本书包括以下内容:艺术的起源、亘古的文明、、神性与人性、宗教与艺术、气度与境界、人文与个性、传统与创新、革命与发展。 中外美术简史 高等院校艺术学门类“十三五”规划教材&nbsp_李娜_华中科技大学出版社_

**章 艺术的起源
**节 西方原始美术
第二节 中国史前美术
第二章 亘古的文明
**节 古埃及美术
第二节 两河流域美术
第三节 中国先秦美术
第三章 神性与人性
**节 古希腊美术
第二节 古罗马美术
第三节 中国秦汉美术
第四章 宗教与艺术
**节 欧洲基督教美术
第二节 中国佛教美术
第三节 伊斯兰教美术
第五章 气度与境界
**节 中国魏晋南北朝美术
第二节 中国隋唐美术
第三节 中国五代宋元美术
第六章 人文与个性
**节 欧洲文艺复兴
第二节 欧洲巴洛克与洛可可美术
第三节 中国明清美术
第七章 传统与创新
**节 欧洲学院派美术与新古典主义美术
第二节 浪漫主义与现实主义
第三节 印象主义与新印象主义
第八章 革命与发展
**节 西方现代主义美术
第二节 民国与新中国的美术

前言
本书包括以下内容:艺术的起源、亘古的文明、、神性与人性、宗教与艺术、气度与境界、人文与个性、传统与创新、革命与发展。本书编写希望能做到体系完整、定位清晰、使用方便、质量上乘、与时俱进。
本书的编写重新梳理基础知识和基本原理,结合规律特点,依托目前社会实践需求,务实有效的阐述设计内容。注重教材的前沿性、理论性、实践性和精简性。尤其是结合时代变化,紧跟时代步伐,内容详实,有实效。

编者
2014年6月
文摘
关于人类是什么时候创造了艺术一直是个难以考证的问题,19世纪上半叶,随着地质学、考古学、民族学、人类学的极大发展,人们逐渐弄清了人类起源的问题,原始遗迹的发掘也将人类历史追溯到极其遥远的史前年代。所谓“史前”,是指有确切文字记载之前人类初民生活的年代。这是一个相当漫长的历史空间。考古学将史前时代分为旧石器时代和新石器时代。
旧石器时代是人类美术发生的起点。迄今为止我们所知的人类创作的真正艺术品的时间为距今3万年到1万年之间,即旧石器时代晚期。旧石器文化在世界范围内分布*广,由于地域和时代的不同,文化面貌出现相当大的差异,因而会有许多不同的文化和分期。在奥瑞纳文化、索留特文化、马格德林文化的遗址中,发现了丰富多彩的雕刻和壁画作品,可谓是人类*早的艺术品。这些艺术品表明,人类从旧石器时代晚期开始,已经把艺术发展到相当惊人的水平。
可以说,史前时代是艺术的萌芽时代和审美意识发生的时代,那么又是什么推动了艺术的产生呢?从古希腊开始,东西方哲学家、美学家和文艺理论家对艺术起源的问题从理论上进行了种种探讨,比较有代表性的观点有模仿说、游戏说、表现说、劳动说、巫术说等等。“模仿说”起源于古希腊,代表人物是古希腊哲学家德谟克利特和亚历士多德,这种观点认为模仿是人类固有的天性和本能,艺术起源于对自然的模仿;“游戏说”的代表人物是德国哲学家席勒和英国哲学家斯宾塞。他们认为艺术是“自由的游戏”,它表现在两个方面:一是由于人类具有过剩的精力,二是人将这种过剩的精力运用到没有功利目的的活动中。所以艺术就起源于人的游戏本能或冲动。“表现说”以意大利哲学家克罗齐为代表,认为艺术是主观精神的产物,是直觉的创造和情感的表现。“劳动说”却认为人类的生产劳动是一切其他基本活动的前提,艺术起源于劳动。而“巫术说”则是20世纪西方艺术起源学说中影响*大、*具说服力的一种理论,代表人物是英国**人类学家爱德华.泰勒,他在《原始文化》一书中提出“艺术起源于巫术”的主张,认为原始人在进行巫术仪式中,祈求神灵保护他们在狩猎中获得胜利。因为巫术活动的需要而创造的形象,就是艺术的诞生。这种观点似乎能够很好的解释东西方史前美术的成因,然而无论哪一种学说,显然都难以作为**正确的艺术起源论停止人们对艺术起源这一命题的探究。
世界上每一个民族都有自己的史前美术。现有的考古资料所发现的史前美术包括洞窟壁画、小型雕刻、建筑、彩陶等。其中雕刻和壁画集中在欧洲、非洲和美洲,彩陶则集中在中国的黄河流域和两河流域。
**节 西方原始美术
一、旧石器时代的雕刻与壁画
考古学家认为,人类*早的美术遗存是雕刻。迄今为止发现的旧石器时代的雕刻作品数量不少,主要发现于欧洲西南部与中部旧石器时代的洞窟之中,形式以小型雕刻品和人像雕刻为主。小型雕刻品主要是一些简洁写实的动物造型,人像雕刻则以裸体女性雕像*为出色。在奥地利维伦道夫发现的《维伦道夫的维纳斯》和法国罗塞尔遗址发现的《持角杯的裸女》是其中*有代表性的两件作品。
《维伦道夫的维纳斯》(图1-1)是一件石灰石雕刻作品,高只有11厘米,造型却非常独特。头部覆盖着整齐的小发卷,没有其他任何特征。而胸、腹和臀部却异常丰满,夸张地显示出女性的生理特征。前臂无力地搁在自己的乳房上。下肢极短,差点让人看不见足部。整个塑像的造型仿佛是由若干个大小不等的球体构成,各个球体依据人体不同部分的生理特征有序地组合统一。给人的视觉印象厚重单纯,具有很强的体积感。这种大胆、直率的艺术夸张,表现出原始人类赤裸裸的天真稚朴的感情,透露着当时人们对母性的崇拜和祈求繁衍生育的愿望。这种原始而淳朴的艺术追求,仍然能够给现代人美感的魅力。
《持角杯的裸女》(图1-2)也是一件同类性质的作品。这位女子右手托着一只角状器,左手搭在隆起的腹上,袋状的双乳悬挂在胸前,腹部和臀部宽厚肥硕,面部简略未作刻画,粗壮的大腿往下细小而至于虚无。体态特征与维伦道夫的维纳斯有近似的夸张,毕竟对于以生存为本能的原始人来说,没有什么比繁衍后代,使部落延续壮大更重要的事了。所不同的是她手中的角状器,人们猜想这个角状器应该是巫术操作时所用的圣物。
事实上,母神崇拜在人类早期是一个具有普遍性的形象,在中欧、东欧也均有发现,只不过是在造型上尚有区别而已。
洞窟壁画是原始雕刻之外的另一种重要的原始艺术形式。欧洲洞窟壁画主要集中在法国西南部和西班牙北部地区。洞窟壁画的基本内容是描绘各种动物形象,手法极为简练,形象十分传神。其中以法国拉斯科洞窟壁画和西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画*为典型。
拉斯科洞窟中包含着丰富的壁画和雕刻作品(图1-3)。壁画制作年代大约在公元前15000年左右,题材多为各种类型的动物形象,数量*多的是马,其次是野牛、鹿等等。这些形象大多用粗放而简约的线条勾划出轮廓,并以红、黑、褐色渲染形体,气势雄壮,富有动感。
阿尔塔米拉洞窟壁画的创作年代比拉斯科晚一些,在艺术上更成熟。阿尔塔米拉洞是1897年被一个小女孩偶然发现的,洞长约300米,洞窟顶部画着150多只野牛、野猪、野鹿、马等动物形象。所有的动物尺寸都接近真实形体的大小,或受伤倒地,或奔跑,或静立,姿态各异,简洁传神。《受伤的野牛》(图1-4)被认为是*精彩的杰作之一,这头野牛因受伤而扑倒在地,圆睁着双眼在拼命挣扎,全身充满了野性和力量。造型生动,色彩单纯,具有强烈的艺术感染力。即使现代人也感叹难以掌握如此精练的表现手法。
虽然这些动物形象极其生动而富有形式意味,但我们很难说原始人类是为了美的装饰而作,因为这些壁画毫无整体构图意识,有些作品还覆盖在更早的作品之上,层层重叠,*后使早先画的形象几乎看不清。并且这些画一般都画在山腹之中,要进入这些洞窟需要艰难地穿过低矮的通道。因此,原始人制作洞窟壁画的真正动机,引起现代人的无数猜想。比较有代表性的看法,认为原始人描绘动物活动是用来施行巫术的。他们画下动物的形象,对之施加法术,就能控制它们的灵魂,以祈求狩猎成功。
随着气候变暖,原始人类开始走出洞穴,过去的采集和狩猎生活被农耕和畜牧所代替。壁画不再绘制在洞窟之中,而是转向露天岩壁。岩画的艺术风格也与原来的洞穴壁画大不相同。
岩画的尺寸一般不大,多以抽象和象征性的形象造型,不同于原来洞窟壁画的写实风格。在内容上有了叙事性的描绘,绘画题材多是人物狩猎与相互战斗的场面。西班牙列文特岩画是这一时期的代表作品(图1-5、6)。列文特岩画采用单色涂绘,色调多为红色,很少用黑色和白色;内容以人物为主,动物形象已退居次要地位,标志着人类自我意识的觉醒。构图上带有明显的情节描绘,或表现围猎的场面,或表现两群人相互争斗的状况,还有手持弓箭、全副武装的人物形象。运动中的人物被表现成剪影效果,以拉长的四肢和夸张的动作强调动势,忽略细节刻画,具有浓厚的生活气息。
二、新石器时代的巨石建筑
新石器时期,人们已进入以农牧为主的定居生活,开始了建筑村落住舍、堡垒、坟墓等。在这一时期,出现了一种巨大石块构筑而成的建筑,文化史上称为巨石文化。西欧的巨石建筑分布广泛,形态繁多,主要有石柱、石台、石栏等形式。巨石建筑多不用灰浆粘合,而完全用石块垒砌,是原始人类所创造的宗教性纪念物,其中以英格兰南部的环形巨石群“斯通亨治”为*典型的代表(图1-7)。“斯通亨治”英语是“吊起来的石头”的意思。大约建于公元前1800-1400年间。粗大的石柱上面曾有以整块岩石制成的横梁。这样庞大的巨石建筑屹立在索尔兹伯里得大平原上,充满了神圣崇高的气氛。原始人建造的这个巨石建筑,很可能是举行某种重大宗教活动的场所,具有神秘而永恒的纪念意义。
第二节 中国史前美术
一、旧石器时代审美意识的萌芽
中国是人类的发祥地之一。在漫长的旧石器时代,人类过着采集和狩猎的原始生活, 尽管原始人对这个神秘世界的种种现象充满了惊奇与敬畏,却能够在同大自然的艰苦斗争中不断的改造世界而获得生存和发展。旧石器时代是人类*早开始广泛使用工具的时期,*初的石器制作粗陋,在劳动实践中,原始人逐渐发现,打磨细致的工具比原本粗糙的石器更合乎他们的使用目的。于是,原本只为实用的石器工具,越来越整齐均匀、规整光滑,具有了明显的形式美的意义。旧石器晚期山顶洞人的石器不但均匀、规整,而且还有初步磨光、钻孔,他们还把细石器镶嵌在骨角或木料上,还制造了大量装饰品,如钻孔的小石珠、贝壳,刻纹的鸟骨等,随着这种审美性质的发展,这些非纯粹的装饰物逐渐成为美的装饰品,人类的审美活动也逐渐从物质生产劳动中分离出来,成为独立的精神活动。
二、新石器时代的玉石工艺
磨制石器的使用是新石器时代的主要标志,经过磨制加工的石器器形规整,表面光滑,刃部更为锋利,既提高了劳动效率,也能更好地培养和表达人们的造型审美意识。高度发达的石器磨制技术促进了石制装饰品的发展,并推动了玉器工艺的出现。由于玉的材质比一般用于制作生产工具的石料美丽,所以玉器被作为原始部落图腾的标志广泛用于礼仪祭祀,具有越来越丰富的精神象征意义。

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