美国**宗教学家带领我们做一次穿越丹·布朗的《达·芬奇密码》之行,如果您爱阅读,您一定读过《达·芬奇密码》;如果您爱您自己,您一定要读《破解》。
2003年一个名为丹·布朗的作者在其一部称为《达·芬奇密码》的著作中,说达·芬奇不只是位艺术巨匠,更是一个有上千年历史的秘密协会的成员,他的一些画作中均暗藏玄机,因为这个协会的成员都负有要保守一个天大秘密的使命,他们不得透露丝毫的信息,而达·芬奇本人在其创作过程中又刻意将这些无法公之于众的信息表现出来,就是想为这秘密的主人公正名。
达·芬奇的经典画作《*后的晚餐》描绘的是耶稣与他的十二个门徒一起坐席吃饭的场景,这也是耶稣快被钉上十字架前与门徒的*后一顿晚餐,该书中对《*后的晚餐》进行了新的解读:作者丹·布朗借书中一位**的宗教史学家的口对这幅画作进行了深入的剖析,原来这十二个门徒中竟有一位女性,她竟然是耶稣的妻子,人称抹大拉的玛利亚,于是重新解读的这幅画成为继续追寻这天大秘密的起点———抹大拉的玛利亚在耶稣被钉上十字架后,带着耶稣的后代逃离,其子嗣在这个秘密协会的保护下一直活到了今天。
《达·芬奇密码》一书于去年3月在美国出

序
引言
密码1:抹大拉的马利亚是谁?
密码2:耶稣结盟过婚吗?
密码3:独身就说明耶稣不是犹太人吗?
密码4:拟为的诺斯替教义有助于我们理解耶稣吗?
密码5:《新约》中的福音书是如何汇集到一起的?
密码6:马利亚**的使徒身份与“新学派”的说法相符吗?
密码7:《达·芬奇密码》给我们留下了什么启示?
密码8:耶稣密码
关于伤者
相关术语

书评
如果你正在寻找详细的历史方面的答案来解开《达·芬奇密码》中那些令人困惑的假想,博克就提供了这些答案。如果你正在寻找基督教的起源的什么理论激发了丹·布朗的灵感,博克就揭示了这些理论。如果你想知道抹大拉的马利亚到底是什么样子,博克就对她作了描述。简而言之,《达·芬奇密码》背后的密码需要破解,而博克就破解了它。 ——斯科特·麦克奈特 芝加哥北公园大学宗教学教授
我向每一位读过《达·芬奇密码》和想要弄清书中宣称的历史观点的人**这本书。《达·芬奇密码》是一部有趣的小说,但它也仅此而已,只是小说。至于博克的书,《破解〈达·芬奇密码〉》,是一部冷静而理智的有关历史的学术著作。卖掉你的《达·芬奇密码》来买这本书吧!——本·威瑟林顿博士 阿斯伯里神学院新约教授
美国**宗教学家带领我们做一次穿越丹·布朗的《达·芬奇密码》之行。
如果你爱阅读,你一定读过《达·芬奇密码》,如果您爱您自己,您一定要读《破解<达·芬奇密码>》。
小说是虚拟的现实,是现实插上了想象的翅膀。通过现代科技,我们可以随心所欲地对我们的世界进行勾画,而不是按其本来的样子去描写。这样的作品自然 有其迷人与娱人的功效,但离真严的现实尚有距离。有时,虚拟的现实与现实极为相似,我们很难将之区别开来。弄清小说与现实间的关系是至关重要的,而当其自称与上帝、与两性以及与宗教信仰的历史相关联的时候则尢为如此。
娱人之作《达·芬奇密码》高居《纽约时报》畅销书榜之首已达三十五周之久。该书的开宗明义即让我们生出不能苟同之感。书中说到了一个叫做峋山隐修会的秘密社团,其组织成员包括艾萨克·牛顿爵士,画家波提切利(这是我的*爱)、文学家维克多·而果和列昂纳多·达·芬奇。紧接着该书又提到了天主事工会这佯一个天主教组织,并声称这个组织实施洗脑、高压统治和“肉体苦行”的危险修行方法。西方的知识界早在这一行动开始之前即已联合起来反对宗教信仰。而所有这一切都被安在了“事实”的名义之下。
《破解<达·芬奇密码>》作者以详尽的事实与饱满的精神带你从新游历《达·芬奇密码》达到玄妙世界,给你一个更加清晰明了的认识与理解。

达雷尔·博克是美国得克萨斯州达拉斯神学院专事《新约》研究的教授,也是该神学院基督教领导研究**一名致力精神发展及文化研究的教授。他是《**基督教》的通讯编辑,也曾担任过福音新教神学会的主席。此外,他还是得克萨斯州理查森市圣三团体教堂的长老。