出版日期:2007年01月
ISBN:9787309034011
[十位:7309034015]
页数:315
定价:¥26.00
店铺售价:¥10.40
(为您节省:¥15.60)
店铺库存:1
本
正在处理购买信息,请稍候……
我要买:
本
* 如何购买
联系店主:
13759117981
店主推荐图书:
-
¥13.00
-
¥6.00
-
¥19.00
-
¥34.00
-
100分
满分
确认收货后30天未评价,系统默认好评!
[2024-09-19 08:42:18]
吴*
新乡市
-
100分
满分
确认收货后30天未评价,系统默认好评!
[2024-07-20 11:18:02]
胡**
天津市
-
100分
满分
确认收货后30天未评价,系统默认好评!
[2024-04-04 17:26:34]
舒*
重庆市
-
100分
满分
确认收货后30天未评价,系统默认好评!
[2023-11-25 10:11:22]
龚**
郑州市
-
100分
满分
确认收货后30天未评价,系统默认好评!
[2023-06-13 13:28:50]
易**
深圳市
《文艺学导论》内容提要:
《文艺学导论》是一本简明扼要、体系完整、适应课堂教学需要的文艺理论基础课教材。
《文艺学导论》共分五编二十章,从本质论、创作论、作品论、鉴赏论、发展论五个方面,介绍了文艺学的基本理论、基础知识,融进了西方文艺理论的诸多精华,涵盖了近年来学术研究的各种新成果。
《文艺学导论》既是一部普及性的文学理论课教材,同时又具有很强的学术性,适合大专院校学生和文学爱好者阅读,也适合文学研究者做参考。
《文艺学导论》图书目录:
绪论文艺学研究的对象、任务和方法
**节文艺学研究的对象和任务
一、总观全局,系统考察
二、外部关系与内部关系
三、稳定性与发展观
第二节文艺学研究方法论
一、方法论的意义
二、坚持唯物史观与兼收其他方法
三、独立学科与综合科学
四、普遍规律与民族特色
**编本质论
**章文艺的审美本质
**节再现论和表现论
一、再现论二、表现伦
三、对于再现论和表现论的历史评价
第二节人对现实的审美观照
一、科学反映与艺术反映
二、客观现实与人化的自然
三、再现与表现的统一
第二章情感与形象的融合
**节文艺的形象性
一、写人与格物
二、以形象反映社会生活
三、艺术形象的特点
四、形象与议论
第二节文艺的情感性
一、文章之作,本乎情性
二、情感与理智的关系
第三节各门艺术的特征
一、艺术的分类
二、音乐艺术的特征
三、绘画艺术的特征
四、语言艺术的特征
第三章文艺的社会功能
**节文艺对社会的影响
一、批判的武器与武器的批判
二、干预生活与改造灵魂
第二节文艺的审美教育作用
一、文艺的认识作用
二、文艺的教育作用
三、文艺的审美作用
第四章文艺的社会联系
**节文艺与哲学的关系
一、哲学对文艺的影响
二、文艺对哲学的丰富和发展
三、学诗者以识为主
第二节文艺与宗教的关系
一、宗教利用文艺传经布道
二、宗教思想影响文艺思想
第三节文艺与政治的关系
一、政治对文艺的需要
二、文艺不能超脱政治
三、无产**的政治与文艺
第二编创作论
**章文艺创作的现实基础
**节生活是文艺的**源泉
一、心动,还是幡动?
二、从观念出发,还是从生活实际出发?
第二节生活是作家的学校
一、深入生活、熟悉生活
二、熟悉生活的不同途径
第二章文艺创作的主体意识
**节创作主体的能动性
一、主体对客体的渗透
二、生活真实与艺术真实
三、主体意识的发挥与创作自由
第二节创作主体的创造能力
一、观察力
二、审美力
三、想象力
四、表现力
第三章文艺创作的提炼与加工
**节文艺的典型性
一、典型性是文艺创作的基本法则
二、典型:以独特的个性反映社会关系的本质
三、典型环境与典型人物
第二节典型人物的创造
一、专用一个人为模特儿
二、杂取种种人,合成一个
第三节典型形态的历史演变
一、从神和超人到普通人形象
二、从过实描写到如实描写
三、从类型化到个性化
四、从单一性到丰富性
第四章创作过程中的思维活动
**节形象思维
一、诗要用形象思维
二、形象思维与逻辑思维的共同规律
三、形象思维的特殊性
第二节创作灵感
一、文章天成,妙手可得
二、灵感是创作思维质的飞跃
第三编作品论
**章文学作品的构成
**节文学作品的内容因素
一、题材
二、主题
第二节文学作品的形式因素
一、情节
二、结构
第三节内容与形式的**结合
-、内容与形式的关系
二、意境之美
第二章文学语言
**节文学对于语言的要求
一、文学变革与语言变革
二、语不惊人死不休
第二节文学语言的特点
一、形象性
一、情感性
三、音乐性
第三节文学语言的提炼
一、将活人的唇舌作为源泉
二、吸收外国语中有用的成分
三、择用古语中有生命的东西
第三章文学作品的体裁
**节诗歌
一、诗体之流变
二、诗歌的特点
第二节散文
一、散文文体之流变
二、散文的特点
第三节小说
一、小说文体之流变
二、小说的特点
第四节戏剧文学
一、戏剧文学文体之流变
二、戏剧文学的特点
第四章艺术风格论
**节风格的重要意义
一、什么是风格
二、风格是作品成熟的标志
三、风格的多样化
第二节风格形成的客观因素
一、时代特色
二、民族特色
三、地方特色
四、**特色
五、随体成势
第三节风格形成的主观因素
一、创作个性形成的原因
二、创作个性的发展与艺术风格的变化
三、风格与人格
第四编鉴赏论
**章文艺鉴赏的意义和特点
**节文艺鉴赏的意义
一、创作通过鉴赏来实现其价值
二、鉴赏对于创作的影响
第二节文艺鉴赏的特点
一、鉴赏与共鸣
二、鉴赏是再创造的过程
第三节鉴赏主体的养成
一、对象创造了主体
二、鉴赏主体养成的主观条件
第二章审美力分析
**节审美心理机制
一、审美感知
二、审美想象
三、移情作用
四、审美认识
第二节美感的差异性与共同性
一、美感的差异性
二、美感的共同性
第三章文艺批评的性质、作用和标准
**节文艺批评的性质和作用
一、文艺批评的性质
二、文艺批评的作用
第二节文艺批评的标准
一、批评一定有标准
二、批评标准的选择
三、真、善、美的标准
第四章文艺批评的方法
**节文艺批评流派述评
一、印象式批评
二、诠释式批评
三、考据式批评
四、评点式批评
五、社会历史批评
六、形式主义批评
七、新批评派理论
八、接受美学批评
九、精神分析批评
十、原型批评
第二节马克思主义的批评方法
一、历史的观点
二、美学的观点
第五编发展论
**章文艺的起源
**节文艺起源论述评
一、摹仿说
二、游戏说
三、巫术说
四、劳动说
第二节文艺起源与人类的审美需要
一、劳动创造了人,也创造了美感
二、审美意识与艺术共生共长
第二章文艺发展与社会发展
**节文艺发展取决于社会发展
一、几种文艺发展观
二、促进文艺发展诸因素
第二节艺术生产与物质生产的不平衡现象
一、不平衡现象的表现
二、出现不平衡现象的原因
第三章文艺思潮与创作方法
**节从古典主义到浪漫主义
一、古典主义
二、浪漫主义
第二节现实主义与自然主义
一、现实主义
二、自然主义
第三节现代主义文艺思潮
一、现代主义文艺思潮的形成二、象征主义
三、未来主义
四、表现王义
五、意识流小说派
六、荒诞派戏剧
第四节社会主义文艺思潮
一、社会主义文艺思潮的形成
二、社会主义现实主义
第四章文艺发展中的继承与借鉴
**节批判地继承民族文艺遗产
一、文艺发展的继承性
二、对过去的文艺必须加以批判地审查
第二节文化交流与文艺发展
一、各民族文化的相互影响
二、放出眼光,挑选占有
后记
改版后记
……
《文艺学导论》文章节选:
**章文艺的审美本质
我们研究文艺学,首先要说明的一个问题便是:文艺是什么?这不是引导大家从定义出发去死抠概念,而是为了先弄清文艺质的规定性,然后才能从它的基本性质出发,去考察各方面的问题。黑格尔说得好:“我们要用科学的方法去进行研究,所以我们就必须从研究艺术美的概念开始。只有把这个概念阐明了之后,我们才能把这门科学的各部分划分开来,因而把它的全部计划定出。”①
从研究定义着手与从实际出发并不矛盾。“什么是文艺”的定义,正是从文学艺术具体实际中寻找出来的带规律性的东西。不能把对定义的研究斥为脱离实际的学院派作风。定义是客观事物质的规定性,而模糊质的规定性,便会违反客观规律,走向片面性。当然,对定义的研究本身必须从实际出发,脱离实际凭空想出来的定义是站不住脚的,但定义一旦正确地从实际中抽象出来,它就会支配全局,所以我们在讨论问题时,又不能离开定义。
这里必须区分两种不同的范畴和方法。一是研究,一是叙述。马克思总结他写作《资本论》的经验道:“当然,在形式上,叙述方法必须与研究方法不同。研究必须充分地占有材料,分析它的各种发展形式,探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后,现实的运动才能适当地叙述出来。这点一旦做到,材料的生命一旦观念地反映出来,呈现在我们面前的就好像是一个先验的结构了。”②这就是说,在研究阶段,必须充分占有材料,一切从实际出发;而一旦寻找到现实运动的内在联系,材料的生命便观念地反映出来,而用叙述方法呈现出来的就好像是一个先验的结构,当然,它其实是有现实内容的。
黑格尔的《美学》有着巨大的历史感,也就是说,具有丰富的现实内容。但他在叙述时,却是先搞清美的定义,而全书的理论体系,也就是在“美是理念的感性显现”这个基本定义上构建的。其他的美学家和文艺学家,也都对美和艺术的本质有自己的理解,并由于对这个基本问题的理解的不同,而形成了各自不同的理论体系。
既然本质论关系到文艺理论的各个方面,那么,我们也只能从探讨文艺的本质定义开始,来展开全书的论述。**节再现论和表现论
古往今来,对于文艺本质问题的见解,真是众说纷纭。理论家们以各种哲学观点为依据,从各个角度加以观察,提出各种看法。但*主要的有两大派:一派是再现论,一派是表现论。再现论认为文艺是客观现实的再现,表现论认为文艺是作家心灵的表现,两派的见解有根本上的不同。
再现论起源很早,*有名的是古
……
《文艺学导论》作者介绍:
吴中杰,教授,博士研究生导师。1936年出生。1957年毕业于复旦大学中文系,留校任教。主要从事文艺理论与中国现代文学的教学与研究工作,于鲁迅研究用力尤勤,兼写杂文随笔。已出版的学术著作有《论鲁迅的小说创作》(与高云合作)、《论鲁迅的杂文创作》、《鲁迅文艺思想论稿》、《鲁迅传略》、《海上文谭》(与高云合作)、《中国现代文艺思潮史》、《1900-1949:中国现代主义寻踪》(与吴立昌合作主编)等,撰有《吴中杰评点鲁迅杂文》、《吴中杰评点鲁迅书信》、又有散文集《人生大戏场》、《海上学人漫记》等。他所主持的“文艺学系列教材建设”项目,于2001年获**级教学成果奖一等奖,上海市教学成果奖一等奖。