炁——肠的供给。而肠的运化吸收正常与否,往往与此时肾水充盈 状态如何有密切关系。例如:在我们劳累时不想吃东西,就是一个很好的例 子,这说明肾脏机能衰败时,肠的运化吸收受到了它的影响和制约,从而使 人不想吃东西。 由上述我们可以证实:大小肠和胃是人体**大能量储备库,无论从食 物中摄取还是从空气中摄取,都可将它们转化成精微之炁而储备,并通过肾 来输布精微之炁进入全身。肠胃是人体影响情绪、产生防御意识、能量释放 并配合脑——心耦合作用而指挥释放能量的一个有着与大脑功能相类似的“ 阴脑”。阴脑能量的释放与调控与肾的指挥密切相关,肾的功能状态时刻影 响着阴脑能量、情绪、记忆等的转化与状态,它们密不可分。肾脏不仅是先 天之精,也是产生人体先天反射机能和免疫力的*大器官。 P23-26