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店主称呼:何如   联系方式:购买咨询请联系我  18941142515    地址:辽宁省 大连市 甘井子区 辽宁省大连市大连海事大学新区
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主营大连海事大学各种旧书。
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作/译者:李越 霍涌泉 出版社:高等教育出版社
心理学教程(第2版)
出版日期:2006年12月
ISBN:9787040205985 [十位:704020598X]
页数:351      
定价:¥25.90
店铺售价:¥7.80 (为您节省:¥18.10
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《心理学教程(第2版)》内容提要:
本教材以普通心理学的基本知识和基本理论为主线,辅之以教育心理学、心理健康教育和就业心理指导的相关知识。基本理论部分是:心理学的概况、心理的实质、心理活动动力、认知心理、情绪情感、意志行动、能力、人格。理论应用部分是:学习心理、创造力、态度与品德、教师心理、教学设计等。心理品质部分是:情商、人格培养、创造力培养、青少年心理健康、环境心理、就业心理指导等。
本教材适用于综合大学或师范大学开设的心理学公共课和选修课,也可作为大学生获取教师资格的考**书。
《心理学教程(第2版)》图书目录:
**章 现代心理学的新面貌
**节 心理学的特征
第二节 心理学的研究价值与当代教育
第三节 心理学的研究方法与程序
复习思考与学习评价
第二章 科学的心理学
**节 科学的心理观
第二节 心理学的流派与新发展
复习思考与学习评价
第三章 心理活动的动力
**节 需要
第二节 动机理论
第三节 动机的健康发展
复习思考与学习评价
第四章 认知过程与学习心理
**节 注意、感知觉与记忆
第二节 思维、想象与元认知
第三节 知识学习理论
第四节 学习策略与知识迁移
复习思考与学习评价
第五章 能力与创造力
**节 能力概述
第二节 智力理论与能力测量
第三节 创造力概述
第四节 创造力的培养
复习思考与学习评价
第六章 情感与意志行动
**节 情感与情绪智商
第二节 意志行动
复习思考与学习评价
第七章 态度与品德心理
**节 态度与品德的心理结构
第二节 品德发展问题的理论
第三节 品德教育与态度培养的理论
复习思考与学习评价
第八章 人格
**节 人格概述
第二节 人格理论与人格测验
第三节 人格的形成与培养
复习思考与学习评价
第九章 青少年心理健康教育
**节 心理健康概述
第二节 青少年的心理健康问题
第三节 学校心理健康教育
第四节 不良行为及其矫正
复习思考与学习评价
第十章 教师心理、教学环境与设计
**节 教师心理
第二节 环境心理
第三节 学校环境与教学设计
复习思考与学习评价
第十一章 就业心理指导
**节 职业概述
第二节 就业形势与心理指导
第三节 个人职业发展
复习思考与学习评价
参考文献
《心理学教程(第2版)》文章节选:
第二章 科学的心理学
**节 科学的心理观
在漫长的历史中,人类出于对自身心理和精神现象的兴趣,一直在思考着这样的问题:人的心理现象究竟是什么?这种探索自人类诞生以来从未间断过。由于心理现象本身高度的复杂性和人类认识水平、认识手段的原因,至今对这个问题,依然充满着两种哲学观的激烈争论:唯心主义和唯物主义、机械唯物主义和辩证唯物主义的争论。科学的心理学也非常关注人的心理活动的本性和本质问题。人的本性与本质是两个既相联系又有区别的概念。人性问题主要回答“是什么”的问题,即人与动物相比有哪些共同性,哪些相异性,人的主要特征是什么。而人的本质则侧重回答“为什么”问题,即人之所以为人的根本原因是什么。西方心理学常常将人的本质归结为“自我”。辩证唯物主义认为,造成人不同于动物的原因是“社会性”和“劳动性”(劳动是人的本质力量的确证)。这些问题都非常复杂,涉及哲学的根本问题,现代心理学常常从哲学心理学范畴研究这些复杂的本体性课题。
*早的时候,古希腊的智者在寻找构成“人”的基本材料。因此产生了恩培多克勒的“四根说”,希波克拉底的“体液说”,他们的智慧里闪烁着唯物主义的光芒。但那时的人们更倾向于把自身的心理活动和想象中神秘的“灵魂”——psych0联系起来,把心理视为灵魂,而且是有“规律的”——logy(逻辑)。英语中“心理学”一词psychology,源于希腊语言,原意为“关于灵魂的学科”。古希腊哲学家亚里士多德所写的世界上**本“心理学”著作取名为《论灵魂》,也正出于这个道理。这个时期的哲学家阐释的心理观是客观唯心主义的心理观。在古代中国,心理现象发生的物质基础,也往往被认为与人的内脏,尤其是心脏有关。所以,从汉字造字中就反映出那时人们的心理观:凡是与心理现象有关的字词大多包含“心”字底或“心”字旁,如“思”、“想”、“悲”、“恋”、“愁”、“情”、“恨”、“慎”、“恸”等;反映心理现象方面的词也与“心脏”有关:“粗心”、“细心”、“恒心”、“担心”、“放心”、“心爱”、“心烦”、“心急”、“心惊”、“自信心”、“怜悯心”、“好奇心”等等。我们的祖先认为,心理的器官是“心脏”,谓之“心之官则思”。
古人的争论涉及的是哲学中的一个基本问题:物质和精神究竟谁是**性的?心理现象是源于“自我灵魂”还是“外在灵魂”?是源于“心脏”还是“大脑”?那么科学的心理观是什么呢?为了对这一表述有更深入的认识,我们从以下几方面作进一步的分析与论述。
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