《信念论政治与怀疑论政治》是英国当代政治哲学家迈克尔·欧克肖特的遗作，写于战后到1952年这段他思想极为活跃的时期。这本著作是欧克肖特对自己思想进行的一次重要而系统的梳理，它既完整地反映出欧克肖特政治思想的核心内涵，又较充分地展现了他政治思想发展的内在过程，以及他的一些重要思想与概念的发展脉络，并且融入了他本人对政治本质的理解，解决了作为一个思想家来说*重要的理论体系建构问题，是他思想发展过程中一块极重要的里程碑。
在本书中，欧克肖特的分析集中在两种对立的、抽象的、**的政治类型，即“信念论政治”与“怀疑论政治”之上，通过对这两种**政治样式的抽象，划定人类政治可能运行与“摇摆”的区域与空间；通过对这两种**政治的深入剖析，加深对人类政治及政府职责的认识；通过对两种**政治使用的语言的精辟分析，来认识我们政治话语的复杂性、模糊性及其功能。所有这些都给我们带来一种新的启示。欧克肖特在那个时期的反思所及已经深入到了意识形态政治本身，正是他的思考深度，促使他对政治本质的认识超越了很多思想家难以超越的“意识形态樊篱”。
尽管欧克肖特这一政治思想考察的视角是西方的，但他在政治哲学领域内拓展出

致谢
编者导言
**章 导论
第二章 识别的模糊性
第三章 信念论的命运
第四章 怀疑论的命运
第五章 信念论与怀疑论的报应
第六章 结论
译后记

第二章 识别的模糊性
一
我们的起点是政治词汇所具有的明显模糊性，模糊性既有优点也有缺点。其优点是实用性：就像一幅面纱能够在它所要隐藏和所要揭示的东西之间起着淡化边界、弱化差异的作用一样，语言的这种模糊性适合于把差别隐藏起来，而这种差异得以充分显现的话，就会诱发暴力和灾难。其缺点则主要是哲学上的：这种模糊性使得我们难以把政治思考清楚，也阻止了我们产生深刻的政治上的自知之明。与它实际的有用性相对应，我们还可以补充一个实际上的缺点：为不诚实的政客们提供混淆视听的机会。
我的目的不是要去公开指责语言的欺骗性，也不是要去解决或剔除其模糊性，我的目的是要去理解这种模糊性。我建议我们要考查这样一种设想，这种设想认为我们政治话语的模糊性来源于这样的事实：近五个世纪以来我们的政治话语必须服务于两个主人。
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