培根,作为人类思想史上的一个重要人物,作为一个伟大的思想家,他具有一种与众不同的历史地位。当人们对培根进行全面思考时,便会自然而然地提出这样的问题:培根一生,写过重要的哲学著和,但在他的哲学著作中,关注的并非那些为人们所公认的纯哲学问题。因此,也有一些人就此认为,培根难以望近代哲学史上**的哲学家项背,还有人认为,培根尽管对科学研究有执著的追求,甚至可以说,他几乎把毕生的业力贡献给了科学研究事业,然而,他终究算不上真正意义上的科学家。再拿教育来说,培根一生从未当过教员,他也没有从事过任何真正的教育实践,然而,西方的一些教育家们却认为“他对教育思想所产生的影响比任何或全部教育家的影响更大”。培根没有专门的经济学著作,然而,令人不可思议的是,他的大名却常常出现在经济思想史一类的著作中。此外,培根没有专门的美学专著,但美学史家们屡屡在其史著中怀着由衷的敬仰之情予以歌颂和礼赞,如此等等。这种学术研究史上的种种奇特现象说明了什么?的确,无论是纵向地或者是横向地看培根,我们认为,在任何一个具有的学术领域,人们都很难说培根是**流的人物,然而,就人类文明发展的整个历史长河而言,培根乃是当之无愧的**

Of Truth
Of Death
Of Unity in Religion
Of Revenge
Of Adversity
Of Simulation & Dissimulation
Of Parents & Children
Of Marriage & Chiladren
Of Marriage & Single Life
Of Envy
Of Love
Of GreatPlace
Of Boldness
Of Goodness,& Goodness of Nature
Of Nobility
Of Nobility
Of Seditions & Troubles
Of Atheism
Of Superstition
Of Travel

《培根论说文集》共收论文58篇,涉及到人生世事的方方面面,几乎人们在日常生活中所遇到的,其中也都有所论及。它不是一部一气呵成的著作,而是一部经作者多年反复锤炼、推敲、修改而成的精工之作。本书大致经历了三个阶段,这三个阶段的标志分别为:1597、1612和1625年出版的三个不同版本。