出版日期:2010年11月
ISBN:9787505728318
[十位:7505728318]
页数:280
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刘**
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陈**
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张**
常州市
《我的抗战-300位抗战亲历者时空绝唱,拷问每个中国人的良知(崔永元印章本)》内容提要:
崔永元自筹巨资拍摄的大型电视纪录片《我的抗战》,于11月15日在全国84家电视台同步播出,同名图书《我的抗战》震撼上市!
本书呈现了纪录片的原貌,展现了历史画面的原生态魅力,同时逾越了电视表现“不可为”的边界,还原了编导们深为憾惜地割舍的精彩内容,在电视初编的大量资料基础上,做了颇有历史深度的延伸。
全书由300位抗战老兵真情讲述,由一个个独立的抗战故事组成。**将战俘、伪军作为历史正面叙述的主角;重新为中国空军、文艺抗战者、情报工作者、修路民夫、知识分子等找到了合理的历史位置;描述了抗战过程中的爱情、友情、亲情;呈现了正面战场的22次重大战役,以及敌后战场的几次辉煌战斗,包括百团大战、松山之战、平型关战役等。
震撼再现战争画面 通过这些普通亲历者的细节讲述,还原*真实的抗战八年,纠正一直被误读的历史,表达战争中丰富的人性。
该书被称为“**披露掩埋半个多世纪的抗战真相”、“历史教科书上不可能有的传奇”!
《我的抗战-300位抗战亲历者时空绝唱,拷问每个中国人的良知(崔永元印章本)》图书目录:
上编 他们拒绝沉沦
一位老农打扮的老兵对着摄像机激动地说:“你们这些搞电视的,电视上的东西都是假的,知道什么是打仗吗?知道什么是枪林弹雨吗?那枪,真的就像林子一样;那子弹,真的就像下雨一样,那真的就跟下雨一样啊!”出于礼貌,他老伴急忙插嘴:“拍电视嘛,哪有那么容易。人家要是不拍,谁知道你们的事啊?”
●卢沟晓月 002
1937年,平津的月光已不再属于中国人。如果你去过南苑,你就会知道,那里上了年纪的老百姓都记得二十九军。
老人们说,1937年的那年夏天,北平城里闷热得很,经常下雨。
老人们说,七月初,北平的月亮是月牙状的,乌云遮不住它。
●八百孤军 012
活着并不意味着幸运,死去也不仅仅只是悲剧。
我固执地认为,如果这一刻他们战死了,那他们将是一群勇敢的人!如果他们选择活下去,那么他们将是一群伟大的人。
●伏击 025
这一节的所有亲历者的记忆都是从一场大雨开始的。黑夜、暴雨、山洪,没有人知道到底要去哪儿,也没有人知道自己究竟在哪里,惟一清楚的就是天亮后要去打仗。
●松山之战 034
在战争面前,一切都只能是配角。松山战役就是这一集的“男一号”,和他相比,所有的战役亲历者都只能是配角。也许正因为是配角,他们的事迹无人知晓;他们的尸骨不知所终;他们的墓碑空无一字。
●第五战区 045
他们拒绝沉沦,他们选择知耻后勇,哪怕手里只有打不响的汉阳造和铁片磨成的大刀。
这里有兄弟情深、有报答知遇、有同仇敌忾、有血战至死……只要鬼子还在,他们就要继续打鬼子,直到把他们赶出中国!
●白山黑水 058
这是一集有关英雄的片子。
英雄牺牲了,牺牲得很壮烈,牺牲得很无奈。杀死英雄的“坏人”们在英雄遗体前拍照留念,而他们当中的绝大部分人*后都得以善终
愿这样的记忆永远仅仅是记忆。
●反扫荡 069
日军把全村的人都赶在广场上,让他们围坐成一堆,然后一个个审问,只要听出你口音不同,哪怕不是八路军或者新四军,都难逃一劫。
●潜伏 078
我特想知道,他们嘀嘀嘀发报的时候,是一种类似于办假证的躲警察的心态,还是明天就可能牺牲的心态?他们手里攥着左轮枪在街角等待一个日本军官的时候,是不是那盏街灯像电影情节般的闪烁着?
●在延安长大 088
当年,延安流行的一个笑话几乎每个受访者都提到了:女学生说,今晚的月色真好啊,我们去赏月吧。丈夫说:一个大月亮有啥好看的,警卫员,提个马灯陪她去看吧。
●钢筋铁骨 101
对于一个战士来说,武器就是自己的生命。
据了解,由于武器装备太差,八路军战士为了缴获一件武器,往往要以一两个战士的生命为代价。
●生命线 112
1937年,云南几十万老少妇孺,用双手和简易的工具,修筑了一条一千多公里的滇缅公路。这条公路成为中国与外界联系**的生命线。
我想给他们立碑,却不知道他们的名字。
我想给他们唱一首赞歌,却没有人表述过他们的功绩。
●击毙 125
不能想也不敢想象,当一个日军士兵被击毙的时候,必须有五具、十具、甚至二十具年轻的中国军人活生生地倒下!
当杀死一个普通日军士兵都是如此困难的时候,击毙日军高官,那将是个流尽更多热血、牺牲更多年轻生命的任务。
下编 他们,她们:大离乱时代的沉浮
章首语
张晋活下去只为了能喝上一口水。
在窝棚里喝到**口清水的时候,从水缸的倒影里看到自己扭曲的脸,他那一刻内心感到了恐惧。
战争节目做多了,生死的故事也遇到过很多。当这样一个普普通通的个体的生死故事摆在眼前时,我仍旧忍不住扼腕。很长一段时间我都难以清晰地辨别这生死一刻,所以会有这样的解说词——此时的张晋面部已经变形,他自己也不知道自己到底是活着还是早已死去。远处,日军搜山的叫喊声此起彼伏,由惊慌产生的心跳加速,才让张晋意识到,自己还活着。
其实我更愿意在张晋听到第六天的鸟叫时结束,那是*美好的一个早晨。
那一刻,他们决定活下去!
●天使 138
我们几乎找不到全面的抗战时期战地**的资料,照片、影像,甚至是数据。我们除了那些援华的外国医生,找不到自己同胞,那些中国战地医生的名字。
他们是战场上的天使,但有太多太多人没有留下名字,等到我们想起他们的时候,却都不知道从何说起。
●战火红颜——战争改变了太多中国女性的命运 149
战争改变了太多中国女性的命运。
1982年,女作家关露选择去了另外一个世界。如果可能,她本可以以一个诗人的清白在这世上留名,可是国难当头,她必须成为一名战士,从此她的命运被彻底改写。
●永远的微笑 160
没有多少人知道他们的故事,他们的爱情与遗憾,或许当信仰足够坚定,寂寞与苦难只能独自品尝。
只是羡慕他们活在那样的时代,生死契阔,携手便是一生的誓约。
●战俘 171
战场上,军人的命运无非三种:凯旋、战死或被俘,能成为凯旋者固然是*高的荣誉,战死沙场也是战争赋予军人的特殊礼遇。而只有被俘,是几乎被钉死在耻辱柱上的。
●将军之死 186
比起胜利凯旋的荣光,青山忠骨的寂寞更贴近“将军”的内涵。将军当然离不开战场,但将军也有自己的亲情、爱情、友情。他有爱也有恨、有愤怒也有伤感、有家国天下也有儿女情长。
但无论何种,死是将军的宿命。
●长城谣 198
麻木,痛苦,愚昧,斑驳影像里,一张张亡国面孔透露出的表情,我努力的在寻找,寻找一种信念,寻找八年抗战,中国人值得肯定的精神和思想
●飞虎飞虎 210
如果现在有人找到你,用五倍于你现在工资的价格,雇你去一个从未听说过的**打仗,注意了,是去打仗!你,是否会同意?
●伪军 222
对于那些没有被清算的汉奸来说,肉体上的刑罚可以躲过,活着,才是对他们心理*漫长的惩罚。
●壮志凌云 234
2010年8月22日,《壮志凌云》的主人公彭嘉衡去世了。一位曾经背负着一个民族的血泪耻辱,依靠国外援助的飞机,与敌人英勇拼杀的飞行员,悄悄告别我们,静静地离开了。
●红烛 246
一代知识分子的生活,注定要与整个**的时代风浪休戚相关。家国天下的情怀是知识分子共有的特点,而热情浪漫的闻一多却表现的更为强烈。
●活下去 259
活着,还是死去,命运有时候决定不了这个问题!
生死之间,一个简单的愿望,却支撑起生命得以继续。
每一个中国人,都没有失去活下去的勇气,只有活着才能迎接胜利的到来;只有活着,才不会失去希望!
●胜利了 270
漫长的黑夜总算过去……
《我的抗战-300位抗战亲历者时空绝唱,拷问每个中国人的良知(崔永元印章本)》文章节选:
八百孤军——那首不应被遗忘的壮歌
1937年的上海,已经变成一座血与火交织的城市,日军铁蹄来侵,中国军队奋起反抗,淞沪会战——这场抗日战争中规模*大、战斗*惨烈的战役,正在上海城中上演。
同年10月26日,淞沪会战进入*后阶段,为了吸引日军注意,掩护主力撤退,452名官兵奉命死守四行仓库。为迷惑敌人、鼓舞士气,团长谢晋元对外号称有800人,“八百壮士”由此得名。
从接到命令的**刻起,“八百壮士”们就抱定了血战一死的决心,因此个个争先杀敌。谢晋元团长曾在四行仓库的墙壁前,用一根木炭留下了自己的遗书:我们是中华民族的子孙,志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁,我们存在**,决与倭寇拼命到底。
这一刻,他们无惧无畏!
然而, 就在他们与上万日军激战了4天4夜,击退日军6次进攻,毙敌数百人后,就在他们四个昼夜不曾合眼,边战斗边修筑工事,准备与敌人作长时间的殊死决战时,他们却接到撤退的命令,这让一心赴死的战士们感到痛心不已。但是,军人以服从命令为天职,*终,幸存的100多位壮士含泪冲出重围,退入公共租界。
对于幸存的壮士来说,这是命运给他们的人生开了一个残酷的玩笑,因为人生总有荒谬之处,活着并不意味着幸运,死去也不仅仅只是悲剧。
然而,我却固执的认为,如果这一刻他们战死了,那他们将是一群勇敢的人!如果他们选择活下去,那么他们将是一群伟大的人。因为他们每个人都知道,活下去的屈辱与艰难。勇敢与伟大,在这一刻需要更多的勇气做出决断。
当这群虎胆如斗,凛凛然视日军如鼠辈的壮士们撤入租界后,租界工部局迫于日军的压力,解除了他们的武装,并将他们扣留在胶州路一块空地上,四周以铁丝网围困,派万国商团的白俄兵看守。这时,他们成了名副其实的“孤军”。
在以后的近4年时间里,壮士们一直被囚禁在这里,虽然深陷“孤军营”,但他们仍然坚持活着,他们不仅修建了十几幢房子,还建造了足球场、中山堂、大礼堂,甚至还开办了许多小工厂。
太平洋战争爆发后,日军攻入英租界,壮士们又成为日军战俘。不久,他们被日军分成几部分,一部分被送到玉溪、杭州等地,挖煤或筑路做苦工。一部分被送到巴布亚新几内亚与所罗门湾的一个荒岛上做奴工。战俘的日子并不好受,劳动强度非常大、吃住条件十分恶劣,甚至连生病也得不到**,但是他们却一直在坚持活着,直到1945年8月15日,日本宣布无条件投降。
或许,对于坚持这两个字,王文川会有更多的体会。作为当年“八百壮士”中的一员,王文川和他的战友们一样,始终在坚持活着。在1937年的炮火中坚持;在孤军营与日军的抗争中坚持;在巴布亚新几内亚的荒岛上坚持;甚至在解放后的新社会里、在文革的热潮中、在开放后的人情世故下坚持,然后一个个的离去,又一个个的被遗忘。
这是个让人难以面对的事实,却又如此的清晰可见。
王文川一直在隐瞒,隐瞒自己的身份,隐瞒过去的历史,甚至是面对自己的子女。在儿女的印象中,父亲沉默寡言,脾气古怪,性格暴躁,不近人情。
我一直在寻找这个答案,王文川的长子王家宾也在寻找。2007年,当王家宾搀扶着自己年迈的父亲再次回到四行仓库时,哭倒在团长谢晋元雕像前的父亲已经告诉了他答案。而即便是了解了“八百孤军”的前前后后,我依然没有找到答案。
也许,对于王文川来说,历史就是一条长河!
河那边,1937年的炮火声犹在,困守四行仓库的数百条汉子决心一死;
河这边,北京二环路一栋破旧的房子里,一位老人��响了团长送给他的口琴,呜咽的口琴声断断续续,行将就木的老人只剩下一个孤独的背影。
如果把两种声音做一个诠释,那这交织在一起的旋律就是一段跨越70年的壮歌,而壮歌的主旋律只有两个字——坚持。
2009年12月7日凌晨2点30分,王文川带着他的口琴声,带着对老团长谢晋元的无比思念,带着将近70年的永恒记忆,带着再去四行仓库的*后愿望,永远的告别了。
得知这个消息的那一刻,我并不悲伤……
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崔永元团队,从电影传奇走向民族传奇!