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  唐史原来超有趣
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美学家周平远从考古学的发现——两万多年前威林多夫的粗鄙丑陋的维纳斯像入手,经历野性自然、希腊古典诗化、罗马沉沦纵欲、中世纪禁欲惩罚、文艺复兴、写实主义等不同时期,以扎实的美学理论和广阔的视角,联系各时期*杰出的艺术形象和*翔实的史实资料,揭开了维纳斯由丑变美、又由美变丑、*终被异化*终又**人们“回归”的全过程。
不管未来的路还有多么漫长,也不管未来的路有多么曲折,可以确信的是:维纳斯是不朽的她的生命力与人类一样长久,维纳斯的历程就是爱情的历程,维纳斯的历程就是审美的历程,维纳斯的历程就是人类主体性由自然、自在走向自觉、自为,并经过自失而不断走向自由的历程。

序
卷首语
**章 野性·自然主义
1-1 裸像与审美
1-2 裸像与图腾
1-3 裸像与巫术
1-4 裸像与生殖崇拜
1-5 裸像与原始艺术
1-6 艺术起源的动力系统模型
第二章 诗化·古典主义
2-1 爱神的不同起源
2-2 女神的双重结构
2-3 “理想的男人”和“男人的理想”
2-4 从“英雄崇拜”到“美女崇拜”
2-5 “醉生”与“梦死”
2-6 “美”与“裸”
2-7 “体现纯美的女神”
第三章 沉沦·纵欲主义
3-1 柏拉图悲歌一曲
3-2 伊壁鸠鲁沉醉快乐
3-3 理性的退让与激情风格
3-4 夕照余辉:“魅力”与“崇高”
3-5 腐化的罗马
第四章 惩罚·禁欲主义
4-1 普罗提诺沟通了两个世界
4-2 绝望中的希望之光
4-3 人生就是“赎罪”的过程
4-4 女性的“妖魔化”
4-5 “上帝的新娘”
4-6 “基督鲜血里的苦难之花”
第五章 复活·人文主义
5-1 佛罗伦萨的曙光
5-2 维纳斯重返人间
5-3 巨人的理想与悲怆
5-4 女性美与威尼斯画派
5-5 “朱丽叶就是太阳”
第六章 深化·写实主义
6-1 安格尔说鲁本斯是“卖肉的”
6-2 《维纳斯》的“修补”与“残缺美”
6-3 浪漫派与古典派的“厮杀”
6-4 从以“美”为美到以“真”为美
6-5 “化丑为美”:“丑得如此精美”
6-6 “反丑为美”的《恶之花》
第七章 异化·现代主义
7-1 传统的反叛与颠覆
7-2 “上帝死了”
7-3 “一切摧毁我”的“弱的天才”
7-4 现代艺术的悲剧意识
第八章 回归·后现代主义
8-1 两种文化:冲突与融合
8-2 毕加索和劳伦斯的“现代神话”
8-3 “回到物体”与“美的回归”
8-4 从“后现代”到“后现代之后”
参考书目
后记
修订版后记

周平远,生于1950年,江西新干人,南昌大学教授。现任中国中外文艺理论学会理事、全国马列文论研究会理事、江西省作家协会常务理事、江西省文艺评论家协会副主席、南昌大学省级**学科文艺学专业学科带头人、南昌大学科技学院人文学科部主任。
出版个人专著3部,主编、合编教材5部,在《文学评论》、《文艺报》、《文艺理论与批评》、《中国电视》等报刊发表论文、评论100余篇,总计200多万字。获江西省**社科成果二等奖2项,江西省**教学成果二等奖1项,江西省高校**社科成果一、二、三等奖各1项。